Оборотни — злые, кровожадные люди, способные превращаться в волков. Питаясь исключительно человеческим мясом и кровью, они выходят по ночам на поиски своих жертв, которыми часто становятся одинокие путники. Некоторые оборотни остаются полулюдьми-полуволками, другие полностью превращаются в волков. Считается, что оборотень способен выворачивать свою шкуру шерстью внутрь, превращаясь на некоторое время в человека. Многие люди, подозреваемые в том, что они являются оборотнями, были разорваны на клочки их преследователями в поисках шерсти. Однако иногда оборотня узнавали и в человеческом облике. Считается, что оборотни отличаются сильной волосатостью, имеют густые, сросшиеся брови и маленькие, острые уши.
Часто третий палец на их руке имеет такую же длину, как и второй, а суставы пальцев покрыты волосами. Традиционно считается, что оборотни принимают человеческий облик, лишь когда они ранены и оставляют за собой кровавый след. Наиболее эффективный способ покончить с оборотнем — убить его пулей или ножом, сделанными из серебряного креста. Тело следует немедленно сжечь, а не хоронить, так как бытует поверье, что оборотень может восстать из могилы, превратившись в вампира. Легенды рассказывают о людях, ставших оборотнями в результате трагических обстоятельств. Вынужденные каждой ночью превращаться в волков под влиянием лунных чар, они ждут смерти, чтобы избавиться от жестокой судьбы. Вера в оборотней распространена во всем мире, и редкое психическое заболевание — так называемая ликантропия была известна уже в древности. Больные ликантропией воображают, что они могут превращаться в волков, хотя на самом деле это, естественно, невозможно. Однако такие больные ведут себя как настоящие оборотни, убивая людей и пожирая их тела.
ВолкВ старину некоторые люди утверждали, что они во время полнолуния против своей воли превращаются в оборотней. Однако находились и такие, кто действительно хотел стать оборотнем и для этой цели прибегал к магии. В одном русском предании рассказывается о том, что для того, чтобы стать волком, необходимо перепрыгнуть через упавшее дерево в лесу, расколоть его небольшим медным ножом и прочитать особое заклинание. Верными способами считались также следующие: будущий оборотень должен выпить воды, собравшейся в следе волчьей лапы, или съесть мозг. Желавший стать волком-оборотнем должен был ночью во время полнолуния приготовить волшебную мазь. Он брал волчью отраву, опиум, лисий мех, кровь летучей мыши и жир убитого ребенка, смешивал все это и варил в особом горшке. Когда это дьявольское снадобье было готово, будущий оборотень сбрасывал Волк и штормс себя одежду и натирался этой мазью. Мазь он втирал клочком волчьей шкуры, произнося при этом заклинания и заговоры, прося духа волка помочь ему превратиться в оборотня. После завершения ритуала оборотень считал себя похожим на волка сверхъестественным существом, питающимся исключительно человеческим мясом и кровью. Совершив однажды такое дьявольское превращение, оборотень каждую ночь принимал облик волка, а утром вновь становился человеком. Чары эти сохраняли свою силу в течение всей жизни, но их можно было снять, трижды ударив оборотня по морд.
Легенды
>ЖертваЛегенды об оборотнях известны во всех странах, где волки представляли реальную опасность для жителей. На Британских островах уже в эпоху средневековья волков было очень мало, и последнего дикого волка там убили еще в XVIII в. Открытие реальной, но очень редкой и странной болезни ликантропии способствовало распространению слухов об оборотнях. Любой больной ликантропией объявлялся оборотнем. При этой болезни люди иногда ведут себя так, как если бы они и в самом деле были волками. Особенно много случаев заболевания ликантропией отмечено во Франции.
Эти яростные и неустрашимые норвежские воины — берсеркиры — во многом содействовали появлению легенд об оборотнях. Они одевались в звериные шкуры, носили длинные волосы и бороду и вообще отличались устрашающей внешностью. Жители оторванных друг от друга деревушек, подвергшись нападению берсеркиров, и впрямь принимали их за полулюдей-полузверей. Согласно некоторым легендам, берсеркиры во время сражения могли превращаться в страшных медведей и волков. Согласно одной ирландской саге, некий священник, заблудившись в лесу, наткнулся на волка, сидевшего под елью. Волк этот говорил человеческим голосом; он попросил священника совершить отпевание его умирающей жены. Волк объяснил, что на их семействе лежало заклятие, по которому один мужчина и одна женщина из их рода должны были прожить семь лет волками. Если им удавалось выжить в течение этих семи лет, они могли вновь стать людьми. Священник не поверил словам волка до тех пор, пока лежавшая неподалеку волчица не сбросила с себя волчью шкуру, Превращениепоказав, что она на самом деле человек.
Во Франции существует немало легенд о волках-оборотнях. В одной истории времен средневековья рассказывается об охотнике, на которого в лесу напал огромный волк. Ему удалось отрубить одну из лап зверя, но тот сумел вырваться и убежать, и охотник положил свою добычу в сумку. Возвратившись домой, он был очень удивлен, увидев, что лапа превратилась в женскую руку. Но на одном из пальцев он узнал кольцо, которое некогда подарил своей жене. Взбежав по лестнице, он увидел, что его жена лежит в постели, истекая кровью от множества ран; на одной руке у нее была отрублена кисть. В одной норвежской саге рассказывается о том, как чародей напустил чары на две волчьи шкуры. Всякий, кто надевал их, превращался на десять дней в волка. Шкуры были обнаружены воинами Зигмундом и Синиотом, которые нашли приют в лесной хижине. Ничего не подозревая о чарах, Зигмунд и Синиот украли шкуры у хозяев хижины. Кто надевал эту шкуру, уже не мог ее сбросить. Зигмунд и Синиот, превратившись в волков, стали выть, нападать на людей и даже начали грызться друг с другом. По истечении десяти дней чары шкур утратили свою силу, и воины сбросили и сожгли их.
Честно сказать, себе этот вопрос задавал не раз, так как все таки интересно знать, миф это или реальность. Думая большинство из Вас задумывались об этом.
В первую очередь давайте разберем, кто такие оборотни? Оборотень — это человек, превращающийся при лунном свете в монстра. Мы с Вами знаем про их существование из фильмов и книг, некоторые считают, что это страшная болезнь, а кто — то видел их на самом деле.
Оборотни имеют большой рост и обладают огромной силой, не стареют и фактически бессмертные. Убить оборотня можно серебрённой пулей, либо благословенным железом.
Превратиться в оборотня можно было разными способами, но в конечном результате постоянно получалось немыслимо страшное, злое, сильное и опасное создание У него были волчьи повадки и в тоже время человеческая смекалка. Человек, который превращается в оборотня, агрессивный, склонен к насилию, беспокоен и его мучает .
По легендам, превращения начиналось с лёгкого озноба тела, следующим шагом, наступала лихорадка, невыносимая боль в голове и неутолимое желание крови. Руки распухали и становились большими и длинными, кожа грубинела. На лбу образовалась испарина, дыхание замедлялось, терялся рассудок, речь становилась не понятной, от могучего роста тела, разрывалась на куски одежда, кожа становилась темная и заростала шерстью.
В далеком древнем мире считали, что оборотень нападал на людей и ел их, разрушал целые деревни, убивал детей. Когда же удовлетворял все свои желания, просыпался утром обычным человеком и нечего не помнил.
По легенде, превращались несколькими способами:
- Магия
- Проклятие
- От укуса оборотня
- Если человек был рожден от оборотня
- Если человек носил одежду из шкуры волка
- При помощи обряда
Кто прав? Разные версии существования оборотней
>И так… Есть ли действительно возможности перевоплощения людей в волка? Или это сказки и легенды? Или просто выдумки человека, у которого богатое воображение? Давайте же разберем с Вами.
Большинство пара — психологов, считают, что перевоопалащения на самом деле не каких нет. Это своего рода гипноз, т.е. человек способен сам себе внушить, что он зверь, если у него плохой характер и он чувствует негатив по отношению к окружающим его людям .
Медики же утверждают иначе и придерживаются мнению, высказанное еще в далеком девятнадцати летнем столетии лордом Байроном. Он назвал, перевооплащение человека в монстра, болезнью, при которой человек страдает заблуждением –Ликантропией (психическое расстройство). Больной человек ликантропией, ночами уходит из избы и ходит по кладбищам. Узнавали больного по следующим приметам: бледноватое лицо, сухие запавшие глаза, постоянное желание пить и от этого был засохший язык, и рваные раны на ногах.
По мнению древнегреческих врачей, ликантропия это тип меланхолии, и ее нужно лечить с помощью кровопускания до тех пор пока заболевший не падал в обморок. Больного помещали в ванну с водой с сахором и пускали кровь, до тех пор пока он не падал в обморок. После этого садили его на специальную диету
В нынешнее время, ученые из Австралии, предполагают, что в состояние из нормального человека в зверя, могут способствовать определённые фазы луны. И по сути из обычного человека, не возможно перевооплатиться в кровожадного зверя, но исследования говорят об обратном.
Доказательства оборотней в нашей жизни
>С признаками, похожими на оборотизм, был случай в 2009 году. В австралийскую больницу, в полночь доставили группу людей, которая вела себя странно. Люди бросались и царапались, кусали медиков.
Еще один случай случился с британцем Джоном Голлоуэйем. Казалось бы спокойный пятидесяти летний человек, прекрасный семьянин, спокойный и уравновешенный, отец 3 — их детишек. Не мог понять, когда после полнолуния на утро открывал свои глаза не дома, а в тюрьме либо в больнице. То сильно был удивлён.
По словам полицейских, он набросился ночью на женщину, которая вся запуганная прибежала в полицейский участок и сказала, что на нее напал человек словно зверь. И пытался загрызть ее большими и острыми зубищами.
Полицейские не теряя минуты, оперативно среагировали и поймали, привели в участок. Где оказал сильное сопротивления, за каких то полчаса, он разгромил практически всю мебель, разбросал всех полицейских, разбил окно и прыгнул со 2 — го этажа вниз, но скрыться не получилось, его догнали и воткнули успокоительное. Где на утро проснулся в камере и нечего не помнил.
Как говорят местные филиппинцы, якобы некоторые из них, ночами принимали образ собакообразных монстров и убивали животных, выпотрошив внутренние органы. Люди опасаются, что опасный зверь сможет переключиться на них.
Зафиксированные вспышки оборотней и в 2008 году в Бразилии. По словам жителей человек – волк, по ночам грабит дома и уносит домашний скот. А 2009 том, в полицию обратилась странная девушка, по словам которой, на ее напал страшный зверь, огромного размера типа волка. Девушку попросили составить портрет, по нему определили что этот страшный зверь напоминал оборотня.
Столкнулся с непонятным страшным зверем и водитель грузовика. По его словам, на обочине, не понятное огромное зверье, похожее на гориллу и волка, раздирал оленя.
Во Франции в 1760 году, каждый день пропадали люди и скотина, по словам жильцов это был зверь похожий на оборотня. И якобы убить его не возможно, так как он бессмертен. Когда же опасный зверь стал все больше совершать яростные нападения, то король Людвик 15 отправил целое войско, чтобы уничтожить монстра.
К сожалению войску не удалось уничтожить чудовище, его ранили, но ему удалось скрыться. Тогда король объявил охоту и вознаграждение. И лишь в 1676 году, монстра посчастливилось свалить серебряной пулей, охотниками главой которыми был Жанн Шастель.
Люди повидавшие оборотней. Утверждают, что они способны обретать не только образ волка. Например, в Бирме есть народ таман. По словам таманцев, человек, который переживают нервоз, беспокойство, то не произвольно перевоплощается в тигра.
В 2010 году, в Англии девушка гуляла по парку с собачкой, не далеко перед собой, она увидела большое существо похожее на собаку. Ее собачка вырвалась и бросилась к непонятному зверю, женщина пошла в след за ней, подойдя ближе, повнимательней присмотревшись, разглядела что зверь чем то похож на огромную лисицу. Зверюга смотрела на девушку, а потом медленно ушла.
Девушка же придя домой стала просматривать атласы о животных, но такого зверя так и не нашла. Затем открыла книгу про оборотней, в ней и нашла существо с которым столкнулась с глазу на глаз.
Видео существуют ли оборотни в реальной жизни
>Сейчас же в наше время ходят легенды о снежном человеке, кто знает вполне вероятно, что где-то и существуют оборотни. А как Вы думаете? Существуют ли оборотни в наше время? Оставляйте свои комментарии! Будем разбираться вместе.
С уважением Алексей!
Являюсь администратором данного сайта и по совместительству автором, в свободное время пишу статьи связанные с тематикой сайта. В 2015 году заинтересовался сайтостроением и заработком на нем. Изучил множество различных курсов, фотошоп, основы html, seo и другие. Самостоятельно научился писать оптимизированные тексты, в связи с этим заинтересовался тематикой сайта. И теперь уже не остановить))
Вопросом существуют ли оборотни, человечество задается на протяжении многих лет. Удивительные существа, полулюди-полузвери, устрашают мирный народ, но есть те, кто не прочь присоединиться к ним.
В статье:
Есть ли оборотни на самом деле
>Практически в мире содержит мифы и легенды об оборотнях. Многие из нас привыкли, что это монстры, в которых превращаются колдуны и обычные люди в период полнолуния. Подобные легенды встречаются в разных источниках, и истории об этих существах рассказываются на всех континентах.
Мнения относительно того, могут ли существовать полузвери, расходятся.
- Одни уверены, что , при этом человек практически не меняет своего внешнего облика, а только приобретает качества и силу животного, в которого превращается.
- Другие полагают, что в оборотня реально превратиться, став похожим на зверя внешне.
- Третьи считают, что оборотни - это люди, страдающие от страшной болезни.
Как превращаются
>Что касается акта перевоплощения в зверя, логично предположить, что человек приобретает силу животного, чью кровь он использует во время проведения ритуала. Важную роль играет психологический фактор.
Человек убеждает себя в том, что частично становится зверем. Играет роль и заговор на кровь, содержащую в себе информацию о животном, которому она принадлежала.
Тот, кто может управлять энергетическими потоками, способен использовать кровь в качестве сильного биоматериала. На психологическом уровне человек внушает себе, что он оборотень. Это происходит не всегда осознанно.
При этом остается энергетическая связь с кровью убитого животного, которая способна пробудить звериную ярость и частично наделить его силой.
Человек может копировать повадки животного и пугать этим людей, от которых защищается или на которых нападает. Но это не значит, что проведший ритуал на самом деле превратится в волка, медведя или лису.
Оборотничество проклятие или болезнь
>лорд Байрон
Считается, что превратиться в оборотня можно, если черная ведьма проклянет на вечные скитания в теле животного. Медики не согласны с этим утверждением и имеют свою точку зрения. В 19 веке лорд Байрон высказал мнение, что оборотничество есть не что иное, как ликантропия . Простым языком - это страдания от заблуждения.
Такое заболевание развивается вследствие различных психических расстройств и шизофрении. Недуг истязает человечество много веков. О нем упоминается еще в 4 столетии.
Пациенты ночью ходят на места погребения. Они имеют определенные отличительные признаки. Чаще всего это белое лицо, сухой язык, ввалившиеся глаза, раны на конечностях.
В Древней Греции лекари полагали, что такая болезнь - простая меланхолия и что лечить недуг нужно кровопусканием, особой диетой и сладкими ваннами. Нередко при ухудшении состояния больного с ликантропией боролись с помощью опиума.
Историки утверждают, что одним из представителей этой загадочной болезни был византийский император Юстин II . Правитель еще с детства проявлял себя в качестве оборотня, был подвержен резким приступами агрессии, повторял повадки животных и издавал странные звуки.
Исследованием ликантропии занимался ученый Ли Иллис из Британии. Этот человек подробно изучил около 100 случаев, описанных в медицинской литературе и свидетельствующих о том, что оборотни существуют.
Знаменитый врач пришел к выводу, что изменения не имеют магической подоплеки, их можно объяснить с точки зрения медицины.
В этом случае объясняется странное поведение человека, его животные повадки и жажда крови. Иллис говорит о том, что оборотничество - это тяжелое заболевание, вследствие которого человек полностью лишается здравого рассудка. В результате он может действительно потерять человеческий облик. Происходит не полное превращение в монстра, а деградация человека.
Иллис утверждал, что причиной развития заболевания может быть плохая наследственность. Сегодня проводятся исследования учеными из Австралии, которые хотят доказать, что просыпается звериное начало в пациентах, больных ликантропией, в определенные фазы луны.
Как выглядят оборотни
>Существует много мнений относительно того, какой вид имеют оборотни. Если верить образам в фильмах, книгах, мифах и легендах, это огромные существа, наполовину животные, очень высокого роста, практически бессмертные. Уничтожить такого монстра можно только при помощи серебряных пуль либо освященного в храме железа.
Согласно мифам, оборотни злые и сильные. Ведутся споры, понимают ли они, что делают или нет.
- Одни уверены в том, что оборотень сохраняет способность мыслить, и это не только сильная машина смерти, но и разумная.
- Другие полагают, что полузвери не в состоянии контролировать свои повадки и нападают на всех без разбора.
Эти монстры грубы как внешне, так и внутренне, импульсивны, стремятся к насилию, нелюдимы, легко впадают в ярость и агрессию. Оборотни чутко и мало спят, проявляют постоянное беспокойство.
В древних трактатах указано, что когда в полнолуние человек превращается в зверя, ему хочется пить, его начинает трусить от холода, что заканчивается лихорадкой. В этот момент руки человека раздуваются, становятся больше, кожный покров грубеет и толстеет.
Человек испытывает чувство тошноты, появляются спазмы в грудной клетке и в горле, язык не слушается, поэтому он не издает никаких внятных звуков кроме животного рычания.
Когда превращение завершается, оборотень переходит на четыре конечности и передвигается так, как это делают животные.
В момент превращения кожа чудовища темнеет и местами вырастает шерсть. Но вопрос о ее появлении на теле спорный, большинство обрядов не направлены на изменение человеческого облика и позволяют только приобрести силу животного.
Есть много способов стать зверем, используя колдовские ритуалы, биоматериал животных. Большинство народов мира имеет обряды посвящения и превращения в оборотня, после проведения которых человек получает силу животного.
Существуют ли оборотни в наше время
>Полнолуние влияет на людей. Учеными доказано, что если у человека наблюдаются нарушения поведения, во время полнолуния он может приобретать повадки животного.
Удивительный случай в Британии
>Это произошло в полнолуние с жителем Британии Джоном Голлуэймом . Он всегда был спокойным, ничто не могло выдать в нем оборотня.
Несколько лет назад у Джона начали появляться странные приступы в каждое полнолуние. Его жена обратилась в полицейский участок и сообщила, что супруг превратился в монстра с огромными клыками и пытался убить ее.
Когда полиция прибыла за мужчиной, он вел себя подобно животному, с удивительной силой раскидал полицейских, переломал мебель в доме и выпрыгнул в окно. После поимки мужчине вкололи большую дозу снотворного. Наутро человек уже ничего не помнил.
Уничтожение скота в Филиппинах
>С такой историей столкнулись жители Филиппин. Ночью непонятный монстр, от которого сильно пахло серой, убивал домашний скот. Овец и коз находили без внутренних органов.
Нападения на людей
>По некоторым источникам, оборотни умерщвляли не только животных. В 2009 году жительница штата Риу-Гранди-ду-Сул обратилась в полицию, утверждая, что подверглась нападению непонятного существа. Девушка показала, что монстр передвигался на задних лапах и представлял собой помесь волка и собаки. На лице и конечностях жертвы были многочисленные раны и ссадины.
27 августа 2010 года водитель грузовика ехал ночью и увидел, что спереди лежит большая туша оленя, которую раздирает на части непонятное животное. Это был волк огромных размеров, стоящий на задних лапах и передними конечностями разрывающий жертву.
В Англии в 2010 году на Джейн МакНилли с собакой напало странное существо, которое по размеру напоминало медведя, но выглядело как волк. Монстр сначала попытался атаковать собаку, но потом остановился, рассматривая женщину, после чего скрылся в неизвестном направлении.
Как найти оборотня
>Можно ли обнаружить оборотня? Легенды гласят, что отыскать существо реально. Необходимо иметь его биологический материал, получить который можно только при непосредственном контакте с оборотнем, что делает задачу практически невыполнимой, так как справиться с неуправляемым животным сложно.
Но если в руках опытного колдуна оказывается образец шерсти оборотня, он может использовать его для определения местоположения животного. Для этого нужен специальный камень-талисман.
Обычно их выбирают, следуя зову сердца. Возьмите один из . Он должен обладать магическими свойствами.
Именно с ним связывают все ассоциации рождаемые словом оборотень. Это изменение
может произойти как пожеланию оборотня, так
и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными
циклами или звуками (вой).
Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям
благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Поэтому они практически
бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг,
или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через
повешение или удушение). Считается что серебро так же смертельно для оборотня.
Хотя по своей сущности оборотень является волком,
находясь в волчьей форме, он тем не менее сохраняет человеческие
способности и знания, которые помогают ему убивать. Такие вещи, как определенный
выбор жертв, обход ловушек и человеческая хитрость становятся
очевидными при расследовании дел, связанных с оборотнями. автор
энциклопеди Александрова Анастасия
Существует несколько способов стать оборотнем:
посредством магии;
быть проклятым кем-то, кому вы причинили зло(проклятие
Ликаония/Lycaeonia);
быть укушенным оборотнем;
быть рожденным от оборотня;
съесть мозг волка;
сделать глоток воды из волчьего следа в земле
или из водоема, из которого пила волчья стая;
вкусить жареной волчьей плоти;
носить одежду, сделанную из волка;
родиться в канун Рождества.
В первых четырех случаях кровь человека становится зараженной или проклятой.
Человек, которая стал оборотнем не по своей воле (рождение,
проклятие или укус) не считается проклятым необратимо до тех пор, пока
не попробует человеческой крови. Как только он это сделает,
его душа будет проклята вечно и ничто не сможет его исцелить.
Но даже если он после этого не будет пробовать
человеческую кровь, его душа не сможет попасть в рай и человек останется
на Земле до самой своей смерти, пока на нем лежит проклятие.
Оборотней чаще всего изображают какими-то
чудищами; так, например, у греков это - тощий колдун с головой
осла и хвостом обезьяны. У них верят, что в мрачные зимние
ночи, особенно со дня Рождества до Богоявления, оборотни шастают
повсюду и пугают людей. После водоосвящения воздух очищается от этих
чудищ, и они мгновенно исчезают.
На разных континентах воображение облекало человека в шкуры
различных зверей: леопарда, ягуара, лисы... Но самое распространенное представление
об оборотне связано с волком . С
человеком, превратившимся в волка или в существо с явными «волчьими» признаками.
Иногда становятся хищником по своей воле, но чаще в волка превращают злые
посторонние силы. Превращение происходит с помощью подсобных средств: притираний,
мазей, пояса или одеяния из волчьей шкуры. Оборотень крупнее и сильнее
обыкновенного волка, а главное- преступно любит человечину.
Почему волк? На протяжении
многих столетий он оставался существом вполне фантастическим - даром что
охотники и крестьяне немало знали о его повадках (еще в XX веке волки изредка
забегали на улицы, скажем, Парижа). Своеобразие средневековой психологии
в том и состояло, что будничные наблюдения нисколько не подрубали
крылья фантазии. Бестиарий верно подмечали прожорливость и силу волка,
умение бесшумно подкрасться к овчарне - и тут же добавляли: от голода волк
жрет землю, шея у него «негнучая» - поворачивается он только
всем телом; ежели человек завидит волка в лесу первым, тот его не тронет,
потеряв всю свирепость от человеческого взгляда; но уж если первым заметит
путника волк - пиши пропало, человек теряет дар речи. От древних римлян
пришла поговорка о молчуне: «Ты что, волка увидел?»
Поверье сохранилось, но христианский бестиарий
присовокуплял совет: человек, оцепеневший от страха при виде волка, должен
сбросить с себя одежду, найти два камня, стать на сброшенную одежду и колотить
камень о камень, пока хищник не уйдет восвояси. Одежду, которую сбрасывает
с себя человек, бестиарий уподоблял грехам, два камня обозначали когда
апостолов, когда пророков, а порой - и самого Христа .
Горе простаку, который воспринял бы эту аллегорию как руководство к действию
и вздумал бы пугать настоящего волка своим голым телом.
Безоглядно ненавидеть волка человек тем не менее не осмеливался
никогда. Что-то, пугая, притягивало.
Коварный хищник искони был естественным
символом ночи и зимы. даже самой смерти (египетский бог с головой волка
провожал умерших в царство мертвых). Но наши далекие предки замечали в
волке и какое-то загадочное свойство, роднившее его с солнцем. Проворство?
Неутомимость? То, как он «катится» вслед за добычей? Мощь и свирепость
- и этого достаточно было, чтобы стать символом солнца?
В незапамятные времена многие животные
перебывали тотемами. Ни в какого хищника охотники и воины не перевоплощались
столь самозабвенно и истово, как в волка: свирепость,
выносливость, удачливость зверя восхищали первобытное сознание. Не
могло это кончиться добром.
Геродот передавал рассказ о некоем североевропейском
племени, члены которого ежегодно на несколько дней
превращались в волков. Такой «манией величия» страдали многие племена в
разных концах Европы. Например, у балтов были воины - слуги бога-волка,
которые шли в бой буквально белены объевшись (принятие наркотика было частью
ритуала). Во время сражения такие воины в своей галлюцинации счита-ли себя
волками. Кое-кто из них безвозвратно застревал в образе волка - и тогда
человека-волка убивали, чтобы он не нанес ущерба стадам...
Германские воины-волки, по преданию, так свирепы, что не нуждались
в оружии и убивали врагов своими щитами. Но саги повествуют и о кровожадных
разбойниках. тоже мнивших себя волками. Это не мешало верить, что героические
предки со смертью превращаются в волков, и боги скандинавов и германцев
- Один , Вотан - сам»»
были подобны воинам-оборотням. А конец мира представлялся как пришествие
Фенрира
- вселенского Волка, который откроет пасть от эемлм до неба и пожрет все
и всех (даже Одина).
Древние греки начинали с поклонения Зевсу
Ликейсиному («ликос»-значит волк) Когда-то этот вол кол сдобны и бог «требовал»
человеческих жертв, и лишь позже, во вре-мена олимпийской религии. возник
миф о царе Ликаоме , которого Зевс
превратил в волка, ибо тот дерзнул угостить верховного бога челове-чьим
мясом. Аполлон также был
богом-оборотнем, одно из его имен - Ликейос. (В «Илиаде» Гомер называет
Аполлона рожденным от волчицы; там же, кстати, следует рассказ о человеке-оборотне).
В Аркадии, где Ликаон считался основателем государства
и первым царем, проходили пышные празднества - Ликайи, во время которых
посвящаемые становились волками на девять лет - после того, как они собственноручно
приносили человеческую жертву. Торжественно проходили в Древнем Риме и
волчьи празднества - луперсалии: ведь легендарные основатели «Вечного города»
были вскормлены волчицей...
Здесь какая-то философская бездна: отчего зверь, ничем не угодивший
человеку, вновь и вновь оказывается мил человеческому сердцу? Неужели это
всегонавсего. как писал Юнг, общность вины за давнее каннибальство? Но
какая у нас об-щность вины с сереньким волчком из колыбельной, с Серым
волком, помогавшим Ивану-царевичу ,
с волками, воспитавшими Маугли?..
Другое очевидно. Человек слишком
часто прикрывался серой шкурой в поисках силы. ловкости, и самое главное,
безнаказанности. Нельзя так долго играть с огнем. И искра привела к пожару.
В дальнем углу сознания тлело и временами - то в одном, то в другом человеке
разных эпох - вспыхивало особого рода безумие - ликантропия. Состояние,
в котором человек воображает себя волком и становится социально опасным,
способным на любое насилие и на убийство.
Христианство яростно искореняло все волчьи культы
как языческие, и в конце концов «положительный образ» волка остался только
в фольклоре. Первые отцы церкви решительно отрицали и само вероятие превращения
человека в животное, но вот в раннем средневековье теологи заколебались.
Святой Бонифаций из Майнца еще не верил, что дьявол способен превратить
человека в волка, но уже не сомневался, что человек своей злой волей может
стать зверем. Самого сатану все чаще рисовали в облике волка. Люди - божьи
овцы, их поглотитель - волк, враг божий... Папские буллы XV века против
колдовства и ересей подогревали страсти вокруг перевоплощений дьявола
в человеке, а человека - в волка.
Первая массовая истерия- выявление и преследование
оборотней (в том числе оборотней собак и кошек!) - прокатилась по Европе
в XIV веке. Два столетия спустя оборотомания достигла нового пика. Следующая
(последняя) массовая вспышка длилась во Франции с 1570 до 1610 года и сопровождалась
небывалой «теоретической дискуссией». Покуда крестьяне забивали
кольями всех подозрительных прохожих, а суды приговаривали
к сожжению одержимых ликантропией (а вкупе и невинно оболганных), ученые
мужи писали трактаты, магистерские диссертации и памфлеты на тему оборотничества.
Ликантропия оказалась важным оселком для
проверки соотношения сил бога и дьявола, а потому и предметом яростных
теологических битв. Если бог всесилен, то как он допускает бесчинство дьявола
- превращение им человека в волка? Один ученый восклицал: «Тот, кто
смеет утверждать, что дьявол в силах изменить облик творения божьего, тот
утратил разум, тот не ведает основ истинной философии». Другой возражал:
если алхимик может превратить розу в вишню, яблоко - в кабачок, тогда и
сатана способен менять облик человека... силой, данной богом!
Самым нашумевшим случаем был процесс
в XVI веке над неким Жилем Гарнье, наводившем ужас на жителей северных
французских деревушек. По мнению современников, нищий бродяга Гарнье встретил
в лесу дьявола, продал ему душу, а взамен получил снадобье, благодаря которому
мог превращаться в волка. Так или иначе Гарнье действительно загубил множество
душ: насиловал женщин, занимался убийством детей, людоедством, отгрызал
у трупов убитых им мужчин гениталии... Его поймали, допрашивали и пытали
в Доле в 1574 году. Протоколы допросов и сейчас читаются как детективный
роман.Автор Электронной Мифологической
энциклопедии Александрова Анастасия myfhology.narod.ru
Подобных протоколов сохранилось немного,
документированы единичные случаи ликантропии из тысяч и тысяч. Психоз «помогал»
во времена дичайшего голода: позволял людям или списывать на оборотней
людоедство, или же безумием «заслониться» от бога, когда отчаяние приводило
к людоедству.
Теологические споры завершились выводом, что
дьявол не превращает человека в волка, а только одевает его облаком и заставляет
других видеть в нем зверя. Рождается оборотень от нормальной женщины, грешившей
с бесом . Или с оборотнем. Едва она забеременела
- возврата уже нет, дитя обречено темным силам. Более обычный случай появления
оборотня:
вселение в человека дьявола или колдовство. В обоих случаях жертва
никакой силой воли не может справиться с роковой метаморфозой. Можно также
заразиться ликантропией при контакте с оборотнем - через порез на коже,
если туда попадет слюна человекозверя, или от укуса. (Впрочем, варварский
аппетит чудовища редко ограничивается укусом...) В некоторых восточноевропейских
преданиях на оборотня нет никакой управы - даже крестом нельзя отвадить!
По сербским поверьям, можно обезопасить дом от оборотней, натерев его по
щелям чесноком. Убить оборотня можно лишь серебряной пулей или жезлом,
благословенным в той или иной церкви...
Особые случаи оборотничества - когда
зло само ищет выход из человека, и он сам норовит стать монстром. Во время
ведьминых шабашей такие люди на перекрестках дорог или опушках леса оставляют
клочки своих волос, кожи. капельки крови. Дьявол собирает это приношение
и одаряет негодяев особым втиранием, составленным из частей жабы, змеи,
ежа, лисицы и, разумеется, волка. В полнолуние мерзавец обратится в оборотня.
В быту оборотня можно опознать по запавшим глазам, которые светятся в темноте,
по шелудивым ногам, по шерсти на ладони, по тому, что указательные пальцы
у них длиннее средних, а при нарождающемся месяце на бедре выступает тайный
знак...
Оборотню в «большой литературе» не повезло.
Сюжет использован доброй сотней писателей - начиная с эпохи романтизма
в моду вошло демоническое и иррациональное, и оборотень стал перебегать
из романа в роман. Но настоящих удач не было. Даже с конвейера Дюма-отца
оборотень вышел какой-то анемичный и совершенно нестрашный...
Но зато отыгралось на оборотнях
кино! Со своего первого экранного появления в 1913 году человековолк прочно
утвердился в массовом кинематографе. В 1981 году приза «Оскар» удостоился
герой фильма «Американский оборотень в Лондоне» - «за лучший грим»! Сюжет
картины немудрящий, но техническое совершенство съемок сразило даже привычных
ко всему зрителей: волчьи клыки, шерсть, морда вырастали прямо на глазах
- крупным планом, так сказать. без подделки.
Находку поспешили тиражировать в новых фильмах об оборотнях. Как и
в других случаях, коммерческий успех в массовом кинематографе одновременно
свидетельствует о закате доброго старого мифа...
Превращения в волка современный человек боится в последнюю очередь.
В круго-верти городских буден не превратиться бы в автомат! Или. как подсказывают
те же фантастические кинозрелища, в инопланетянина. Те тоже
«произрастают изнутри» человека, узурпируют и тело его и сознание. Хоть
волком вой от подобных фантазий!
Оборотень как фантастическое существо просуществует
еще долго. Наверно, пока жив его основной компонент - человек, существо
совершенно фантастическое и непредсказуемое. И только когда ненависть человека
к человеку наконец окажется выдумкой, которую мы долгое время - веков сорок
- принимали за правду, а недоверие превратится в смешной пережиток, вздорная
фантазия о человеко-нечеловеке останется невостребованной.
Ответить на вопрос «кто такой оборотень» не так-то и легко, при всей, казалось бы, очевидности. А все потому, что оборотней существует множество, как и самих вариантов и способов оборотничества. Тем не менее, мы все же попытаемся максимально полно ответить на вопрос «кто такой оборотень»?
Кто такой оборотень?
>Начнем ответ на вопрос «кто такой оборотень?» с того, что, на самом деле, изначально оборотнями называли людей, причастных к колдовству и поэтому способных «оборачиваться», то есть превращаться в каких-либо существ и даже в неживые предметы. Тех, кто умел быть оборотнем, также называли «обертышами», «перекидчиками», «опрокиднями», «переходнями».
В целом, надо заметить, оборотничество, иными словами способность менять свой облик, изначально была присуща любой нечистой силе. Поэтому люди, стремящиеся овладеть тайной оборотничества (а это не только колдуны, но и охотники, пастухи, мельники, кузнецы и так далее), как правило, перенимали эту науку у нечистых и опасных существ. Черти и бесы тоже были оборотнями, они могли принимать вид красивых юношей или девушек, различных животных, драгоценностей, блуждающих огоньков и так далее. По народному убеждению, черти, лешие, водяные и прочие нечистые сущности принимают человеческий облик для того, чтобы заманивать прохожих в лесные чащобы, топить их в омутах и вообще всячески досаждать простым людям.
Также способностью к оборотничеству, по народному убеждению, обладают люди, родившиеся «в рубашке», то есть с эмбриональной пленкой, частично покрывающей головку новорожденного. Среди подобных личностей обычно оказывалось множество людей с необычной судьбой, ясновидцев и так далее.
Оборотни и метвецы
>Кстати, согласно поверьям, способностью к оборотничеству обладают и умершие. Так, считалось, что души умерших являются с того света в облике насекомых, птиц, или гадов; они также могут показываться в виде вихря, столба пыли, блуждающих огней, тучи и так далее. Почти всегда становятся оборотнями после своей смерти колдуны и проклятые (если не был проведен специальный обезвреживающий ритуал). Принимая различные облики, они бродят по земле и приносят беды людям.
Способы стать оборотнем
>Тот или иной класс или тип людей обладал различной склонностью к формам оборота. Так колдуны чаще всего предпочитали становиться волками или медведями, ведьмы обычно оборачивались в таких животных, как свинья, лошадь, из птиц предпочтение отдавали сороке, редко вороне, и даже могли принимать вид предметов - колесо, копна сена, полено, а в редких случаях даже могли превращаться в дым.
Представители профессии охотников и рыбаков в основном оборачивались в промысловых зверей, то есть на тех, на кого охотились. Пастухи «опрокиывались» в собак, а вот люди, ставшие оборотнями против своей воли, обычно становились волком, медведем или лошадью.
Животных оборотней отличали по необычному поведению или по каким-либо чертам в их облике (белая полоса на шее волка, отсутствие хвоста у сороки и тому подобное).
Колдуны и ведьмы оборачиваются тогда, когда им это нужно, и вернуть себе человеческий облик они могут в любое время. Обычно превращения происходят либо в сумерках, либо в ночное время.
Существовало немало разновидностей магической процедуры, с помощью которой осуществлялся «оборот» из человеческого состояния в звериное. «Оборотиться», то есть превратиться в животное или неживой предмет, подчас в буквальном смысле означало «перевернуться» (перекувыркнуться) через некую условную черту (предмет-граница), установленную на символической границе между мирами.
Чаще всего колдуны и ведьмы перекидывались через один или несколько ножей, воткнутых в землю в подполье или в гладко срубленный пень в лесу. Среди других предметов-границ, через которые кувыркались оборотни, также упоминаются обручи, коромысло, колоды и некоторые другие. Более подробно ритуал, по-видимому, выглядел так: перед обращением в волка колдун в каком-нибудь уединенном месте вбивал в землю либо в пень пять ножей или осиновых кольев, два из которых символизировали передние лапы, два - задние, а один - хвост. Прыгая или кувыркаясь вперед через ножи, начиная от заднего, он становился волком.
Чтобы обратно вернуть себе человеческий облик, оборотню следовало забежать с противной стороны границы и перекувыркнуться через нее обратно. Но если за время пребывания человека в виде зверя кто-нибудь заберет и унесет нож или подобный предмет-границу, то он навек останется волком.
Иногда для «оборота» использовалась волчья шкура, которую колдун набрасывал на себя. По-видимому, это один из наиболее древних способов, поскольку сведения о подобном приеме встречаются уже в шаманских легендах. Так, например, в североамериканских и корякских мифах рассказывается как мифологический герой Эмемкут превратился в Великого Ворона при помощи вороньего костюма, а его внук Кил превратился в медведя, надев медвежью шкуру. Эмемкут дал собачью шкуру своей сестре, и она превратилась в собаку.
В некоторых случаях для оборотничества применяли «волшебную наузу» - ремень или лыко, заговоренное заклятием, которым опоясывался колдун для осуществления магической операции. Такие волшебные пояса-наузы, с помощью которых колдун мог принять волчий облик, начиная с XII века часто упоминаются в поучениях против язычества. В этих поучениях «науз ношение» приравнивалось к исполнению кощюн (мифов) и «бесовских песен».
Типы оборотничества и оборотней
>Всех оборотней можно разделить на три класса, в зависимости не от того, в какое животное превращается человек, а делает ли он это добровольно, заставили ли его стать оборотнем при помощи магических чар или подобный дар достался ему от рождения.
К первой группе - добровольные оборотни, относятся колдуны и волхвы, умеющие принимать звериный облик преимущественно для того, чтобы вредить людям. Согласно народным представлениям, они могут принимать облик не только волка, но и других животных, а также растений (куст, ветка, солома) и предметов (клубок ниток, веретено, стог сена, полено). И более того, колдуны и ведьмы, по поверьям, обладают способностью «оборачиваться» по несколько раз, то есть неоднократно менять свой облик. У восточных славян существовало также верование, что ведьма в одно мгновение может изменять свое обличье двенадцать раз, а потом вновь обратиться в женщину.
Цели превращения колдунов и ведьм - корыстные: проникнуть незамеченным в чужой двор; навредить соседской скотине (например, отобрать молоко у коровы и тому подобное); напасть на своего недруга, оставаясь неопознанными; запугать людей, «заморочить» или завести на бездорожье; навести порчу. Мать-ведьма в устрашающем животном облике могла преследовать своего сына, чтобы не пустить его на свидание с девушкой, пришедшейся ей не по нраву, и разрушить их отношения.
Нередко «знающие» люди оборачиваются животными с целью скрыться от преследователей или обмануть их, либо просто пересечь большие расстояния. Вспомним, что еще в «Слове о полку Игореве» говорится о том, как князь Всеслав «рыщет волком в ночи», преодолевая огромные расстояния.
К невольным оборотням обычно относят людей, насильно превращенных в волков силой колдовства. Одним из главных отличий невольного оборотня от оборотня добровольного является то, что невольный оборотень обычно никому не делает вреда, за исключением тех людей, которые его «испортили», то есть превратили в волка.
Обычно оборотничество данного типа совершается с целью наказать человека за нанесенную обиду и свести с ним счеты. Типичными примерами подобной мести является превращение в волков неугодных зятьев или парней или мужчин, отвергших любовь ведьмы. Колдунья может отомстить обидчику тем, что оборачивает его по ночам в коня и заезживает его до полусмерти. Сохранилось и немало преданий о том, как обиженный колдун «пускал волками» новобрачных, не пригласивших его на свадьбу, или даже всех участников свадьбы.
Если невольный оборотень становился жертвой охотника, то он перед смертью кричал человеческим голосом, а охотники, снимая шкуру с убитого волка-оборотня, под ней обнаруживали остатки красного кушака, следы одежды человека или даже его человеческий облик, скрывавшийся под шкурой. Хотя иногда встречаются верования, что колдун превращает свою жертву в волка только на определенный период времени. Когда же срок истекает, тот снова превращается в человека, но его отличительной чертой становятся сросшиеся брови и красные глаза, либо клочок серой шерсти возле сердца. Также по некоторым другим приметам можно было отличить настоящего волка от оборотня: считалось, что оборотень сохраняет человеческое отражение, которое можно заметить в воде, когда он подойдет напиться; кроме того, оборотней можно узнать по строению задних ног – они развернуты коленями вперед, как у человека.
Каким же образом людей обращали в оборотней против их воли? Действие магических чар «знающих» на жертву достигается разными способами. По поверьям, колдун или ведьма набрасывают на человека звериную шкуру, ленту или пояс («наузу») или бьют своей палкой, сопровождая эти действия заклинаниями.
Известен и другой прием: скрученный пояс кладут под порог хаты, и вступивший в него становится волколаком. Ведьма, чтобы обернуть жениха и невесту волками, бросает под копыта лошадей клубок пряжи. По некоторым рассказам, колдунья, чтобы навести порчу, перекапывала дорогу, по которой должна была проехать свадьба, небольшим рвом, и когда поезд пересекал это углубление, лошади падали замертво, а люди превращались в диких зверей. Колдун также мог превратить в волчью стаю всю свадебную процессию, бросив первой лошади под ноги рукавицу на волчьем меху.
И, наконец, последняя категория оборотней, это оборотни от рождения, так же называемые «самопроизвольные» оборотни. Ими обычно считались дети, зачатые родителями в дни, которые, согласно предписаниям традиции, являлись запретными для полового сношения, например, под Пасху. Страдая за грехи родителей, они в урочный час - обычно ночью - непроизвольно превращаются в волков. Это превращение для них очень мучительно и сопровождается сильными стонами. На русском Севере верили, что оборотнями становятся дети, проклятые родителями, или преступники, совершившие страшное злодеяние.
Предания сохранили немало историй о несчастливых браках таких оборотней, заканчивающихся обычно бедой для их супругов, которые, как правило, ими же и бывают загрызены. Волколаки такого происхождения, как и ведьмы с колдунами, могут находиться в облике волков после смерти, так как у них, кроме души, есть еще «дух», дающий им возможность быть упырями.
К печальным последствиям могло привести и несоблюдение беременной женщиной некоторых запретов и предписаний. Считалось, что рожденный ребенок может оказаться под воздействием нечистой силы, которая и сообщит ему экстраординарные способности.
Волки-оборотни
>Несмотря на многообразие личин и обликов оборотней, наиболее устойчивый образ оборотня связывается, конечно же, с волком.
Почему именно волк? Дело в том, что волк у многих народов еще с незапамятных времен был связан с миром магии, и при этом, что характерно, его происхождение связывалось обычно с нечистой силой. Так по одной из легенд, черт слепил волка из глины или вытесал из дерева, но не смог его оживить, и тогда Бог сам вдохнул в волка жизнь. При этом оживленный Богом волк бросился на черта и схватил его за ногу (поэтому черт с тех пор хромает). К тому же волчьи черты иногда прослеживаются в фольклорных портретах чертей и прочей нечисти (волчьи зубы, уши, глаза, хвост, шерсть и так далее). А вообще идея оборотничества приурочивается обычно к тому животному, которое на данной территории представляло особую опасность для человека. Для народов Европы, это был, естественно, волк (для сравнения – в Южной и Восточной Азии встречались тигры-оборотни, в Африке - леопарды-оборотни, в Южной Америке - ягуары-оборотни и так далее).
Вера в людей-волков, которые назывались волкодлаками, (не путать с вурдалаками!) широко бытовала у славянских народов вплоть до XIX-XX веков. Само слово «волкодлак» образовано из двух частей - общеславянского «волк» и южнославянского «длака», означающего «шерсть, шкура».
Иногда волкодлаками называли и оборотней вообще, то есть, тех людей, способных принимать вид не только волка, но и собаки, кошки, куста, пня, птицы и так далее. Однако исконно, по-видимому, волкодлак - это, все-таки, волк-оборотень, то есть, человек, способный превращаться только в волка и ни в кого иного. И вот что любопытно: оборотень, даже находясь в зверином обличье, всегда сохраняет человеческие мысли и чувства.
По народным поверьям, обращение оборотней в волков происходит в особые периоды, когда наиболее всего активна нечисть - на святки, в купальскую ночь, в троицкий период и другие большие праздники. Колдуны и ведьмы, по народному мнению, чаще всего «перекидываются» во время летнего солнцестояния и на зимние святки. Хотя более поздние предания, появившиеся уже при христианстве, свидетельствуют, что оборотни могут превращаться в волков практически в любое время для того, чтобы всячески вредить своим соплеменникам: загрызать скот и людей и наводить порчу.
Подневольный волк-оборотень отличался от колдуна и тем, что не ел падаль, сырое мясо или другую «нечистую» пищу - он старался добыть себе хлеб и другую человеческую еду, или на худой конец, поджарить добычу, убитую волчьей стаей. Эту особенность поведения объясняли так: съев сырого мяса, заколдованный человек окончательно превратится в волка, поэтому он и стремится раздобыть ту пищу, которая бы сохраняла его связь с миром людей. Иногда в поисках пропитания волколаки забирались в погреба, и многие крестьяне, заметив убыль припасов, обычно относили подобные кражи на счет невольных оборотней. Тоскуя по человеческой жизни, оборотни нередко приходили под окна родной избы и жалобно выли, желая увидеть своих родных.
Иногда встречаются верования, что волки-оборотни могут бегать в стае настоящих волков, занимая подчиненное по отношению к ним положение. Однако находясь в обличье зверя, оборотень всегда должен быть осторожен, так как от него пахнет человечиной, и если настоящие звери учуют его, то разорвут.
Шаманы-оборотни
>Широко оборотничество было распространено у шаманов. Шаманы надевали на себя звериный костюм, чтобы обернуться животным на время ритуалов, и главное назначение костюма - способствовать превращению человека в зверя. Объяснение этому можно найти в мифах индейцев тлинкитов, в которых говориться о том, что люди и животные раньше были едины, животные отличались от людей одеждой - шкурой и мехом. В берлогах и норах они снимали их и становились людьми.
У бурятских шаманов дух-покровитель называется «хубилган», что можно перевести как «метаморфоза», (от хубилху - «изменяться», «приобретать иную форму»), что непосредственно указывает на способности к «перекидыванию».
Сами духи-помощники или духи-покровители, как правило, предстающие перед шаманом в облике того или иного животного, наделяли его способностью превращаться в него по своему желанию, то ест быть оборотнем. Так шаман, у которого имеется дух-помощник орел, может превращаться в орла. Это явление мы находим у чукотских и эскимосских шаманов (они превращаются в волков). Лапландские шаманы становятся не только волками, но и медведями, северными оленями и рыбами. Зафиксированы рассказы шаманов, утверждающих, что они могут оборачиваться тиграми.
Страх перед оборотнем и защита от обортня
>Естественно, никто из людей не хотел встречаться с оборотнем. Их боялись, а раз боялись, то придумывали различные средства защиты от них. Так, например, рекомендовалось при встрече с оборотнем ударить его тележной осью или, так называемым «змеиным топором», то есть топором, которым однажды убили змею.
Если были подозрения, что какая-либо лошадь, на самом деле оборотень, то, чтобы свести магические чары на нет, ее нужно было подковать.
Но самое главное при борьбе с оборотнями было выяснение его личности. Тут наши предки не мудрствовали, при встречи они старались нанести ему какое-либо увечье, чтобы потом, когда он станет снова человеком, узнать его. Ведь увечье, нанесенное оборотню останется и в его человеческом облике.
Если приходилось иметь дело с оборотнем, которым стал умерший колдун или другой лихой человек, умерший страшной смертью, то проводился довольно сложный и опасный ритуал для обезвреживания опасного мертвеца. Надлежало разрыть его могилу, перевернуть труп вниз лицом, либо подрезать пяточные сухожилия или проткнуть оборотня между лопаток осиновым колом.
В других случаях, пока еще покойная ведьма или колдун находились в своем доме, выламывали доску из потолка или вообще разбирали целый угол крыши. Также надежным средством против блужданий «ожившей» ведьмы было прибивание ее тени гвоздем.
Широко бытовало убеждение, что превратить оборотня обратно в человека мог опытный колдун или знахарь, однако это по плечу только тому магу, который превосходит по силе колдуна, превратившего человека в зверя. Кроме этого, для оборотня-жертвы существовала опасность другого рода: если колдун умрет раньше срока действия заклятия, то человек останется волком на всю жизнь и ему уже никто не сможет помочь.
Кроме сильных ведьмаков, невольному оборотню мог помочь и обычный человек, только следовало знать особые магические приемы, которые могли бы избавить жертву от звериного обличья.
С этой целью проводили следующий несложный ритуал. Надо снять с себя пояс, завязать на нем несколько узлов, каждый раз говоря: «Господи, помилуй», а затем опоясать им волкодлака. Другие способы расколдовать оборотня - при встрече назвать его людским именем, накормить благословленной едой, набросить на него человеческую одежду или даже простое полотно.
Согласно народным представлениям, при обратном превращении волкодлак сохраняет признаки оборотня: он наг, не может говорить по-человечески. Окончательное возвращение оборотня в мир людей происходит после его приобщении к культурным действиям: при надевании одежды, поедании человеческой пищи, мытье в бане, а также при звуке колокольного звона. Нарушение условий обратного превращения грозило тем, что у расколдованного человека мог остаться хвост.
Обретение человеческого облика могло произойти и само собой по истечении срока заклятия (от 9 дней до года или 3, 7, 9, 12 лет) либо при особых условиях - если волшебный пояс, который колдун набросил на свою жертву, перетрется, лопнет или будет разорван кем-либо.
© Алексей Корнеев
