«ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2Тим.1:7)
Этот стих дает прямой ответ на поставленный вопрос о страхе, хотя его можно также отнести к другим врагам наших душ (депрессия, уныние, разочарование, обиды и пр.) Когда страх атакует вас (а это происходит, порой, весьма часто), помните истину из этого чудесного стиха. В одном стихе бывает заключено такое богатство и глубина!
Итак, прежде всего, страх приходит не от Бога. Страхи, фобии, паника, ужас – не удел верующих людей, а тем более руководителей церкви! Единственный вид страха, который «оправдан» — это так называемый естественный страх. Например, страх высоты, страх человека, оказавшегося на войне или попавшего в теракт. Эти страхи помогают человеку выжить в сложных ситуациях, все остальные виды страха приходят к нам не от Бога. Страх болезни, смерти, несчастного случая и т.п. – примеры страха с демоническим происхождением. То же происхождение имеют множество фобий.
Однако, эта истина еще не отвечает на вопрос – как же бороться со страхом, если он все же «ухватил тебя за горло»?
Ответ в том, что Бог дал нам духа силы, любви и здравомыслия (самообладания). Ответ, который дал нам Бог, уже пришел в наш дух. Наш внутренний человек созидается по Богу в святости и праведности истины. Он имеет эти славные характеристики – силу, любовь и здравомыслие, а самое потрясающее – в нем живет Сам Бог!
Итак, для победы над страхом необходима сила. Ее часто не хватает нашей душе, которая, к сожалению, часто очень далека от духа. Не случайно, что Писание увещевает верующих молиться таким образом: «чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали … как безмерно величие могущества (силы) Его в нас, верующих по действию державной силы Его» (Еф.1:17-19) и «да даст вам, по богатству славы Своей, крепко (силой) утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» (Еф.3:16).
Кроме силы со страхом ведет успешную борьбу любовь: «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1Иоан.4:18). Действительно, чаще всего за страхом стоит эгоизм – мы просто боимся за себя (здоровье, финансы, отношения) или за своих близких. Когда же любовь побеждает эгоизм, для страха просто не остается оснований…
Страх начинается с эгоистичных мыслей. Поэтому чтобы пресечь его, так важно иметь здравомыслие, которое у нас уже есть, если, конечно, мы возродились по вере во Христа.
Теперь, надеюсь, мы знаем как молиться и как духовно противостоять когда в очередной раз почувствуем леденящее дыхание страха.
Моя молитва:
Господь, спасибо, что Ты не дал мне духа страха. Страх – это враг, над которым Ты уже одержал полную победу! Спасибо Тебе, что в моем духе уже есть все необходимое для победы – сила, любовь и здравомыслие. Укрепи меня силой Духа Твоего во внутреннем человеке, чтобы я был укоренен и утвержден в любви и мог достигнуть здравомыслия, самообладания и полной победы над страхом! Аминь.
Мое исповедание:
Ибо дал мне Бог духа не боязни, но силы, любви, здравомыслия и самообладания!
Смотрите, страх (боязнь) – это дух. Рак – это дух. Бог дал нам определенную силу. Тот, Кто в нас – больше. Дух
Святой больше, превыше, и Он всегда дает нам торжествовать в Его победе.
Из книги Джона Г. Лейка «Власть над бесами, болезнями и смертью» (гл.12, стр.114‐119).
Закон страха работает в физическом мире так же, как и в духовном. Человек живет в состоянии страха. Например, кто‐то заболел тифом, и на его доме вешают табличку с надписью, предупреждающей об этом других людей, чтобы предостеречь их от контакта со страшной болезнью. Страх заставляет ваш разум находиться в подчинении. Когда ваш разум наполняет страх, поры вашего тела будут вбирать в себя все, что вас окружает. Именно так люди заражаются болезнями.
…Обратите внимание на действие закона жизни. Вера – основа этого закона. Вера – это прямая противоположность страху. Следовательно, она вызывает прямо противоположный эффект в духе, душе и теле человека, в отличие от всего того, что делает с ним страх. Вера заставляет человеческий дух обретать уверенность, а это приводит разум человека в состояние покоя – его мысли становятся позитивными. Позитивно настроенный разум отвергает болезнь. Таким образом, излучение Святого Духа разрушает болезнетворные микробы… Когда человек действием своей воли сознательно приводит себя в соприкосновение с Богом, вера овладевает его сердцем и меняет состояние его естества. Вместо того, чтобы бояться, человек исполняется верой. Вместо того, чтобы притягивать к себе всякую хворь, его дух активно противостоит всякой болезни. Дух Иисуса Христа наполняет все естество этого человека – руки, сердце, каждую клетку его тела.
…Как‐то я служил в местности, где свирепствовала бубонная чума. Даже за тысячи долларов нельзя было найти желающих хоронить умерших. Но я не заразился. …Мы хоронили умерших от бубонной чумы… Потому что знали, что закон Духа жизни во Христе Иисусе защищает нас. Этот закон работал.
…На помощь пострадавшим был послан правительственный корабль с медикаментами и командой врачей. Один из врачей спросил меня: «Чем вы пользовались для собственной защиты? В нашей команде имеются различные профилактические средства, и мы уверены, что если вы могли остаться здоровым, продолжая служить больным и хороня умерших, то у вас обязательно должен быть какой‐то секрет. В чем он состоит?»
Я ответил: «Брат, мой секрет – закон Духа жизни во Христе Иисусе. Я верю, что до тех пор, пока моя душа находится в соприкосновении с Живым Богом и Его Духом, Который может течь в мою душу и тело, ни один микроб не сможет прилепиться ко мне, ибо Дух Божий убьет его». Он спросил: «Не думаете ли вы, что вам стоило бы сделать прививку?» Я ответил: «Нет, не думаю. Но если вам захочется поэкспериментировать со мной, вы можете взять пену одного из умерших людей и затем поместить ее под микроскоп. Вы увидите там массу живых микробов. Вы обнаружите, что они остаются живыми спустя продолжительное время после смерти человека. Поместите их на мою руку, которую я буду держать под микроскопом, и вы обнаружите, что эти микробы, вместо того, чтобы жить, сразу же умрут». Они сделали так, как я сказал, и убедились в моей правоте. «Как такое могло случиться?» – изумленно спросили они. Я ответил: «Это действие закона Духа жизни во Христе Иисусе. Когда дух и тело человека наполняются благословенным Божьим присутствием, Его Дух сочится через поры вашей плоти и убивает микробы».
По‐моему, эта информация исчерпывающая. Если бы я даже больше ничего не писала в этой главе, можно было бы переходить к следующей.
Есть книги, которые являются моими настольными. Это фрагмент одной из них. Какой информацией вы наполняете свои глаза и уши? В зависимости от этого вы будете управляемы или страхом, или верой. Есть еще пустота – всякая масса душевных вещей, которые мы в себя вбираем. Это все не несет жизни, а только занимает в нас место, которое должно было заполняться Словом Божьим, от которого приходит вера.
Когда‐нибудь мы будем взвешены. И найдены… Люди, наполняющиеся от этого мира, будут наполнены страхом и пустотой.
Дан.5:27
…ты взвешен на весах и найден очень легким...
11‐я глава Евреям – глава о подвигах веры и людях веры, «…которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов, угашали силу огня, избегали острия меча, укреплялись от немощи, были крепки на войне, прогоняли полки чужих; жены получали умерших своих воскресшими...» (Евр.11:33‐
От немощи – укрепляются. Это значит, что надо производить укрепительные работы. И согласно слову Божьему противостоять дьяволу мы можем только твердою верою.
Пет.5:9
Противостойте ему твердою верою…
Твердою верою… Необходимо ее усиленно питать, утрамбовывать и опять питать. Пока она не вытеснит изнутри весь страх и беспокойство. И останется только покой. Кто сегодня имеет покой? Тот, кто живет под кровом Всевышнего.
Целомудрие и страх слушайте полное учение на эту тему L0008
2-е Тим. 1:7
7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
Целомудрие – это здравомыслие, здравый ум. Не думай, что ты должен быть психически ненормальным, чтобы следовать за Христом. Сила, любовь и здоровый ум. Сила – это сила веры. Не страха, не боязни. Боязнь – это тоже сила, но она обезоруживает человека, и человек не может действовать. Это сила, которая связывает. Вера – это сила, которая развязывает. Это позитивная сила. А страх и боязнь – это негативная сила. Вы не думали, почему вдруг Павел пишет такие слова Тимофею?
Он как бы говорит Тимофею: « Тимофей, послушай, ведь Бог дал нам духа, но не боязни, как ты думаешь, в связи со своей молодостью, и я особо тебе говорю, предупреждаю, что Бог дал нам духа силы, любви и целомудрия ». Представить себе, что Тимофей просто смалодушествовал, очень сложно. Но почему же Павел говорит в этом месте Тимофею, что именно Бог дал нам духа не боязни. Он не сказал: « Тимофей, противостань духу страха, ведь это не от Бога, а от сатаны! ». Тимофей знал, что это от сатаны. Он был наставлен в этом.
Бог создал церковь не для того, чтобы ты боялся людей и не делал какие-то грехи. Бог не для этого дал церковь и общение. Он не дал духа боязни вообще Он изгнал его.
Библия говорит, что есть совершенная любовь, которая излилась в наши сердца, через Духа Святого, которого мы приняли. Дух Святой дал нам духа любви, который изгоняет всякий страх.
« Не забывайся, Тимофей! Ничего хорошего ты не построишь в своей жизни, если думаешь, что надо иметь какой-то святой страх – туда не ходи, это не делай… ».
Нам начинает казаться, что Бог дал нам духа боязни. И мы не противостоим этому духу!
Основанная задача дьявола – это убедить нас в том, что Бог это сказал или сделал. Бог наслал на нас какую-то болезнь, Бог наслал сомнения. Тебе нужно решить завтра, потому что Бог дал духа боязни. На самом деле, всякий страх – от дьявола. Когда какой-нибудь страх приходит как от Бога, это и есть победа дьявола. Когда у тебя болезнь, и ты думаешь, что это от Бога послано, когда у тебя какие-то искушения, и ты думаешь, что это от Бога послано, когда у тебя есть финансовые испытания, ты думаешь, что это от Бога.
Это полное не знание и не понимание. В Библии четко написано – Бог не дал духа страха, Бог не дал духа боязни. Он всегда на твоей стороне. Как бы страшно тебе ни было, куда бы ты ни « вляпался », Он на твоей стороне и Он говорит тебе: « Не бойся и не страшись, будь тверд и мужественен! Я заповедаю тебе – не страшись ничего! Не бойся их страхами - Я с тобой! ».
А что люди скажут, ведь я такой и такой…? Если они узнают…
Не обращай внимания на людей, иди и действуй! Иди и начинай!
А если я вот так вот заявлю, а потом…?
Не заявляй, ты просто делай!
Бог всегда позитивен, он дает нам возможность встать с колен. Бог дал служение всем, поэтому то, что ты сегодня не служишь - это результат того, что ты имеешь духа боязни, и каждый день говоришь: « Завтра я буду служить! ». « Завтра я буду исцеляться! Это придет ко мне завтра »!
2Тим.1.7 «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия »
>Основатель и руководитель процветающей авиакомпании выразил основной принцип своей деятельности так: «Мне нравится делать то, что вселяет в меня страх. Не бывает храбрости без страха ». Вместо того чтобы почивать на лаврах своей авиакомпании, он всегда ищет способ расширить дело. И всякий раз рискует, когда открывает филиал в новом городе. Однако без риска в этом деле не обойтись. Храбрость не есть отсутствие страха, но готовность действовать, даже если мы страшимся возможных последствий. Когда апостол Павел писал своему сотруднику Тимофею, то наставлял его открыто быть на стороне Христа, хотя твердость веры привела самого Павла в темницу. Он пишет Тимофею: «Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия. Итак, не стыдись ». Не свидетельствовать, чтобы тем самым соблюдать правила личной безопасности – не выход для учеников Христовых. Верующие призваны открыто исповедать Христа и быть на стороне страдающих за открытое свидетельство о Нем. Сила для этого приходит от пребывающего в нас Святого Духа.
Всемирно известного мастера пантомимы Марселя Марсо спросили, в чем разница между просто актером и мимом. Марсо сказал: «Если актер плохой, остаются хоть слова. Но если мим плохой, не остается ничего. У мима всё должно быть очень ясно и очень сильно ». Это сказано как будто о жизни христианина. Если верующего не слушают, самое мудрое для него, полагаем, не говорить больше ничего. Но тогда он своим молчанием должен говорить, так ясно свидетельствовать, чтобы все поняли, что он хочет сказать. Возьмем, напр., супругов. Богобоязненность жены должна быть настолько видна неверующему мужу, чтобы он «без слов приобретаем был» (1Пет.3.1) . А мужьям ап. Петр напоминает, что они должны жен понимать и оказывать им честь (3.7 ). Если жена должна уметь свидетельствовать без слов, то муж должен своим поведением и отношением к жене показывать, кто для него Иисус Христос. И это относится ко всем верующим, женатым и неженатым. Если мы оказались в такой ситуации, когда можем что-то сказать только делами, а не словами, давайте делать такие дела, которые громко и ясно будут говорить о Христе. Если мы своей жизнью прославляем Христа, наше молчание будет красноречивее иных слов.
Апостол Петр напоминает тем, кто обручился с Христом, что они уже другие, они родились духовно в Божьей семье. Мы дети Божьи и никогда не должны забывать, что мы очищены от прежних своих грехов (2Пет.1.9 ) и что у нас в жизни новая цель. Нам нужно постоянно свидетельствовать другим и напоминать самим себе, что мы – Христовы и должны жить для Его славы. Мы не забудем, кому принадлежим, если будем изучать Библию, общаться с Отцом Небесным в молитве и другими Его детьми.
Писали об одном молодом солдате, которого судил трибунал. Он читал Библию, когда стоял на посту. Солдат сказал: «Мне на посту бывает скучно, Библия помогает мне встряхнуться ». Командир на это ответил: «Устав никому не дает права читать на посту. Ничто не должно отвлекать солдата от выполнения задачи по охране объекта ». Мы считаем, что этот солдат страдал не за правду (Мф.5.10 – см. заповедь блаженства). Напротив, его непослушание бросало тень на дело Христово. Похвально, что ему хотелось читать Библию. Но в данном случае первой его обязанностью было исполнение своего долга. А найти время почитать Библию он мог и потом. Если нас, христиан, в чем-то обвиняют, когда мы свидетельствуем, давайте проверим – за правду нас обвиняют или за неправду. Некоторым кажется, что они несут крест, а они просто платят за свои ошибки.
По дороге домой студента встретил уличный проповедник. Студент уверовал во Христа пару лет назад и, увидев его, почувствовал себя не в своей тарелке. Ему и до этого встречались проповедники, которые выкрикивали весть о спасении так, что больше приносили вреда, чем пользы, свидетельствуя о Христе. Но этот человек был другим. Студент понял, что этот брат во Христе передает истину с любовью. Вскоре он уже помогал уставшему евангелисту держать его плакат. Тем самым он стал объектом насмешек своих приятелей. Одна студентка спросила его, зачем он держит этот плакат. Она чувствовала себя так же, как перед этим студент. Он пояснил ей, что с этим братом всё в порядке и он верно преподает слово истины. А вскоре она сама спросила, можно ли и ей помочь им. Убежденность уличного евангелиста была заразительной. А можем ли мы своей верой заразить других? Будут ли они слушать наше свидетельство?
Мистер Франц проектировал кабинеты физики и химии. Проектирование вообще-то не является христианским занятием. Тем более ценно, какое влияние оказывал мистер Франц на своих коллег. Человек твердой веры во Христа, прекрасно знавший Слово Божье, он свидетельствовал своим отношением к делу, добродушием, добросовестностью и честностью. В чертежных мастерских обычно буйным цветом расцветают сальные анекдоты, непристойные рисунки. Но в присутствии мистера Франца ничего подобного и помыслить себе нельзя было. И если какой-то новичок передразнивал его сильный немецкий акцент или насмехался над его верой, другие сразу ставили этого человека на место. Почему они это делали? Да потому, что уважали веру, ценили порядочность и доброту своего коллеги. Когда кому-то из них нужно было принять важное решение, когда кто-то сталкивался с серьезной проблемой, все спешили за советом к мистеру Францу. Этот богобоязненный человек своим примером преподает нам важный урок: если мы делаем свое дело от души, как для Господа, это уже само по себе будет свидетельством для наших коллег. К этому призывает нас и Господь через ап. Павла: Кол.3.23 « И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа ».
В Восточной Сибири женщина, когда работала в университете, уверовала во Христа. И вскоре она столкнулась с проблемами. Многие ее коллеги были убежденными коммунистами и атеистами, и они сразу же отвернулись от нее. Над ней зло насмехались, ее постоянно притесняли и, в конце концов, всё же выжили с работы. Ей пришлось не сладко. Она высказалась так: «Для кого же нам быть солью и светом (Мф.5.13-14),как не для гонителей наших? Ведь им больше других это нужно ». А в конце эта женщина сказала, что чем труднее жить и чем темнее кругом, тем нужнее свет христианского свидетельства.
Когда девушку приняли на завод, она твердо решила: все должны узнать, что она верующая. Но этой решимости хватило только до тех пор, пока она не познакомилась со своей напарницей. Наглая и бесцеремонная, та открыто насмехалась над каждым шагом и словом новой работницы. Когда девушка попыталась подружиться с ней и рассказать о Христе, напарница резко оборвала ее и сердито сказала: «Я это уже слышала. Всё это выдумки ». Тогда девушка обратилась за помощью к Богу. Она открыла Библию и прочитала: Ин.13.34 «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга ». И, превозмогая себя, девушка продолжала проявлять к своей напарнице любовь, но каждый раз наталкивалась лишь на грубость и черствость. Как-то раз день не работе выдался особенно тяжелый. Придя домой, девушка открыла Библию и возопила к Богу. И снова вспомнились ей слова Библии: «Заповедь новую … ». «Но я не могу ее любить, совсем не могу, рыдала девушка ». Но вот однажды напарница во время обеда сама подсела к совсем уж было отчаявшейся девушке, и сказала: «Тебе одной до меня есть дело ». И она выплеснула той, над которой постоянно издевалась, всю свою жизнь, все обиды и разочарования. Девушка нежно обняла ее и с этого момента они стали хорошими подругами. Вскоре они вместе пошли в церковь, и спустя какое-то время напарница открыла свое сердце для Христа. Эта история произошла на самом деле. Правда, не всегда всё заканчивается так же счастливо. Но если мы верны Христу, мы должны постоянно отражать Его свет в своей любви к другим.
Многие христиане, жившие в разные века, предпочитали мученическую смерть отречению от Господа. Большинству из нас, наверно, не придется делать выбор между отречением от Христа и смертью. Но, тем не менее, жить мы должны так, чтобы всем было ясно: для нас есть что-то страшнее смерти – опорочить Христа.
Некий преподаватель теологии жил своим предметом. Он любил студентов своих и учил их любить Слово Божье всем преподаванием своим и всей жизнью своей. Он жил так, как написано в Библии. Титу 2.7,8 «Во всём показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, …, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого ». То, что мы говорим людям о Христе, надо подтверждать своей жизнью.
Большинство из нас ничем особенным не прославилось. Нет у нас ни талантов, ни богатства, ни положения в обществе. Про нас не пишут в газетах, нас не показывают по телевидению. Короче говоря, мы – не великие люди. И нам может показаться, что наше дело – тянуть лямку и помалкивать. И, тем не менее, Господь нам говорит: Мф.5.16 Так да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославили Отца вашего Небесного ». И в этом же Евангелии Он говорит: Мф.10.32,33 «Итак, всякого, кто исповедует Меня перед людьми, того исповедую и Я перед Отцом Моим Небесным. А кто отречется от Меня перед людьми, отрекусь от того и Я перед Отцом Моим Небесным ». Это очень серьезное предостережение. В день триумфа Он исповедает тех, кто ныне, в день испытания, исповедает Его. Тогда как те, кто отрекается от Него, будут навеки отвержены Им. Он откажется от них и не признает их Своими. Итак, мы никогда не должны стыдиться нашего родства с Христом, нашего служения Ему и нашего упования на Него. Потому что так доказывается искренность нашей веры, прославляется Его имя и получают назидание окружающие нас люди.
В жизни верующего могут быть случаи, когда они должны свидетельствовать о своей вере. В моей жизни таких случаев было не меньше двух. Приведу один из них. Это случилось в 70-х годах. Я перешел на новое место работы. Парторг этого подразделения подошла ко мне и сказала: «Список занимающихся у нас в политкружке уже утвержден. Поэтому я посылаю вас учиться в Университет марксизма-ленинизма на атеистический факультет ». Поясняю для молодого поколения: политучеба проводилась тогда везде: на заводах, в НИИ, в учебных заведениях и т.д. Считали, что только благодаря политучебе можно добиться хороших результатов. После слов парторга у меня в голове как бы прозвучали два голоса. Первый: «иди учиться, там о твоей вере никто не будет спрашивать ». Второй: «Временами публикуют в газетах, что в Советском Союзе уже столько и столько-то атеистов. И ты среди них будешь ». Я ответил парторгу коротко: «Богохульством заниматься не буду ».
Чтобы получить спасение, нужно выполнить условия, изложенные в Рим.10.10 «сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют к спасению ». В этом стихе говорится о том, что необходимо иметь веру в сердце, чтобы исповедание ее устами могло быть приемлемым. Под словами «а устами исповедуют к спасению » подразумевается исповедание веры перед Богом в виде молитвы и прославления и исповедание ее перед людьми. Сказано также, что это исповедание к спасению, т.к. оно является исполнением условия, сопряженного с обетованием Мф.10.32 . Однако из сказанного нельзя делать вывод, что исповедание является причиной нашего спасения. Апостол лишь хотел сказать, каким образом Бог совершает наше спасение. Именно так, что веру, вложенную в наши сердца, Он заставляет проявляться в исповедании. Ап. просто хотел сказать, какова истинная вера, от которой происходит плод. Ведь сердце должно так воспламениться усердием к славе Божьей, чтобы горение его было видно и снаружи. Никто не может веровать сердцем, чтобы не исповедовать это устами. Будем помнить всегда об этом.
пастор Золтан З. Тырык
>Молитва . Боже и Отче! Мы благодарим Тебя за Твои слова вечной жизни, которые сказал нам сегодня. Мы готовы за Тебя сносить упреки и позор. Дай нам ясно видеть, за правду нас обвиняют или за неправду. Зажги Ты в нас Свое пламя, чтобы оно ярко светило в этой тьме. Не дай нам в этой тьме ни утихать, ни молчать, ни сникать, помоги Твое пламя в других зажигать. Как Ты возлюбил нас, дай нам возлюбить тех, кто тонет в грехе, не забыть о тех, кто еще не с Тобой. Духом Твоим Святым, пребывающим в нас, дай нам силу для этого и владычествовать над своим страхом. Пошли нам Твою благодать, чтобы являть Тебя в своих делах. Наполни нас Твоей благодатью, сотвори из нас сосуд славы Твоей. Чтобы видели все: хотя мы снаружи жалкая плоть, но Дух Божий, великая сила, внутри нас. Мы молились во имя Господа Иисуса Христа. Аминь.
