Труднее всего исцелить ту любовь, которая вспыхнула с первого взгляда.
Ж. Лабрюйер
Почти всем известно, что настоящая любовь бывает только одна. Где-то на белом свете бродят две неприкаянные души, ищут друг друга, а когда находят, то между ними вспыхивает та самая единственная и настоящая любовь.
Нисколько не возражая против этого мнения, все же рискнем спросить: "А откуда, собственно, это известно?"
История легенды о половинках, по-видимому, возникла в незапамятные времена. Но более-менее официально ее автором считается старый, точнее древний, грек Платон. В своем сочинении "Пир" он рассказывает о том, что когда-то люди были другими, более разумными и гармоничными, и даже выглядели они по-другому: как два сросшихся спинами человека. Боги решили наказать людей и сделать их слабыми, поэтому они рассекли каждого человека на две части и половинки разбросали по свету. С тех пор каждый человек чувствует себя ущербным и ищет свою половинку, чтобы снова стать целым и гармоничным.
Самое удивительное, что дальнейшие рассуждения Платона известны лишь немногим, а вот эта легенда стала самоочевидной истиной.
Был у греков и другой взгляд на любовь, который опирался на проделки Амура, который поражал волшебными стрелами сердца людей, вызывая в них любовь.
При всей несхожести этих двух представлений, у них есть общий момент: любовь приходит внезапно и не зависит от людей. Амура нынче уже не воспринимают серьезно, а вот легенда о половинках в разных обличьях триумфально шагает сквозь столетия. В чем же секрет ее привлекательности? Похоже, что здесь есть целый ряд интересных моментов.
Во-первых, эта легенда имеет под собой серьезное основание. В жизни хватает примеров любви с первого взгляда, когда чувства возникают за мгновения. И такие примеры гораздо сильнее поражают воображение и запоминаются, чем "обычные" истории любви. В этой неожиданности есть что-то романтичное, таинственное, необъяснимое. Эта загадочность распространяется и на тех, кто стал ее носителем. Человек, который влюбился внезапно и необъяснимо, становится избранным, отмеченным судьбой. Понятно, что это приятно и престижно, и такая любовь котируется значительно выше, поэтому многие отчаянно стремятся влюбиться с первого взгляда и на меньшее не согласны.
Более того, сами чувства, возникающие при встрече со "своей половинкой" настолько необычны, сильны и волнующи, что все прежние переживания кажутся чем-то мелким и незначащим. Кажется, что встреченный человек просто идеально подходит под воображаемый образ любимого: "Он тот, о ком я всегда мечтала. Лицо, голос, карие глаза, то, как он двигается и смеется, то, о чем он говорит… Все, абсолютно все, как я представляла". В общем, "ты в сновиденьях мне являлся". Если человек верит или хотя бы знает легенду о половинках, то ему сразу все становится ясно: "Когда я впервые его увидела, я сразу поняла, что это Он!" Так легенда о половинках получает еще одного горячего поклонника и миссионера.
Немало сторонников появляется и от неудачных отношений. Бывает, что люди вроде бы подходят друг другу, стараются заботиться друг о друге, общаются, вместе проводят время, но что-то не складывается, не проскакивает искра чувств: "Все хорошо, но не цепляет. Чего-то не хватает." Отсюда следует "закономерный" вывод: "Значит, не судьба. Если любви нет, то тут ничего не поделаешь!"
Во-вторых, все мы не идеальны. Всем нам хочется жить активнее, разнообразнее, богаче. И общение с другими людьми часто дает нам именно то, в чем мы испытываем нехватку. При общении (особенно при близком общении) происходит своеобразный обмен человеческими качествами, взаимодополнение. Следовательно, есть люди, которые хорошо дополняют друг друга, психологически и физиологически подходят друг другу, или наоборот несовместимы. А раз так, то, логически рассуждая, должны быть люди, которые подходят друг другу идеально. И им уже не надо ни о чем беспокоиться, потому что у них все должно получиться по определению. Их пара будет идеальной, их отношения - богатыми и счастливыми.
В-третьих, легенда о половинка психологически удобна, потому что полностью снимает с человека ответственность за отношения. Если браки заключаются на небесах, то понятно, кто ошибся, если что-то не срослось, и куда следует направлять жалобы. Из легенды непосредственно вытекают следующие утверждения: "Если со мной никто не хочет знакомиться, то это не у меня проблемы, а просто среди этих людей нет моей половинки.", "Если судьба нам быть вместе, то все и так получится, а если не судьба, то все равно ничего не выйдет, как ни старайся." Человеку гораздо легче перебирать варианты и ждать знака свыше, чем самому сделать выбор и строить отношения.
Кроме того, легенда о половинках поддерживает в человеке веру в себя и самооценку, особенно в периоды одиночества: "В этом мире где-то затерялась моя половинка, в этом мире есть человек, которому я нужен, которому я предназначен! Значит, я уже не одинок, значит, есть тот, кто меня поймет и полюбит. Рано или поздно, но все станет на свои места."
В-четвертых, легенда о половинках стирает социальные границы. Если половинки находят друг друга, то неважно, что он - принц, а она – продавщица, или она – кинозвезда, а он - обычный водитель. Любовь расширяет наши возможности, дает больше свободы от социальных рамок, поэтому она находит особенный отклик в душах людей, стремящихся к свободе и самореализации. Особенно уместна эта легенда в демократическом обществе, где важно поддерживать идею о равных возможностях, о ценности личности, независимо от ее социального статуса.
Итого, если бы легенды о половинках не существовало, то ее следовало бы придумать.
Какими бывают нашедшие друг друга "половинки"? Единого ответа нет, случаи - они разные бывают. Но чаще всего половинками становятся довольно-таки большие противоположности. Он спокойный, задумчивый и серьезный, а Она яркая, веселая, озорная. Или Он – любитель тусовок и дискотек, а Она предпочитает природу, книги и узкий круг близких друзей. Но при всей своей противоположности их объединяет какая-то неуловимая общность. Это могут быть взгляды на жизнь, похожие мечты, чувство прекрасного, любимые произведения, одинаковый способ чувствовать и воспринимать реальность. Они читают в душах друг друга, как в открытой книге, между ними сразу устанавливается ниточка понимания и доверия.
Любовь с первого взгляда развивается подобно лесному пожару. Уже в первый день влюбленные общаются, как закадычные друзья. На второй день им кажется, что они не могут жить друг без друга, и каждое мгновение, проведенное вместе, кажется счастьем. Все остальное: работа, друзья, хобби уходит на второй план. Все мысли заняты любимым человеком. Жизнь кажется прекрасной, полной и насыщенной.
Эти истории любви описал и Шекспир, и Пушкин, и многие другие. Но вот о чем обычно не пишут, так это о том, что происходит после того, как счастливые влюбленные соединяются и начинают жить вместе. Хоть мы и не обладаем талантом великих, но постараемся восполнить этот пробел.
К сожалению, "жили они долго и счастливо" можно сказать далеко не всегда. Любовь с первого взгляда вспыхивает и разгорается очень быстро, но так же быстро она может и погаснуть. Острота чувств уходит, розовые очки снимаются, и обе "половинки" начинают видеть то, что раньше не замечали: они очень разные. То, что в партнере месяц назад казалось необычным, интригующим и добавляющим шарма, теперь начинает понемногу раздражать. Неожиданно оказывается, что в "половинке" все-таки чего-то не хватает, причем чего-то весьма важного. Возникают острые разногласия и бурные ссоры, которые заканчиваются не менее бурным и страстным примирением. Если оба партнера начинают осознавать, что одной любви недостаточно, чтобы жить вместе, то у них есть неплохие шансы, чтобы "притереться" друг к другу, принять сильные и слабые стороны друг друга и найти компромисс. Если же партнеры хотят, чтобы все было "как раньше", но не прикладывают к этому усилий, то, скорее всего, дело закончится тяжелым и обидным расставанием.
Легенда о половинках красива и романтична, в ней много правды, потому что никто из нас несовершенен, и часто жить вдвоем можно гораздо счастливее и богаче, чем одному. Есть люди, которые очень подходят друг другу, между ними сразу вспыхивает симпатия и взаимное притяжение. Развивать отношения в случае "половинок" всегда легче. "Ничто так не экономит время и деньги, как любовь с первого взгляда." Испытываемые чувства очень глубоки, очень ярки и сильны. Они обогащают человека, открывают новые грани и краски мира. Память о любви с первого взгляда в любом случае останется на всю жизнь. Мы искренне желаем каждому человеку найти свою половинку и влюбиться с первого взгляда.
Но есть и темная сторона у этой легенды. Любовь с первого взгляда встречается редко, и приходит она далеко не к каждому. Эта любовь чрезвычайно своенравна, переменчива и недолговечна. Часто она приносит с собой и разочарования, и обиду, и разбитое сердце. Очень нелегко распознать свою "половинку", бывает, то, что казалось единственной и истинной любовью, оборачивается миражом и обычным сексуальным влечением. В погоне за легендой, человек забывает о других сторонах любви и постоянно ищет, перебирает партнеров, растрачивая свое и чужое время. Свою "половинку" можно искать годами и не находить. Есть много людей, которые прожили жизнь, но так ничего и не нашли. Как же тогда жить дальше?
Готовы ли Вы рискнуть и поставить свою любовь на одну карту? Готовы ли Вы полностью довериться случаю и судьбе? Или все-таки "на Бога надейся, а сам не плошай"?
Быть может, вам когда-нибудь приходилось слышать историю о том, что любовь мужчины к женщине (и обратно) есть результат произведенной некогда операции по разделению какого-то единого мифического существа надвое. И вот, мол, теперь ищут друг друга две половины этого разделенного существа, чтобы слиться в апофеозе счастья. Вся эта драматическая история - миф, придуманный непосредственно великим Платоном и изложенный им в диалоге «Пир», названном им так поскольку дело происходит на весьма фривольной приятельской пирушке.
«Изначально мужчина и женщина были сотворены не такими, каковы они сейчас, – это было существо единое, но с двумя лицами, глядевшими в разные стороны. Одно туловище, одна шея, но четыре руки и ноги и признаки обоих полов. Они словно срослись спинами. Однако греческие ревнивые боги заметили, что благодаря четырем рукам это существо работает больше, а на четырех ногах можно и долго стоять, и далеко идти. Но самое главное – ни в ком оно не нуждалось. И Зевс, верховный олимпийский Бог сказал тогда: «Я знаю, как поступить, чтобы эти смертные потеряли свою силу». И ударом молнии рассек существо надвое, создав мужчину и женщину. И с тех пор каждый ищет свою половинку, чтобы опять стать единым целым.» (авт. примеч.: источник – Платон «Пир») text
У Андрогинов было не два, а целых три пола! Один происходил от Солнца и был мужским, другой - от Земли и был женским, а третий совмещал в себе мужское и женское - это дитя Луны. Страшные своей силой, Андрогины питали великие замыслы и посягали на власть богов. Именно это и не понравилось богам. «И вот, когда тела Андрогинов были разделены, - говорит Диотима, - каждая половина с вожделением устремилась к другой своей половине, они обнимались, сплетались и, страстно желая срастись, умирали от холода и вообще от бездействия, потому что ничего не хотели делать порознь». Завершая свое изложение, Диотима делает вывод: «каждый из нас - это половинка человека, рассеченного на две … части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину». И тут Диотима уточняет: одни мужчины ищут мужчин, другие - женщин, равно и женщины - одни ищут женщин, а другие - мужчин.
Собственно, ради этого последнего уточнения Платон и придумал весь этот свой наделавший столько шума миф об Андрогине. Дело в том, что в Древней Греции гомосексуальные отношения были легальны, являлись неотъемлемой частью культуры и, более того, рассматривались в качестве достоинства. Каких-то мужчин влекло к женщинам, а каких-то - к мужчинам (да и сам Платон был гомосексуален), и с тех пор мало что изменилось. Трибадизм (или лесбийство) тоже не был редкостью (достаточно вспомнить великую Сафо). И все это многообразие сексуального поведения нуждалось в каком-то объяснении - «почему так?» Теперь напирают на генетику, поскольку для подобных объяснений мы придумали «науку», а в стародавние времена ее роль выполнялась мифологией..
Но романтики Ренессанса использовали этот миф совсем в других целях. Они стали рассказывать о «неутолимой жажде любви» мужчин к женщинам и женщин к мужчинам. О том, что есть-де у каждого своя половина и т. п. Так кроме мифа, принадлежавшего Платону, появился миф о мифе Платона.
Однако история о двух половинках на этом не закончилась Современными социологами был описан вид людей, не ищущих себе пару. Их называют синглтонами – от singleton (англ.) – одиночка. И они считают себя целыми. Кто эти люди, предпочитающие оставаться в одиночестве? Эгоисты? Несчастные и разуверившиеся в любви? Или самодостаточные личности? Синглтоны – люди, которые сознательно отказываются от брака и семьи/ Основную часть этого социального явления составляют личности вполне самостоятельные, строящие свою карьеру, занимающиеся творческим и интеллектуальным развитием. Одиночки относятся к среднему и высшему классу, хорошо зарабатывают и, по мнению исследователей рынка, тратят гораздо больше денег на себя, чем люди семейные. На Западе примерный возраст синглтонов мужчин – 35-40 лет, женщин – от 40 лет, у нас в России «одиночки» помолодели: им от 25 до 40 лет.
Аномалия это явление или норма. Социологи ищут ответ на этот вопрос - пока безрезультатно.
Легенда о второй половинке.
Существует одна легенда. Кто-то говорит, что это вымысел, а кто-то считает ее правдой.
Жили на небе яркие звезды. Были у них города, растения, животные, всё как у нас. Многие из них проживали в трехэтажных домиках со своей большой семьей. А некоторые предпочитали селиться в отдельном домике, поближе к природе. Главное, у них было правило: не бросать в беде друзей и помогать каждому, кто в этом нуждался. Так они и жили в гармонии, дружили и поддерживали друг друга.
Но жил там же, на небе, злой старик. Обитал он в дремучем лесу в старой хижине. Он не любил веселье, шум и праздники. В общем, вел отшельнический образ жизни. Он был вечно чем-то не доволен, бурчал и проклинал всех. Все его считали колдуном и старались обходить стороной. Поговаривали, что он ворует детей-минизвезд, чтобы использовать их для своего зелья. Но я думаю, это не правда.
Вот, однажды этот волшебник позавидовал счастью остальных жителей, тому, как они ладят между собой, и наложил проклятие, разделил каждую звезду пополам. Причем у каждой части оказался свой характер, свои мысли и привычки. Они оказались противоположными, но в тоже время их сильно тянуло друг к другу. Сначала полузвезды плакали, пытались склеить себя в одно целое, как было раньше, но из этого ничего не получилось. Уж слишком сильное было заклинание. Половинки продолжали жить и делать дела вместе, ходить постоянно рядом и дополнять друг друга. Не могли они научиться жить по отдельности и свыкнуться с мыслью, что теперь они две разные звезды. Но со временем, каждый кусочек смирился со своей участью быть отдельной половинкой одного целого. Более того они стали считать себя независимой личностью и спокойно могли жить по отдельности, правда не долго, их по-прежнему сильно тянуло друг к другу. Они легко находили свою половинку, среди остальных полузвездочек, а находясь вместе, они были как единое целое. И снова наступили прекрасные дни.
Тогда злой старик окончательно рассвирепел и сбросил всех на землю. А чтобы они не были и там счастливы, раскидал все половинки по всему миру, засунул их в тела разновозрастные и стер всем память, чтобы они не смогли никогда встретиться. По его мнению, так они не смогут узнать друг друга.
С тех пор и бродят эти полузвездочки в телах человеческих. Ищут они свою половинку, но так и не находят, т.к. не могут узнать. Случается, что они встречают вторую полузвезду, но понять их ли эта часть не могут. Если их притягивает, они остаются рядом с ними и пытаются создать единое целое. Но чаще всего, они ошибаются. И лишь иногда, когда на землю опускается ночь, во сне, когда к полузвездам возвращается память, можно услышать их общение и плач о прошлой жизни. А утром они опять ничего не помнят и продолжают искать свою половинку.
Теперь этот колдун доволен, ведь теперь на небе тихо, никто его не раздражает. Он может гулять, где ему вздумается и наблюдать за жизнью и мучениями звезд на земле. Он счастлив, что они страдают, пытаясь отыскать свою вторую половинку.
Одна из моих читательниц недавно отметила в комментариях к статьео том, что миф о второй половинке – один из самых больших обманов человечества. Мне понравилось это высказывание – оно помогло мне вспомнить откуда у этого мифа ноги, что называется растут. И вот раздел “Притчи” пополнится еще одной статьей.Спасибо, Светлана:).
Из диалога Платона “Пир”:
“Когда-то наша природа была не такой, как теперь, а совсем другой. Прежде всего, люди были трех полов, а не двух, как ныне, – мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, – андрогины, и из него видно, что они сочетали в себе вид и наименование обоих полов – мужского и женского. Кроме того, тело у всех было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевшие в противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных частей две, а прочее можно представить себе по всему, что уже сказано. […] Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов, и то, что Гомер говорит об Эфиальте и Оте, относится к ним: это они пытались совершить восхождение на небо, чтобы напасть на богов.
И вот Зевс и прочие боги стали совещаться, как поступить с ними, и не знали, как быть: убить их, поразив род людской громом, как когда-то гигантов, – тогда боги лишатся почестей и приношений от людей; но и мириться с таким бесчинством тоже нельзя было. Наконец Зевс, насилу кое-что придумав, говорит:
– Кажется, я нашел способ сохранить людей, и положить конец их буйству, уменьшив их силу. Я разрежу каждого из них пополам, и тогда они, во-первых, станут слабее, а во-вторых, полезней для нас, потому что число их увеличится. […]Вот с каких давних пор свойственно людям любовное влечение друг к другу, которое, соединяя прежние половины, пытается сделать из двух одно и тем самым исцелить человеческую природу.
Итак, каждый из нас половинка человека, рассеченного на две камбалоподобные части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.
Мужчины, представляющие собой одну из частей того двуполого прежде существа, которое называлось андрогином,
>охочи до женщин, и блудодеи в большинстве своем принадлежат именно к этой породе, а женщины такого происхождения падки до мужчин и распутны.
Женщины же, представляющие собой половинку прежней женщины,
>к мужчинам не очень расположены, их больше привлекают женщины, и лесбиянки принадлежат именно к этой породе.
Зато мужчин, представляющих собой половинку прежнего мужчины,
>влечет ко всему мужскому: уже в детстве, будучи дольками существа мужского пола, они любят мужчин, и им нравится лежать и обниматься с мужчинами. Это самые лучшие из мальчиков и из юношей, ибо они от природы самые мужественные. Некоторые, правда, называют их бесстыдными, но это заблуждение: ведут они себя так не по своему бесстыдству, а по своей смелости, мужественности и храбрости, из пристрастия к собственному подобию. […]
Когда кому-либо, будь то любитель юношей или всякий другой, случается встретить как раз свою половину, обоих охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди, которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они, собственно хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только ради удовлетворения похоти столь ревностно стремятся они быть вместе. Ясно, что душа каждого хочет чего-то другого; чего именно, она не может сказать и лишь догадывается о своих желаниях, лишь туманно намекает на них. И если бы перед ними, когда они лежат вместе, предстал Гефест со своими орудиями и спросил их: “Чего же, люди, вы хотите один от другого?” – а потом, видя, что им трудно ответить, спросил их снова: “Может быть вы хотите как можно дольше быть вместе и не разлучаться друг с другом ни днем, ни ночью? Если ваше желание именно таково, я готов сплавить вас и срастить воедино, и тогда из двух человек станет один, и, покуда вы живы, вы будете жить одной общей жизнью, а когда вы умрете, в Аиде будет один мертвец вместо двух, ибо умрете вы общей смертью. Подумайте только, этого ли вы жаждете и будете ли вы довольны, если достигнете этого?” – случись так, мы уверены, что каждый не только не отказался бы от подобного предложения и не выразил никакого другого желания, но счел бы, что услыхал именно то, о чем давно мечтал, одержимый стремлением слиться и сплавиться с возлюбленным в единое существо. Причина этому так, что такова была изначальная наша природа и мы составляли нечто целостное”.
Из диалога Платона "Пир":
"Когда-то наша природа была не такой, как теперь, а совсем другой. Прежде всего, люди были трех полов, а не двух, как ныне, - мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, - андрогины, и из него видно, что они сочетали в себе вид и наименование обоих полов - мужского и женского. Кроме того, тело у всех было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевшие в противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных частей две, а прочее можно представить себе по всему, что уже сказано. […] Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов, и то, что Гомер говорит об Эфиальте и Оте, относится к ним: это они пытались совершить восхождение на небо, чтобы напасть на богов.
И вот Зевс и прочие боги стали совещаться, как поступить с ними, и не знали, как быть: убить их, поразив род людской громом, как когда-то гигантов, - тогда боги лишатся почестей и приношений от людей; но и мириться с таким бесчинством тоже нельзя было. Наконец Зевс, насилу кое-что придумав, говорит:
Кажется, я нашел способ сохранить людей, и положить конец их буйству, уменьшив их силу. Я разрежу каждого из них пополам, и тогда они, во-первых, станут слабее, а во-вторых, полезней для нас, потому что число их увеличится. […]Вот с каких давних пор свойственно людям любовное влечение друг к другу, которое, соединяя прежние половины, пытается сделать из двух одно и тем самым исцелить человеческую природу.
Итак, каждый из нас половинка человека, рассеченного на две камбалоподобные части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину. Мужчины, представляющие собой одну из частей того двуполого прежде существа, которое называлось андрогином, охочи до женщин, и блудодеи в большинстве своем принадлежат именно к этой породе, а женщины такого происхождения падки до мужчин и распутны. Женщины же, представляющие собой половинку прежней женщины, к мужчинам не очень расположены, их больше привлекают женщины, и лесбиянки принадлежат именно к этой породе. Зато мужчин, представляющих собой половинку прежнего мужчины, влечет ко всему мужскому: уже в детстве, будучи дольками существа мужского пола, они любят мужчин, и им нравится лежать и обниматься с мужчинами. Это самые лучшие из мальчиков и из юношей, ибо они от природы самые мужественные. Некоторые, правда, называют их бесстыдными, но это заблуждение: ведут они себя так не по своему бесстыдству, а по своей смелости, мужественности и храбрости, из пристрастия к собственному подобию. […]
Когда кому-либо, будь то любитель юношей или всякий другой, случается встретить как раз свою половину, обоих охватывает такое удивительное чувство привязанности, близости и любви, что они поистине не хотят разлучаться даже на короткое время. И люди, которые проводят вместе всю жизнь, не могут даже сказать, чего они, собственно хотят друг от друга. Ведь нельзя же утверждать, что только ради удовлетворения похоти столь ревностно стремятся они быть вместе. Ясно, что душа каждого хочет чего-то другого; чего именно, она не может сказать и лишь догадывается о своих желаниях, лишь туманно намекает на них. И если бы перед ними, когда они лежат вместе, предстал Гефест со своими орудиями и спросил их: "Чего же, люди, вы хотите один от другого?" - а потом, видя, что им трудно ответить, спросил их снова: "Может быть вы хотите как можно дольше быть вместе и не разлучаться друг с другом ни днем, ни ночью? Если ваше желание именно таково, я готов сплавить вас и срастить воедино, и тогда из двух человек станет один, и, покуда вы живы, вы будете жить одной общей жизнью, а когда вы умрете, в Аиде будет один мертвец вместо двух, ибо умрете вы общей смертью. Подумайте только, этого ли вы жаждете и будете ли вы довольны, если достигнете этого?" - случись так, мы уверены, что каждый не только не отказался бы от подобного предложения и не выразил никакого другого желания, но счел бы, что услыхал именно то, о чем давно мечтал, одержимый стремлением слиться и сплавиться с возлюбленным в единое существо. Причина этому так, что такова была изначальная наша природа и мы составляли нечто целостное".
