- Чингисхан (настоящее имя Темучин или Темуджин) родился 3 мая 1162 года (по другим данным – около 1155 года) в урочище Делюн-Болдок на берегу реки Онон (рядом с озером Байкал).
- Отец Темучина, Есугей-багатур, был вождем, в своем племени считался героем. Сына он назвал в честь татарского вождя, побежденного им накануне его рождения.
- Мать Темучина звали Оэлун, она была одной из двух жен Есугей-багатура.
- Будущий Чингис-хан не получил никакого образования. Его народ был крайне неразвит. На протяжении всей жизни завоеватель огромных территорий не знал ни одного языка, кроме монгольского. В будущем он заставлял своих многочисленных потомков обучаться многим наукам.
- 1171 год – отец сватает девятилетнего Темучина девочке из соседнего рода и, по обычаю, оставляет его в семье невесты до совершеннолетия. На пути домой Есугей был отравлен.
- После смерти отца Темучин возвращается в семью. Спустя короткое время жены и дети Есугея были изгнаны и несколько лет скитались по степям. Земли Есугея занимает его родственник.
- Родственник Темучина видит в нем соперника и преследует его. Но семье Есугей-багатура все же удается перекочевать в безопасное место.
- Через некоторое время Темучин женится на Бортэ – девушке, которой был сосватан. Ему удается найти поддержку у друга покойного отца, могущественного хана Торгула. Постепенно у Темучина появляются воины. Он совершает набеги на соседние земли, постепенно завоевывая территории и скот.
- Около 1200 года – первый серьезный военный поход Темучина. Совместно с Торгулом он ведет войну против татар и выигрывает ее, захватив богатые трофеи.
- 1202 год – Темучин самостоятельно и успешно воюет с татарами. Постепенно его улус увеличивается и укрепляется.
- 1203 год – Темучин разбивает коалицию, сложившуюся против него.
- 1206 год – на курултае Темучин провозглашен Чингис-ханом (великим ханом над всеми племенами). Монгольские племена объединяются в единое государство, во главе которого встает Темучин. Он издает новый свод законов – Яса. Чингисхан активно ведет политику, направленную на объединение враждующих ранее племен. Население Монгольского государства он делит на десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч (тумены), не обращая внимание на принадлежность своих граждан к племенам. В этом государстве все крепкие здоровые мужчины считаются воинами, которые в мирное время занимаются хозяйством, а в случае войны берутся за оружие. Таким образом Темучин смог получить под свое командование 95-тысячное войско.
- 1207 – 1211 годы – в этот период Чингисхан со своим войском завоевывает земли уйгуров, киргизов и якутов. Фактически, территорией Монгольского государства становится вся Восточная Сибирь. Все покоренные народы обязаны платить Чингисхану дань.
- 1209 год – Темучин завоевывает Среднюю Азию. Теперь он намерен покорить Китай.
- 1213 год – Чингисхан («Истинный властитель», как он себя называет) вторгается в Китайскую империю, потратив предыдущие два года на завоевание приграничных территорий. Поход Чингисхана в Китай можно считать триумфальным – он целенаправленно продвигается в центр страны, сметая малейшее сопротивление на своем пути. Многие китайские полководцы сдаются ему без боя, некоторые переходят на его сторону.
- 1215 год – Чингисхан окончательно утверждается в Китае, завоевывает Пекин. Война монголов с Китаем продолжится до 1235 года, и завершит ее уже преемник Чингисхана Удэгей.
- 1216 год – разоренный Китай больше не в состоянии, как раньше, торговать с монголами. Чингисхан все чаще предпринимает походы на запад. В его планы входит завоевание Казахстана и Средней Азии.
- 1218 год – интересы торговли вынуждают Чингисхана вести дипломатические переговоры с хорезхшахом Мухаммедом, владевшим Ираном и мусульманскими территориями Средней Азии. Между двумя правителями достигнута договоренность о добрососедских отношениях, и Чингисхан отправляет в Хорезм первых купцов. Но правитель города Отрара обвиняет купцов в шпионаже и убивает их. Мухаммед не выдал нарушившего договоренность хана, вместо этого он казнил одного из послов Чингисхана, а другим обрезал бороды, нанеся тем самым тяжкое оскорбление всему Монгольскому государству. Война становится неизбежной. Войско Чингисхана поворачивает на запад.
- 1219 год – Чингисхан лично участвует в среднеазиатском походе. Монгольское войско разделено на несколько частей, которыми командуют сыновья предводителя. Город Отрар, в котором убили купцов, монголы сравняли с землей.
- Одновременно Чингисхан отправляет сильное войско под командованием своих сыновей Джебе и Субедея в «западные земли».
- 1220 год – Мухаммед побежден. Он бежит, отряды Чингисхана преследуют его через Персию, Кавказ и южные земли Руси.
- 1221 год – Чингисхан завоевывает Афганистан.
- 1223 год – монголы полностью захватывают территории, ранее принадлежавшие Мухаммеду. Они простираются от реки Инд до берега Каспийского моря.
- 1225 год – Чингисхан возвращается в Монголию. В этом же году из русских земель приходит войско Джебе и Субедея. Русь не захвачена ими только потому, что ее покорение не являлось целью разведывательного похода. Слабость раздробленной Руси в полной мере показала битва на реке Калке 31 мая 1223 года.
- После возвращения в Монголию Чингисхан вновь предпринимает поход по Западному Китаю.
- Начало 1226 года – новый поход на страну тангутов.
- Август 1227 года – в разгар кампании против тангутов астрологи сообщают Чингисхану, что ему грозит опасность. Завоеватель принимает решение вернуться в Монголию.
- 18 августа 1227 года – Чингисхан умирает по пути в Монголию. Точное место его захоронения неизвестно.
В середине XII в. после гибели нескольких монгольских ханов оборону монголов от чжурчженей и их союзников - татар - возглавил потомок Хабул хана Есугей багатур («багатур» значит «богатырь»). Человек храбрый и решительный, Есугей багатур был не ханом, а главой рода Борджигинов, который обитал в районе к северу от современной российско монгольской границы, там, где сейчас расположен город Нерчинск.
Когда то Есугей, будучи еще совсем молодым человеком, охотился в степи с соколом и вдруг увидел, как какой то меркит везет в телеге, запряженной очень хорошей лошадью, девушку исключительной красоты. Есугей позвал своих братьев, и монголы бросились в погоню за добычей. Увидев преследователей, девушка горько заплакала и сказала меркиту, своему жениху: «Ты видишь этих людей - они тебя убьют, брось меня, уезжай, я буду вечно тебя помнить». Потом сняла с себя рубашку и отдала ему на память. Монголы уже приближались - меркит быстро выпряг коня, ожег его плетью и ушел от погони. А братья запрягли своих лошадей в телегу и, привезя плачущую девушку домой, сказали; «Забудь о своем женихе, наш Есугей живет без женщины» - и выдали ее за Есугея. Жену Есугея, имя которой осталось в истории, звали Оэлун.
Брак оказался счастливым. В 1162 г. Оэлун родила первенца - Тэмуджина , а впоследствии еще трех сыновей: Хасара, Хачиун беки, Тэмугэ - и дочь Тэмулун. От второй жены (монголы многоженство разрешали и поощряли) - Сочихэл - у Есугея родилось еще двое сыновей: Бектер и Бельгутей.
Когда Тэмуджин подрос и ему исполнилось 9 лет, то по монгольскому обычаю он должен был быть помолвлен. Отец договорился о помолвке Тэмуджина с родителями красивой десятилетней девочки по имени Бортэ из соседнего племени хонкират и повез сына в становище будущего тестя. Оставив Тэмуджина у хонкиратов, чтобы он привык к своей невесте и будущим родственникам, Есугей отправился в обратный путь. По дороге он увидел нескольких человек, сидевших у огня, которые, как и положено в степи, пригласили его разделить трапезу. Есугей подъехал ближе и лишь тут понял, что это были татары. Бежать было бесполезно, потому что татары погнались бы за ним, а конь Есугея устал. Гостя же у походного костра по степной традиции тронуть не мог никто.
У Есугея не оставалось выбора - он принял приглашение и, поев, благополучно уехал. Но по дороге Есугей почувствовал себя плохо и решил, что его отравили. На четвертый день, добравшись домой, он умер, завещав родне отомстить татарам. Трудно сказать, насколько прав был Есугей в своих подозрениях, но важно другое: он допускал, что татары могли его отравить, то есть совершить неслыханное дотоле нарушение обычаев степняков.
Сподвижники отца съездили за Тэмуджином и привезли мальчика домой. Как старший сын, он стал главой рода, и тут выяснилось, что вся сила племени заключалась в воле и энергии Есугея. Своим авторитетом он заставлял людей ходить в походы, защищаться от врага, забывать местнические счеты ради общего дела. Но поскольку Есугей не был ханом, его влияние кончилось с его смертью. Соплеменники не имели никаких обязательств перед семьей Есугея и покинули Борджигинов, отогнав весь их скот, по существу обрекая семью Есугея на голодную смерть: ведь старшему, Тэмуджину, было только 9 лет, а остальным - и того меньше.
Инициаторами такой жестокости стали тайджиуты - племя, которое было враждебно настроено по отношению к Есугею. Тогда Оэлун схватила знамя Есугея, поскакала за отъезжавшими и пристыдила их: «Как вам не стыдно бросать семью вашего вождя!» Некоторые вернулись, но потом опять ушли, и все трудности воспитания детей и добычи пищи для семьи легли на плечи двух женщин: Оэлун и Сочихэл - старшей и младшей жен Есугея. Они ловили сурков, чтобы получить хоть какое нибудь мясо, и собирали дикий чеснок - черемшу. Тэмуджин ходил к реке и пытался подстрелить тайменей. Как все монголы, он умел стрелять сквозь воду, несмотря на то что вода преломляет свет, искажая изображение, и попасть в цель очень трудно. Даже летом семья жила впроголодь, делая запасы на зиму.
Между тем соплеменники, оскорбившие и бросившие семью Есугея, продолжали следить за ней, так как опасались заслуженной мести. По видимому, им удалось сделать соглядатаем старшего сына Сочихэл - Бектера. Бектер, почувствовав за собой силу, начал вести себя пренебрежительно по отношению к детям Оэлун. Тэмуджин и Хасар не выдержали издевательств сводного брата и застрелили его из лука.
К этому времени уже вполне сложились характеры и определились наклонности детей Есугея. Хасар был храбрый и сильный парень, отличный стрелок. Тэмугэ стал нежным и послушным сыном, он заботился о матери и мачехе. Хачиун Беки не обладал никакими достоинствами. В Тэмуджине же и друзья и враги отмечали выдержку, волю, упорное стремление к цели. Конечно, все эти качества пугали врагов Борджигинов, и потому тайджуиты напали на юрту семьи Есугея. Тэмуджин успел убежать в таежную чащу, где, как гласит монгольский источник, не было даже тропинок, по которым «сытый змей мог бы проползти».
Через девять дней, мучимый голодом, Тэмуджин
был вынужден сдаться. Он вышел в степь, где его схватили и привели в свое становище. За что же на него охотились? Да, очевидно, за убийство Бектера, тайджиутского шпиона. Тайджиуты не убили Тэмуджина. Таргутай Кирилтух - друг Есугея - смог спасти юношу от смерти, но не от наказания. На Тэмуджина надели колодку - две деревянные доски с отверстием для шеи, которые стягивались между собой. Колодка была мучительным наказанием: человек не имел возможности сам ни поесть, ни попить, ни даже согнать муху, севшую ему на лицо. К тому же доски приходилось все время держать руками, чтобы они не сдавливали шею.
Тэмуджин внешне сносил все совершенно безропотно. Но однажды, во время праздника полнолуния, тайджиуты устроили большую попойку и напились, оставив пленника под охраной какого то слабого парня, которому архи (молочной водки) не дали. Тэмуджин улучил момент, ударил парня колодкой по голове и убежал, придерживая доски руками. Но так далеко не убежишь - Тэмуджин добрался до берега Онона и лег в воду. Сторож, придя в себя, закричал: «Упустил я колодника!» - и вся пьяная толпа тайджиутов бросилась искать беглеца. Луна ярко светила, все было видно как днем. Вдруг Тэмуджин понял, что над ним стоит человек и смотрит ему в глаза. Это был Сорган Шира из племени сулдус, который жил в становище тайджиутов и занимался своим ремеслом - делал кумыс. Он сказал Тэмуджину: «Вот за то тебя и не любят, что ты так сметлив. Лежи, не бойся, я тебя не выдам».
Сорган Шира вернулся к преследователям и предложил еще раз все обыскать. Легко понять, что пленник обнаружен не был. Пьяные тайджиуты хотели спать и, решив, что человек в колодке далеко не уйдет, прекратили поиски. Тогда Тэмуджин выбрался из воды и пошел к своему спасителю. Сорган Шира, увидев, что колодник вползает к нему в юрту, испугался и уже хотел было прогнать Тэмуджина, но тут запротестовали дети Сорган Шира: «Нет, что ты, отец. Когда хищник загонит пташку в чащу, то ведь и чаща ее спасает. Мы не можем его выгнать, раз он гость». Они сняли с Тэмуджина колодку, изрубили ее и бросили в огонь. У Сорган Ширы оставался только один выход - спасти Тэмуджина, и потому он дал ему лошадь, лук, две стрелы, но не дал кремня и огнива. Ведь лошади паслись в степи, лук хранился на верхнем карнизе двери юрты, и их легко было украсть, а кремень и огниво каждый степняк носил с собой. Если бы Тэмуджина схватили и нашли у него огниво или кремень Сорган Ширы, семье спасителя и ему самому пришлось бы плохо.
Тэмуджин ускакал и через некоторое время нашел свою семью. Борджигины сразу же перекочевали на другое место, и тайджиуты больше не смогли их обнаружить. Вот это обстоятельство и показывает, что Бектер действительно был доносчиком: после его смерти некому стало сообщать врагам о местах кочевий Борджигинов. Затем Тэмуджин женился на своей нареченной Бортэ. Ее отец сдержал свое слово - свадьба состоялась. Приданым Бортэ стала роскошная соболья шуба. Тэмуджин привез Бортэ домой… и драгоценную шубу у нее немедленно «изъял». Он понимал, что без поддержки ему не устоять против многочисленных врагов, и потому вскоре направился к самому могущественному из тогдашних степных вождей - Ван хану из племени кераитов. Ван хан был когда то другом отца Тэмуджина, и ему удалось заручиться поддержкой Ван хана, напомнив об этой дружбе и поднеся роскошный подарок - соболью шубу Бортэ.
Но не успел счастливый от достигнутого успеха Тэмуджин вернуться домой, как становище Борджигинов подверглось новому нападению. На этот раз напали меркиты, вынудившие семью скрыться на горе Бурхан халдун. При этом не обошлось без потерь: в плен была захвачена Бортэ и вторая жена Есугея - Сочихэл. Тэмуджин, потеряв любимую жену, был в отчаянии, но не в растерянности. Гонцы Борджигинов поскакали к его побратиму Джамухе Сэчену из племени джаджират и кераитскому Ван хану. Объединенное войско возглавил Джамуха, бывший талантливым полководцем.
Поздней осенью 1180 г., когда уже выпал первый снежок, воины Джамухи и Тэмуджина внезапно обрушились на кочевье меркитов, находившееся к востоку от Байкала. Враги, захваченные врасплох, бежали. Тэмуджин же хотел найти свою Бортэ и звал ее по имени. Бортэ услышала и, выбежав из толпы женщин, ухватилась за стремя мужниного коня. А Сочихэл ушла с похитителями. Похоже, она стала выполнять ту же шпионскую обязанность, что и ее сын Бектер: ведь кроме нее некому было сообщить меркитам, где находится кочевье Борджигинов и как можно организовать нападение. Сочихэл не вернулась, и напрасно ее сын - добродушный Бельгутей, который очень любил свою мать, требовал от меркитов, чтобы ему ее возвратили.
Надо сказать, что, хотя Бельгутей был сыном предательницы и братом предателя, Тэмуджин, зная, что сам Бельгутей человек чистосердечный, ценил его, любил и всегда видел в нем своего ближайшего родственника. Это, конечно, совсем не плохо характеризует человека, из которого историки пытались сделать чудовище! Читая написанное современниками о Тэмуджине, необходимо помнить, что писали о нем люди, крайне дурно к нему настроенные. А ведь даже Дьявол (Иблис) в мусульманской поэзии говорит: «Меня рисуют в банях таким безобразным, потому что кисть - в ладони моего врага».
Поход на меркитов сильно повысил авторитет и известность Тэмуджина, но не среди всех обитателей степи, а среди их пассионарной части - «людей длинной воли». Одинокие богатыри увидели, что имеет смысл поддержать инициативного сына Есугея, даже рискуя жизнью. И начался процесс, который, сами того не подозревая, спровоцировали кераитский хан и джаджиратский вождь: вокруг Тэмуджина стали собираться степные удальцы. Они то в 1182 г. и избрали его ханом с титулом «Чингис».
Само слово «Чингис» непонятно. Д.Банзаров, бурятский исследователь, считает, что это имя одного из шаманских духов. Другие полагают, что титул произошел от слова «чингиху» - «обнимать», следовательно, «Чингис» - титул человека, имевшего всю полноту власти. Как бы там ни было, у монголов установилась новая система правления. Назвать ее принцип монархическим довольно трудно, потому что хан был отнюдь не самодержавен, а, напротив, не мог не считаться с нойонами - главами примкнувших к нему племен - и со своими богатырями. Таким образом войско надежно ограничивало волю хана.
Государственным устройством не предусматривалось и право наследования, хотя впоследствии каждый новый хан избирался только из потомков Чингиса. Но это было не законом, а выражением воли самих монголов. Уважая Чингисхана , его заслуги перед народом, они не видели оснований отказывать в наследовании престола его потомкам. Кроме того, монголы верили во врожденный характер человеческих достоинств и недостатков. Так, склонность к предательству считалась столь же неотторжимым атрибутом наследственности, как цвет глаз или волос, и потому предателей истребляли беспощадно вместе с их родственниками.
Избрание ханом стало неожиданностью для Тэмуджина: все другие претенденты на престол из числа потомков Хабул хана просто отказались от этой обременительной должности. Весть об избрании Тэмуджина ханом по разному была встречена в степи. Ван хан был очень доволен таким оборотом дела, а вождь джаджиратов Джамуха воспринял весть о возвышении своего побратима с раздражением. Как на грех, при попытке отогнать из владений Чингиса табун, оказался убитым брат Джамухи - Тайчар. Под предлогом мести Джамуха с тридцатитысячным войском двинулся на Чингиса. Не достигнув решающего успеха в разгроме врага, вождь джаджиратов ограничился жестокой расправой с пленными и отступил.
Проявление непривычной для степняков жестокости лишило Джамуху популярности. Два наиболее крупных и боеспособных племени - уруты и мангуты - откочевали к Чингису. На пиру в честь избавления от Джамухи брат Чингисхана Бельгутей поймал вора, укравшего узду и поводок с коновязи. Богатырь Бури Боко из племени чжурки (юрки) вступился за вора. Произошла драка, закончившаяся для чжурки плачевно. Когда Чингис выступил в очередной поход против татар, чжурки, памятуя о ссоре, не пришли на помощь своим, а двинулись на беззащитные монгольские юрты, ограбили и убили десяток немощных стариков. Вернувшийся из похода Чингис решил наказать племя чжурки и разгромил их кочевья. Вожди племени были казнены, а уцелевшие воины включены в войско монгольского хана.
Детали происшедшего в дальнейшем (1185 1197) точно не известны, но лакуна в исторических знаниях вполне может быть заполнена при помощи сведений содержательной книги «Мэн да Бэй лу» («Тайная история монголов»). «Мэн да Бэй лу» сообщает, что Тэмуджин был захвачен в плен маньчжурами и 11 лет провел в темнице. Потом он каким то образом спасся и вернулся в степь.
Теперь Чингису пришлось все начинать заново. Из 13 тысяч всадников осталось менее 3 тысяч, монголы не только потеряли все те преимущества, которые приобрели за время правления Чингисхана , но и перессорились друг с другом. Даже Хасар бросил своего брата и пошел служить хану кераитов.
Но уже в 1198 г. Тэмуджин опять стоял во главе мощной орды. Что позволило ему так быстро вернуть утраченное? Вероятно, снова сказалось увеличение пассионарности монголов. Число «людей длинной воли» росло; росло и их желание устроить жизнь по своему. Следовательно, им по прежнему был необходим вождь, который приказывал бы им делать то, что они хотели выполнять. Ведь соперники Чингиса - родовитые нойоны Алтаи, Хучар, Сэчэ бики - мечтали о старом порядке, основанном на произволе, праве на безобразия, отсутствии верности обязательствам; сторонники же Чингиса желали твердого порядка, гарантий взаимовыручки и уважения своих прав. Прекрасно поняв чаяния своих последователей, Чингисхан сформулировал новый свод законов - Великую Ясу. Яса отнюдь не являлась модификацией обычного права, а основывалась на обязательности взаимопомощи, единой для всех дисциплине и осуждении предательства без каких либо компромиссов.
Таким образом, Яса Чингисхана , по сути дела, явилась регламентацией тех новых стереотипов поведения, которые отстаивали «люди длинной воли». Ничего подобного не знала монгольская практика. Так, по Великой Ясе, каждого предателя, то есть человека, обманувшего доверившегося ему, предавали смертной казни. Простым людям отрубали голову, а людям высокого происхождения ломали позвоночник так, чтобы кровь оставалась в теле убитого. В этом случае, по монгольскому поверью, убитый мог возродиться к новой жизни. Если же кровь вытекала на землю, человек терял не только жизнь, но и душу.
Точно так же смертная казнь полагалась и за неоказание помощи боевому товарищу. Например, встретив любого соплеменника в пустыне, каждый монгол был обязан (!) предложить ему попить и поесть. Ведь путник, который не имел возможности подкрепить силы, мог умереть, и тогда на нарушившего закон падало обвинение в убийстве. Если кто то из воинов терял лук или колчан со стрелами, то ехавший сзади должен был поднять и вернуть ему оружие. Нарушение этого правила также приравнивалось к неоказанию помощи и влекло за собой смертную казнь.
Кара смертью была воздаянием и за убийство, блуд мужчины, неверность жены, кражу, грабеж, скупку краденого, сокрытие беглого раба, чародейство, направленное во вред ближнему, троекратное невозвращение долга. За менее тяжкие преступления полагалась ссылка в Сибирь или наказание штрафом.
Яса - неслыханное нарушение племенных обычаев - ознаменовала конец скрытого («инкубационного») периода монгольского этногенеза и переход к явному периоду фазы подъема с новым императивом: «Будь тем, кем ты должен быть!» Законодательно закрепленный принцип взаимовыручки дал пассионарному субэтносу сторонников Чингаса возможность координировать свои усилия. Однако большая часть монголов упорно предпочитала привычные формы родового быта, а не жизнь военной орды.
Врагами монголов Чингиса по прежнему были и меркиты, и найманы, и татары, и чжурчжени, и ойраты, а единственный союзник - кераиты во главе с Ван ханом - надежностью не отличался. «Люди длинной воли», как и раньше, должны были защищаться, чтобы жить. Но теперь возросшая пассионарность диктовала им стремление к победам, ибо в те времена только победа над врагами была способна избавить народ от постоянной угрозы. И войны за победу начались. Выход монголов на арену мировой военно политической истории стал переломным моментом в существовании всего Евразийского континента.
В самом начале XIII в., в 1202 1203 гг., которые были переломными для всей ситуации в степи, монголы разбили сначала меркитов, а затем и кераитов. Дело в том, что кераиты разделились на сторонников Чингисхана и его противников. Противников Чингисхана возглавил сын Ван хана, законный наследник престола - Нилха (у кераитов, христиан несторианского толка, это имя соответствовало имени Илья). У Нилхи были основания ненавидеть Чингисхана : еще в то время, когда Ван хан был союзником Чингиса, вождь кераитов, видя неоспоримые таланты последнего, хотел передать ему кераитский престол, минуя собственного сына. Столкновение этой части кераитов с монголами произошло еще при жизни Ван хана. И хотя кераиты имели численное превосходство, монголы разбили их, благодаря тому, что проявили исключительную мобильность и захватили противника врасплох.
В столкновении с кераитами в полной мере проявился характер Чингисхана. Когда Ван хан и его сын Нилха бежали с поля боя, один из их нойонов с небольшим отрядом задерживал монголов, спасая своих вождей от плена. Этого нойона схватили, привели пред очи Чингиса, и тот спросил: «Зачем же ты, нойон, видя положение своих войск, сам не ушел? У тебя же были и время и возможность». Тот ответил: «Я служил своему хану и дал возможность ему убежать, а моя голова - для тебя, о победитель». Чингисхан сказал: «Надо, чтобы все подражали этому человеку. Смотрите, как он смел, верен, доблестен. Я не могу тебя убить, нойон, я предлагаю тебе место в своем войске». Нойон стал тысячником и, конечно, верно служил Чингисхану , потому что кераитская орда распалась. Сам Ван хан нелепо погиб при попытке бежать к найманам. Их стражники на границе, увидев кераита, недолго думая, убили его, а отрубленную голову старика поднесли своему хану.
В 1204 г. произошло неизбежное столкновение монголов Чингисхана и могущественного найманского ханства - орды со смешанным населением, состоявшим из монголов найманов и примкнувших к ним тюрок. И вновь одержали победу монголы Чингиса. Хан найманов погиб, а его сын Кучлук (Гуш лук) убежал к своим соплеменникам - кара китаям. Побежденные, как обычно, были включены в состав орды Чингиса.
В восточной степи больше не нашлось племен, способных активно сопротивляться новому порядку, и в 1206 г. на великом курултае Чингис был вновь избран ханом, но уже всей Монголии. Так родилось общемонгольское государство. Единственным враждебным ему племенем оставались старинные враги Борджигинов - меркиты, но и те к 1208 г. оказались вытесненными в долину реки Иргиз.
Растущая пассионарность орды Чингисхана позволила ей довольно легко и плодотворно ассимилировать разные племена и народы. Ибо, в соответствии с монгольскими стереотипами поведения, хан мог и должен был требовать покорности, повиновения приказу, выполнения обязанностей, но требовать от человека отказа от его веры или обычаев считалось делом не только глупым, но и аморальным - за индивидом оставалось право на собственный выбор. Подобное устроение привлекало многих. В 1209 г. независимое государство уйгуров прислало к Чингисхану послов с просьбой принять их в состав его улуса. Просьбу, естественно, удовлетворили, и Чингисхан дал уйгурам огромные торговые привилегии. Через Уйгурию ел караванный путь, и уйгуры, оказавшись в составе монгольского государства, разбогатели за счет того, что по высоким ценам продавали воду, фрукты, мясо и «удовольствия» изголодавшимся караванщикам.
Добровольное соединение Уйгурии с Монголией оказалось полезным и для монголов. Во первых, степняки, не имея собственной письменности, заимствовали уйгурскую. (Интересно, что первым грамотеем в улусе стал татарин по происхождению, мальчик сирота Шихи Хутуху, воспитанный матерью хана - Оэлун.) Во вторых, с присоединением Уйгурии монголы вышли за границы своего этнического ареала и соприкоснулись с иными народами Ойкумены.
В 1210 г. грянула тяжелая война с чжурчженями. Монгольское войско возглавляли Чингисхан , его сыновья Джучи, Чагатай, Угэдэй и полководец Джэбэ. Чжурчженьские полководцы талантами не уступали монгольским, но не имели войск, подобных войскам Чингисхана. Чжурчжени терпели поражения, но боролись упорно - война продолжалась очень долго и закончилась только в 1234 г., уже после смерти Чингисхана, взятием последних твердынь империи Кинь - Кайфына и Цайчжоу,
В Кайфыне отчаянно сопротивлявшиеся чжурчжени просто умирали от голода. Они настолько ослабели, что не могли держать в руках оружие. Когда же им предложили сдаться, то воины сказали: «Пока в крепости есть мыши, мы их ловим и едим, а если их не будет, то у нас есть жены и дети, мы будем есть их, но не сдадимся». Такова была чжурчженьская пассионарность, ничем не уступавшая монгольской.
В 1216 г. на реке Иргиз монголы наголову разбили остатки меркитов, но сами подверглись нападению хорезмийцев.
О Хорезме необходимо сказать подробнее. Хорезм оказался самым мощным из государств, возникших в XII в., при ослаблении державы Сельджукидов. Властители Хорезма из наместников правителя Ургенча превратились в независимых государей и приняли титул «хорезмшахов». Они оказались энергичными, предприимчивыми и воинственными правителями. Это позволило хорезмшахам завоевать большую часть Средней Азии. Они покорили даже южный Афганистан, соединив тем самым под своей властью Иран и Мавераннахр. Хорезмшахи создали огромное государство, в котором основную военную силу составляли тюрки из прилегавших степей: канглы (печенеги) и карлуки.
Но это государство оказалось непрочным, несмотря на обилие материальных богатств, храбрых воинов и опытных улемов, служивших дипломатами. Режим военной диктатуры опирался на чуждые местному населению племена, имевшие иной язык, другие нравы и обычаи. Нельзя сказать, что различны были и религии, так как представление о религии у солдат тюрок было крайне аморфное. Но безобразничать наемники умели! Они вызвали недовольство жителей Самарканда, Бухары, Мерва - словом, целого ряда среднеазиатских городов, где население не смогло вынести произвола гулямов. Восстание в Самарканде, например, привело к тому, что тюркский гарнизон был уничтожен, причем тюрок местные жители рвали на части. Естественно, за этим последовала карательная операция хорезмийцев, которые подавили восстание и жесточайшим образом расправились с населением Самарканда. Так же пострадали другие крупные и богатые города Средней Азии.
В этой обстановке хорезмшах Мухаммед решил подтвердить свой титул «гази» - «победитель неверных» - и прославиться очередной победой над ними. Случай представился ему в том самом 1216 г., когда монголы, воюя с меркитами, дошли до Иргиза. Узнав о приходе монголов, Мухаммед послал против них войско только из за того, что степняки не верили в Аллаха.
Хорезмийское войско обрушилось на монголов, но они в арьергардном бою сами перешли в наступление и сильно потрепали хорезмийцев. Только атака левого крыла, которым командовал сын хорезмшаха талантливый полководец Джеляль ад Дин, выправила положение. После этого хорезмийцы отошли, а монголы вернулись домой: воевать с Хорезмом они не собирались, напротив, Чингисхан всеми силами хотел наладить отношения с хорезмшахом. Ведь через Среднюю Азию шел Великий караванный путь, и все владетели земель, по которым он пролегал, богатели за счет пошлин, выплачиваемых купцами. Купцы охотно платили любые пошлины, потому что расходы они неизменно перекладывали на потребителей, сами при этом ничего не теряя. Желая сохранить все преимущества, связанные с караванным путем, монголы стремились к покою и миру на своих рубежах. Разность вер, по их мнению, повода к войне не давала и оправдать кровопролития не могла. Вероятно, и сам хорезмшах понимал эпизодичность столкновения на Иргизе. В 1218 г. Мухаммед направил в Монголию торговый караван. Мир был восстановлен, тем более что монголам было не до Хорезма.
Чуть раньше найманский царевич Кучлук начал новую войну с монголами, опираясь на силу своих соплеменников - кара китаев. Кучлук потерпел поражение, однако погубила царевича не военная слабость. Его сил было достаточно, чтобы бороться против немногочисленного корпуса, посланного Чингисханом, но Кучлук принял новую веру, подробностей о которой в источниках нет. Во всяком случае, это верование не относилось ни к исламу, ни к христианству, ни к буддизму, а представляло собой некий неизвестный культ. Точно известно другое: все население отказало Кучлуку в повиновении. Он бежал, героически защищаясь, отступил до самого Памира, там был настигнут монголами и убит. А население Каракитайского ханства целиком и с охотой подчинилось Чингисхану.
Вторично монголо хорезмийские отношения были нарушены тюркскими сардарами (офицерами) и самим хорезмшахом, одобрившим их самоуправство. В 1219 г. к городу Отрару, владению хорезмшаха, подошел богатый караван, следовавший из земель Чингисхана. Караван остановился на берегу Сыр дарьи, а купцы пошли в город купить на базаре припасов и вымыться в бане. Торговцам встретились двое знакомых, и один из встреченных донес правителю города, что купцы эти - шпионы. Тот сразу сообразил, что есть прекрасный повод ограбить путников. Купцов перебили, имущество конфисковали. Половину награбленного правитель Отрара отослал в Хорезм, и Мухаммед принял добычу, а значит - разделил ответственность за содеянное.
Чингисхан направил послов, чтобы выяснить, из за чего произошел такой странный инцидент. Мухаммед разгневался, увидя неверных, и велел часть послов убить, а часть, раздев донага, выгнать на верную смерть в степь. Двое или трое монголов все таки добрались домой и рассказали о случившемся. Гнев Чингисхана не имел пределов. С точки зрения монгола, произошли самые страшные преступления: обман доверившихся и убийство гостей. Согласно Великой Ясе Чингисхан не мог оставить неотомщенными ни тех купцов, которых убили в Отраре, ни тех послов, которых оскорбил и убил хорезмшах. Хан должен был воевать, иначе соплеменники просто отказали бы ему в доверии.
В Средней Азии хорезмшах имел в своем распоряжении четырехсоттысячное регулярное войско. А у монголов, как установил наш знаменитый востоковед В.В.Бартольд, было всего 200 тысяч ополченцев. Чингисхан потребовал военной помощи от всех союзников. Пришли воины от тюрков и кара китаев, уйгуры прислали отряд в 5 тысяч человек, только тангутский посол дерзко ответил: «Если у тебя не хватает войска - не воюй». Чингисхан счел ответ оскорблением и сказал: «Только мертвым я смог бы снести такую обиду».
Итак, Чингисхан бросил на Хорезм собранные монгольские, уйгурские, тюркские и кара китайские войска. Хорезм шах же, поссорившись со своей матерью Туркан хатун, не доверял военачальникам, связанным с нею родством. Он боялся собрать их в кулак для того, чтобы отразить натиск монголов, и рассеял армию по гарнизонам. Лучшими полководцами шаха были его собственный нелюбимый сын Джеляль ад Дин и комендант крепости Ходжент - Тимур Мелик. Монголы брали крепости одну за другой, а в Ходженте, даже взяв крепость, они не смогли пленить гарнизон. Тимур Мелик посадил своих воинов на плоты и по широкой Сырдарье ушел от преследования. Разрозненные гарнизоны не могли сдержать наступления войск Чингисхана. Вскоре все крупные города султаната: Самарканд, Бухара, Мерв, Герат - были захвачены монголами.
По поводу взятия монголами среднеазиатских городов существует вполне устоявшаяся версия: «Дикие кочевники разрушили культурные оазисы земледельческих народов». Эта версия построена на легендах, создававшихся придворными мусульманскими историографами. Например, о падении Герата исламские историки сообщали как о бедствии, при котором в городе было истреблено все население, кроме нескольких мужчин, сумевших спастись в мечети. Они прятались там, боясь выйти на улицы, заваленные трупами. Лишь дикие звери бродили по городу и терзали мертвецов. Отсидевшись некоторое время и придя в себя, эти «герои» отправились в дальние края грабить караваны, чтобы вернуть себе утраченное богатство.
Это характерный образчик мифотворчества. Ведь если бы все население большого города было истреблено и лежало трупами на улицах, то внутри города, в частности в мечети, воздух был бы заражен трупным ядом, и спрятавшиеся там просто умерли бы. Никакие хищники, кроме шакалов, возле города не обитают, а в город и они проникают очень редко. Измученным людям двинуться грабить караваны за несколько сот километров от Герата было просто невозможно, потому что им пришлось бы идти пешком, неся на себе тяжести - воду и провизию. Такой «разбойник», встретив караван, не смог бы его ограбить, поскольку сил хватило бы лишь на то, чтобы попросить воды.
Еще забавнее сведения, сообщаемые историками о Мерве. Монголы взяли его в 1219 г. и тоже якобы истребили там всех жителей до последнего человека. Но уже в 1229 г. Мерв восстал, и монголам пришлось взять город снова. И, наконец, еще через два года Мерв выставил для борьбы с монголами отряд в 10 тысяч человек.
Плоды пылкой фантазии, воспринимаемые буквально, породили злую, «черную» легенду о монгольских зверствах. Если же учитывать степень достоверности источников и задаваться простыми, но необходимыми вопросами, легко отделить историческую правду от литературных вымыслов.
Монголы заняли Персию почти без боев, вытеснив сына хорезмшаха Джеляль ад Дина в северную Индию. Сам Мухаммед II Гази, надломленный борьбой и постоянными поражениями, умер в колонии прокаженных на острове в Каспийском море (1221). Монголы же заключили мир с шиитским населением Ирана, которое постоянно обижали стоявшие у власти сунниты, в частности багдадский халиф и сам Джеляль ад Дин. В результате шиитское население Персии пострадало значительно меньше, чем сунниты Средней Азии. Как бы то ни было, в 1221 г. с химерным образованием - государством хорезмшахов - было покончено. При одном правителе - Мухаммеде II Гази - это государство и достигло наивысшего могущества, и погибло. В результате к империи монголов оказались присоединены Хорезм, Северный Иран, Хорасан.
В 1226 г. пробил час Тангутского государства, которое в решительный момент войны с Хорезмом отказало Чингису в помощи. Монголы обоснованно рассматривали этот шаг как предательство, которое, в соответствии с Ясой, требовало отмщения. Ныне территория Тангутского государства, а это степи и плоскогорья, примыкающие к излучине реки Хуанхэ и хребту Наньшань, - самая настоящая пустыня. Но в XIII в. на этой земле существовала богатая страна с большими городами, золотыми рудниками, регулярной армией и оригинальной культурой. Столицей Тангута был город Чжунсин. Его и осадил в 1227 г. Чингисхан, разбив в предшествовавших сражениях тангутские войска.
Во время осады Чжунсина Чингисхан умер, но монгольские нойоны по приказу своего вождя скрыли его смерть. Крепость была взята, а население «злого» города, на которое пала коллективная вина за предательство, подверглось экзекуции. Государство тангутов исчезло, оставив после себя лишь письменные свидетельства былой высокой культуры, но город уцелел и жил до 1405 г., когда был разрушен китайцами династии Мин.
От столицы тангутов монголы повезли тело своего великого хана в родные степи. Обряд похорон был таков: в вырытую могилу опустили останки Чингисхана вместе с множеством ценных вещей и перебили всех рабов, выполнявших погребальные работы. По обычаю, ровно через год требовалось справить поминки. Дабы безошибочно найти место погребения, монголы сделали следующее. На могиле принесли в жертву только что взятого от матери маленького верблюжонка. И через год верблюдица сама нашла в безбрежной степи место, где был убит ее детеныш. Заколов эту верблюдицу, монголы совершили положенный обряд поминок и затем покинули могилу навсегда. И до сих пор никому не известно, где погребен Чингисхан.
В последние годы своей жизни Чингисхан был крайне озабочен судьбой своей державы. У хана было четыре сына от любимой жены Бортэ и множество детей от других жен, которые хотя и считались законными детьми, но не имели никаких прав на занятие места отца. Сыновья от Бортэ весьма различались между собой по склонностям и по характеру. Старший сын, Джучи, родился вскоре после меркитского плена Бортэ, и потому не только «злые языки», но и младший брат Чагатай называли его «меркитским выродком». Хотя Бортэ неизменно защищала Джучи, а сам Чингисхан всегда признавал сына своим, тень меркитского плена матери легла на Джучи бременем подозрений в незаконнорожденности. Однажды в присутствии отца Чагатай открыто обозвал Джучи, и дело чуть не закончилось дракой братьев.
В поведении Джучи имелись некоторые устойчивые стереотипы, сильно отличавшие его от Чингиса. Если для Чингисхана не существовало самого понятия пощады к врагам (он оставлял жизнь лишь маленьким детям, которых усыновляла его мать Оэлун, и доблестным багатурам, принимавшим монгольскую службу), то Джучи отличался гуманностью и добротой. Так, во время осады Гурганджа совершенно измученные войной хорезмийцы просили принять капитуляцию, то есть, проще говоря, пощадить их. Джучи высказался за проявление милости, но Чингисхан категорически отверг просьбу о пощаде, и в результате гарнизон Гурганджа был частично вырезан, а сам город затоплен водами Амударьи. К сожалению, непонимание между отцом и старшим сыном, постоянно подогреваемое интригами и наговорами родственников, со временем углубилось и перешло в недоверие государя своему наследнику.
Чингисхан заподозрил, что Джучи хочет приобрести популярность среди завоеванных народов и отделиться от Монголии. Вряд ли это было так, но факт остается фактом: в начале 1227 г. охотившегося в степи Джучи нашли мертвым, со сломанным позвоночником. Страшные подробности происшедшего неизвестны, но, без сомнения, отец был единственным человеком, заинтересованным в смерти Джучи и способным оборвать жизнь ханского сына.
В противоположность Джучи, второй сын Чингисхана, Чагатай, был человеком строгим, исполнительным и даже жестоким. Потому он получил должность «хранителя Ясы» (нечто вроде генерального прокурора или верховного судьи). Чагатай соблюдал закон совершенно неукоснительно и без всякой пощады относился к нарушителям.
Третий сын великого хана. Угэдэй, подобно Джучи, отличался добротой и терпимостью к людям. Но самой характерной чертой Угэдэя была страсть к степной охоте и выпивке в компании друзей. Разницу в поведении Угэдэя лучше всего иллюстрирует следующий случай: однажды в совместной поездке братья увидели у воды мывшегося мусульманина. По мусульманскому обычаю, каждый правоверный обязан был несколько раз в день совершать намаз и ритуальное омовение. Монгольская традиция, напротив, запрещала человеку мыться где либо в течение всего лета. Монголы полагали, будто мытье в реке или озере вызывает грозу, а гроза в степи очень опасна для путников, и потому «вызов» грозы рассматривался как покушение на жизнь других людей. Нухуры (дружинники) безжалостного законника Чагатая схватили мусульманина. Предвидя кровавую развязку - несчастному грозило отсечение головы, - Угэдэй послал своего человека, чтобы тот велел мусульманину отвечать, что он уронил в воду золотой и всего лишь искал его там. Мусульманин так и сказал Чагатаю. Тот велел искать монету, а за это время дружинник Угэдэя подбросил золотой в воду. Найденную монету вернули «законному» владельцу. На прощание Угэдэй, вынув из кармана горсть монет, протянул их спасенному им человеку и сказал: «Когда ты в следующий раз уронишь в воду золотой, не лезь за ним, не нарушай закон».
Самый младший сын Чингисхана, Тулуй, родился, как указывает китайская хроника, в 1193 г. Как мы знаем из «Мэн да Бэй лу», Чингизхан находился в чжурчженьском плену до 1197 г. На сей раз неверность Бортэ была вполне очевидна, но Чингисхан и Тулуя признал своим законным сыном, хотя внешне Тулуй не напоминал Борджигина. Всех Борджигинов отличали зеленые или синеватые глаза, китайские историки называли их «стеклянными», и светлые с рыжиной волосы, а Тулуй имел вполне обычную монгольскую внешность - черные волосы и темные глаза.
Из четырех сыновей Чингисхана младший обладал наибольшими талантами и проявлял наибольшее нравственное достоинство. Хороший полководец и незаурядный администратор, Тулуй оставался любящим мужем и отличался благородством. Женился он на дочке погибшего главы кераитов Ван хана, которая была набожной христианкой. Сам Тулуй не имел права принимать христианскую веру: как Чингисид, он должен был исповедовать религию предков - бон. Но своей жене сын хана разрешил не только отправлять все христианские обряды в роскошной «церковной» юрте, но и иметь при себе священников и принимать монахов. Смерть Тулуя можно без всякого преувеличения назвать героической. Когда Угэдэй заболел, Тулуй добровольно принял сильное шаманское зелье, стремясь «привлечь» болезнь к себе, и умер, спасая своего брата.
Все четыре сына имели право наследовать Чингисхану . После устранения Джучи наследников осталось трое, и когда Чингиса не стало, а новый хан еще не был избран, улусом правил Тулуй. На курултае 1229 г. великим ханом выбрали, в соответствии с волей Чингиса, мягкого и терпимого Угэдэя. Угэдэй, как мы уже упоминали, обладал доброй душой, но доброта государя часто бывает не на пользу государству и подданным. Управление улусом при нем очень ослабло и осуществлялось в основном благодаря строгости Чагатая да дипломатическому и административному умению Тулуя. Сам великий хан предпочитал государственным заботам кочевки с охотами и пирами в Западной Монголии .
Внукам Чингисхана были выделены различные области улуса или высокие должности. Старший сын Джучи, Орда Ичэн, получил Белую Орду, находившуюся между Иртышом и хребтом Тарбагатай (район нынешнего Семипалатинска). Второй сын, Батый, стал владеть Золотой (большой) Ордой на Волге. Третьему сыну, Шейбани, отошла Синяя Орда, кочевавшая от Тюмени до Арала. При этом трем братьям - правителям улусов - было выделено всего по одной две тысячи монгольских воинов, тогда как общая численность армии монголов достигала 130 тысяч человек.
Дети Чагатая тоже получили по тысяче воинов, а потомки Тулуя, находясь при дворе, владели всем дедовским и отцовским улусом. Так у монголов установилась система наследования, называемая минорат, при которой младший сын получал в наследие все права отца, а старшие братья - лишь долю в общем наследстве.
У великого хана Угэдэя тоже был сын — Гуюк, претендовавший на наследство.
Увеличение клана еще при жизни детей Чингиса вызвало раздел наследства и огромные трудности в управлении улусом, раскинувшимся на территории от Черного до Желтого моря. В этих трудностях и семейных счетах таились зерна будущих распрей, погубивших созданное Чингисханом и его соратниками великое государство.
ЧИНГИСХАН (наст. Темучин, Темуджин) (1155? - август 1227), основатель Монгольской империи, крупнейший завоеватель и государственный деятель азиатского средневековья.
Ранние годы
Темучин происходил из мелкой родоплеменной знати северной Монголии. Он был старшим сыном Есугея Баатура из рода Борджигина и Ойлун из племени онгхиратов. Отец к середине 12 века создал в долине реки Онон сравнительно самостоятельное феодально-племенное владение. В 1164 он отправился к одному из вождей онгхиратов Дэю Сетчэну, дочь которого Бортэ успешно просватал за своего сына, оставив его в этом племени. На обратном пути Есугей умер (согласно "Сокровенному сказанию", отравлен встреченными татарами), его удел распался, а семья впала в бедность. После смерти отца Темучина забрали из племени онгхиратов. Ок. 6 лет спустя после смерти отца вождь онгхиратов сдержал свое слово и выдал Бортэ за Темучина, дав за ней богатое приданое - соболью шубу. Впоследствии у Темучина было много других жен и наложниц, но Бортэ навсегда сохранила свое влияние.
Возвышение
Пользуясь прежними родственными связями в племени тайчжиутов и в роде Борджигин Темучин постепенно стал собирать вокруг себя воинов (нукеров). Он сумел обратить на себя внимание главы кераитов (в то время весьма влиятельное племя, исповедующее христианство в форме несторианства) Ванхана, в знак дружбы и признания себя вассалом подарив ему шубу Бортэ. Темучин начал создание самостоятельного удела. После гибели Ванхана он вступает в борьбу со своим прежним сторонником, также представителем монгольской родоплеменной знати, Джамухой, которого разбивает в бою и казнит в 1201. Он присваивает себе владение Джамухи, воспользовавшись неладами среди родственников и окружения Ванхана. В 1206, уже истребив всех своих мощных противников, Темучин собирает курилтай у истоков реки Онон, где его нарекли кааном, посадив под девятибунчужное белое знамя. С этого времени его именуют Чингисханом.
Военная реформа. Эскалация завоеваний
Прежде всего, Чингисхан производит реформу войска, назначив во главе его 95 нойонов-тысячников. Он создает систему кочевого государственного правления, закладывает основы законодательства в форме изустной ясы Чингисхана. Особо важную роль в его организационных мероприятиях имело оформление гвардейских частей, непосредственно занятых охраной и наблюдением за порядком в кочевых ставках Чингисхана. Устанавливаются поощрения и наказания для всех воинов и администраторов нового государства. В 1207 большое войсковое соединение направлено на север, где предстояло покорение лесных народов. Тем самым укреплялась территориальная база государства и было положено начало системе удельных владений, которые распределялись между сыновьями и ближайшими родственниками каана. Новая организационная структура войск позволила более решительно вступать в международные отношения, требовать от окружающих народов дани. В эту дань включались меха, ткани, предметы вооружения, сырье для оружия (различного рода металлы) и т. п. Расширение владений привело к непосредственному соприкосновению с такой крупной центральноазиатской державой как созданное тангутами Западное Ся. Первое наступление на государство тангутов в пределах Ганьсу и юга Монголии начинается уже в 1207. В 1209 происходит завоевание восточного Туркестана, страны уйгуров. Активная борьба идет с государствами, расположенными на территории современного Китая. Так, в 1211 Чингисхан лично возглавил монгольские войска при нападении на государство Цзинь, созданное на территории Северного Китая чжучжэньскими полукочевыми племенами. К 1215 большая часть территории Цзинь была завоевана монголами, в том числе и город Яньцзин (современный Пекин), столица государства. Вновь завоеванной страной оставлялся управлять один из приближенных военачальников Мухули. Описание положения в этой вновь завоеванной монголами части Китая дал посланец сунского императора Чжао Хун, посетивший Яньцзин в 1221. Ему же принадлежит описание татаро-монгольских завоевателей, данное в книге "Мэнда бэйлу" ("Полное описание монголо-татар"). Война с Цзинь привела к тому, что монголы взяли на вооружение китайские стенобитные и камнеметные устройства; оказало значительное воздействие на дальнейшие успехи монгольских вооруженных походов. Остановившись на границах собственно Китая, Чингисхан переходит к завоеванию Средней Азии, начавшегося разгромом племен найманов (1218), под властью которых находились каракитаи, в 1219 образуются под руководством сыновей Чингиса отдельные армии, которые должны были синхронно наступать на среднеазиатские города и государства. В 1220 завоеваны Бухара и Самарканд. Правитель Хорезма хорезмшах Мухаммед погибает в бегстве от монгольских отрядов. Преследуя его сына Джемал ат-Дина, монгольские воины впервые проникают в Индию. Завоевание Средней Азии заканчивается в 1221.
На Запад
Тогда же выделяется особый корпус во главе с Джебе Нойоном и с Убегеем Баадуром, перед которым поставлена задача завоевания западных стран. Минуя с юга Каспий, это войско разрушительным вихрем проносится через Азербайджан, Северный Кавказ и выдвигается в южнорусские степи. Попутно завоеван Крым, взята крепость-порт Судак, а в 1223 в битве при Калке монгольские войска одерживают крупную победу над ополчением русских князей. Характерно, что в исходе этой битвы отразился опыт монгольских военачальников, которые сумели в соответствии со своей обычной боевой стратегией поссорить русских князей с их союзниками - половецкими владетелями. Силы этого войска после указанных сражений были на исходе, и, не сумев выиграть сражение с волжскими болгарами, монголы отступили.
Последний поход. Наследство
Покорив Среднюю Азию, Чингисхан возвращается в Монголию, откуда в 1226 отправляется в очередной поход на тангутов - государство Западное Ся. Эта страна была завоевана и порабощена, но в 1227 Чингисхан умирает. Его смерть оказалась большим испытанием не только для его родственников, перешедших к взаимной вражде и борьбе за политическое влияние и господство, но и для всей вновь созданной громадной империи. Лишь в 1229 на курилтае, в котором участвовали сыновья и близкие родственники Чингисхана, а также крупная монгольская знать, возвышенная им, новым великим ханом был избран третий сын Чингисхана Угедей. Позднейшие источники утверждают, что это избрание соответствовало завещанию Чингисхана, однако два года, потребовавшиеся на утверждение нового хана на престоле, свидетельствуют об очень сложной политической обстановке и борьбе в кругах высшей знати.
Административные установления
Однако Чингисхан проявил себя не только великим завоевателем, но и блестящим политиком и администратором, которому в очень короткие сроки удалось не только утвердить во вновь завоеванных странах власть своих родственников и приближенных, но также организовать управление этих покоренных стран таким способом, что все политические и административные функции в этих новых улусах на высшем уровне были сосредоточены в руках центральной монгольской администрации. Во многом этому способствовало создание уникальной для своего времени системы государственных коммуникаций - дорог и почтовых служб, находившихся полностью в распоряжении государственной власти. Все ключевые посты в крепостях и гарнизонах, размещавшихся на путях административных и торговых связей, находились под непосредственным контролем новоявленных монгольских чиновников и военных монгольских гарнизонов. Империя Чингисхана оказалась самой долговечной среди аналогичных образований, создававшихся когда-либо энергичными и талантливыми полководцами.
Правление Чингисхана оказало влияние на развитие политической и духовной культуры населения многих азиатских регионов. Оно оказало влияние и на монгольский кочевой мир. В самой Монголии спешно строится новая столица империи Каракорум, куда и стекаются все подвластные и вассальные правители. Здесь отдаются приказы и распоряжения для всего огромного азиатского мира, которым овладел Чингисхан.
IGDA/M. Seemuller ЧИНГИСХАН
ЧИНГИСХАН (ТЭМУЧЖИН) (1155 - 1227+)
Родители: Есугэй-багатур (1168+), Оэлун;
- Джучи (?-1127+);
- Батый (?-1255+);
- Джагатай (Чагатай) (?-1242+);
- Угедей (1186-1241+), преемник Чингисхана;
- Толуй (?);
Основные моменты жизни
> Чингисхан родился на берегу р.Онон в Монголии в 1155 году или несколько позднее. Первоначально носил имя Тэмучжин (по другой транскрипции - Темучин). Его отец, Есугэй-багатур, по-видимому, имел некоторое влияние среди монголов , но после его смерти (около 1168 г.) его приверженцы тотчас покинули его вдову и детей; семья несколько лет скиталась в лесах, питаясь кореньями, дичью и рыбой.Возмужав, Темучин постепенно собрал вокруг себя некоторое число приверженцев из степной аристократии, присоединился к хану христианских кераитов и принял участие в союзе с китайским правительством, сначала в борьбе против усилившихся татар, живших около озера Буир-нор, потом против демократического движения, во главе которого стал его бывший друг Чжамуха. После поражения Чжамухи (1201) произошла ссора между Темучином и кераитским ханом; последний вступил в соглашение с Чжамухой и привлек на свою сторону часть приверженцев Темучина. В 1203 г. кераитский хан был убит, и Темучин овладел всей восточной Монголией. Чжамуха восстановил против него западных монголов, найманов, которые также были разбиты, после чего вся Монголия объединилась под властью Темучина; тогда же (1206) последний принял титул Чингиза (точное значение этого титула еще не установлено), дал основанному им кочевому государству строго аристократическое устройство и окружил себя телохранителями, которые пользовались значительными привилегиями сравнительно с прочими монголами, но были подчинены строгой дисциплине.
При покорении найманов Чингиз познакомился с началами письменного делопроизводства, находившегося там в руках уйгуров; те же уйгуры поступили на службу к Чингизу и были первыми чиновниками в монгольском государстве и первыми учителями монголов. По-видимому, Чингиз надеялся впоследствии заменить уйгуров природными монголами, так как велел знатным монгольским юношам, между прочим и своим сыновьям, учиться языку и письменности уйгуров. После распространения монгольского владычества, еще при жизни Чингиза, монголы пользовались также услугами китайских и персидских чиновников.
Преследуя бежавших из Монголии кочевников, монголы в 1209 г. приняли покорность от уйгуров в Восточном Туркестане, в 1211 г. - от карлуков, в северной части Семиречья; в том же году началась война с Китаем, временно остановившая успехи монголов на западе. Северный Китай принадлежал в то время чжурчжэням, народу маньчжурского происхождения (династия Цзинь). В 1215 г., Чингиз взял Пекин; окончательное завоевание государства чжурчжэней произошло уже при преемнике Чингиза, Угэдэе.
В 1216 г. возобновились походы против бежавших на запад кочевников; в том же году произошло случайное столкновение между монгольским отрядом и войском хорезмшаха Мухаммеда, объединившего под своей властью мусульманскую Среднюю Азию и Иран. Начавшиеся около того же времени, на почве торговых интересов, дипломатические сношения между Чингизом и Мухаммедом окончились в 1218 г. разграблением каравана, посланного Чингизом, и избиением купцов в Отраре, пограничном городе во владениях Мухаммеда. Это заставило Чингиза, не окончив завоевание Китая, отправить войска на запад.
В 1218 г. монголы завоевали Семиречье и Восточный Туркестан, которыми владел бежавший из Монголии найманский царевич Кучлук; в 1219 г. Чингиз лично выступил в поход со всеми своими сыновьями и с главными военными силами; осенью того же года монголы подступили к Отрару. В 1220 г. был завоеван Мавераннехр; отряды, посланные для преследования бежавшего Мухаммеда, прошли через Персию, Кавказ и южную Россию (битва на р.Калке) и оттуда вернулись в Среднюю Азию.
Сам Чингиз в 1221 г. завоевал Афганистан, его сын Тулуй-Хорасан, другие сыновья - Хорезм (Хивинское ханство). В 1225 г. Чингиз-хан вернулся в Монголию. В землях к северу от Аму-Дарьи и к востоку от Каспийского моря владычество монголов было им прочно установлено; Персия и южная Россия были вновь завоеваны его преемниками. В 1225 или в начале 1226 г. Чингиз предпринял поход на страну тангутов, где умер в августе 1227 года.
Мы имеем довольно подробные сведения как о наружности Чингиза (высокий рост, крепкое телосложение, широкий лоб, длинная борода), так и о чертах его характера. С дарованиями полководца он соединял организаторские способности, непреклонную волю и самообладание, которого не могли поколебать ни неудачи, ни оскорбления, ни обманутые надежды. Щедростью и приветливостью он обладал в достаточной степени, чтобы сохранить привязанность своих сподвижников. Не отказывая себе в радостях жизни, он, в противоположность большинству своих потомков, оставался чужд излишеств, несовместимых с деятельностью правителя и полководца, и дожил до преклонных лет, сохранив в полной силе свои умственные способности.
Происходя из народа, стоявшего в то время на самой низкой степени культуры, Чингиз был лишен всякого образования, не имел времени усвоить те знания, которым велел обучать своих сыновей, и до конца жизни не знал другого языка, кроме монгольского. Естественно, что круг идей его был очень ограничен; по-видимому, он чувствовал себя только атаманом, который ведет своих воинов к победам, доставляет им богатство и славу и за это имеет право на лучшую часть добычи. В приписанных ему изречениях нет признаков понимания идеи о благе целого народа; еще меньше можно предполагать в нем широкие государственные стремления.
Нет основания полагать, что он с самого начала задавался обширными завоевательными планами; все его войны вызывались событиями. Смуты, среди которых выдвинулся Чингиз, не могли окончиться иначе, как объединением Монголии, которое всегда влекло за собой нападение кочевников на Китай; походы на запад были вызваны преследованием бежавших врагов, необходимостью получать с запада товары, которых не мог больше давать опустошенный Китай и непредвиденным событием в Отраре.
Идея всемирного владычества появляется у монголов только при преемниках Чингиза. Основные начала, устройства империи были заимствованы из сферы кочевого быта; понятие родовой собственности было перенесено из области частноправовых отношений в область государственного права; империя считалась собственностью всего ханского рода; еще при жизни Чингиза его сыновьям были назначены уделы. Благодаря созданию гвардии, Чингиз имел в своем распоряжении достаточное число испытанных людей, которым мог без опасений поручать военное начальство в отдаленных областях; при устройстве гражданского управления он должен был пользоваться услугами покоренных народов. По-видимому, он хотел освободить от этого своих преемников; таким желанием естественнее всего объяснить принятую им меру обучения монгольских юношей уйгурской письменности. Более широких цивилизаторских стремлений у Чингиза не было; по его мысли, монголы, ради сохранения своего военного преобладания, должны были по-прежнему вести кочевую жизнь, не жить ни в городах, ни в селах, но пользоваться трудами рук покоренных земледельцев и ремесленников и только для этой цели охранять их.
Несмотря на все это, деятельность Чингиза имела более прочные результаты, чем деятельность других мировых завоевателей (Александра Македонского, Тимура, Наполеона). Границы империи после Чингиза не только не сократились, но значительно расширились, и по обширности монгольская империя превзошла все когда-либо существовавшие государства. Единство империи сохранялось 40 лет после смерти Чингиза; господство его потомков в государствах, образовавшихся после распадения империи, продолжалось еще около ста лет.
В Средней Азии и Персии до конца XIX века сохранились многие должности и учреждения, введенные в этих странах монголами. Успех деятельности Чингиза объясняется только его гениальными природными дарованиями; у него не было ни предшественников, которые бы подготовили для него почву, ни сподвижников, которые бы могли оказывать на него влияние, ни достойных преемников. Как монгольские военачальники, так и находившиеся на монгольской службе представители культурных наций были только орудием в руках Чингиза;
Ни один из его сыновей и внуков не наследовал его дарований; лучшие из них могли только продолжать в том же духе деятельность основателя империи, но не могли думать о переустройстве государства на новых началах, сообразно требованиям времени; для них, как для их подданных, заветы Чингиза были непререкаемым авторитетом. В глазах современников и потомства Чингиз был единственным создателем и устроителем монгольской империи.
Материал с сайта
ОТ РУСИ ДРЕВНЕЙ ДО ИМПЕРИИ РОССИЙСКОЙ
Государство Чингисхана, 1227 год.
Чингисхан (1155/1162/1167–1227), основатель монгольской империи, один из крупнейших завоевателей в мировой истории. Родился в урочище Делюн-Болдак на берегу реки Онон (точное местонахождение неизвестно; возможно, совр. Делюн-булдак в Читинской области Российской Федерации). При рождении получил имя Темучжин (Темучин). Сведения о предках, рождении и ранних годах жизни черпаются в основном из народных преданий, в которых факты переплетаются с легендами. Так, его самыми первыми предками традиция считает серого волка и самку белого оленя. Новорожденный, как утверждают, сжимал в ладошке сгусток крови, что предвещало ему славное будущее властелина мира.
Путь к верховенству в Монголии. Есугай-баатур, отец Чингисхана, принадлежал к роду правителей первого монгольского государства – Хамад монгол улуса, существовавшего в середине 12 в. Около 1160 оно распалось после поражения в войне с татарами, выступавшими в союзе с правившей северным Китаем династией Цзинь. (Позже татарами стали называть в Европе вообще всех монголов.) Есугай нарек сына Темучжином по имени татарского вождя, взятого в плен в тот день, когда родился ребенок. В то время Есугай-баатур был главой улуса, который объединял ряд монгольских племен. Когда Темучжину исполнилось девять лет, отец по традиции, требовавшей выбора невесты за пределами местной кочевой общины, отправился с ним в поездку на дальнюю окраину Монголии. Встретив по пути вождя племени унгиратов (кунгиратов) по имени Дай-сечен, Есугай обручил Темучжина с его дочерью, десятилетней Борте, и, согласно древнему обычаю, оставил сына в юрте будущего тестя. По дороге домой Есугай встретил группу татар и был приглашен разделить с ними трапезу. Узнав старого врага, татары подмешали отраву в его еду. Есугай умер не сразу, успев добраться до своего стойбища, откуда послал одного из своих людей за Темучжином.
После смерти Есугая его вдова с детьми оказалась оставленной сородичами мужа, которые поддались влиянию входившего в улус племени тайчиутов, чьи вожди хотели занять место покойного вождя. Когда Темучжин вырос и превратился в молодого мужчину, на его становище напали тайчиуты. Он пытался спрятаться в лесу, но все же был схвачен. Тайчиуты оставили ему жизнь, надев на шею деревянное ярмо. Однажды ночью Темучжин бежал, бросился в реку и затаился, погрузившись в воду почти с головой. Один из тайчиутов приметил его, но пожалел и уговорил товарищей отложить поиск до рассвета. Тем временем Темучжин дополз до юрты благодетеля, и тот спрятал его, а потом снабдил всем необходимым для бегства.
Вскоре Темучжин приехал к унгиратам за своей невестой. В качестве приданого Борте получила шубу из черных соболей, которой, по преданию, было суждено стать залогом будущих удач Темучжина. Темучжин решил подарить шубу Тогрилу (Тоорилу), могущественному предводителю кереитов, христианского племени в Центральной Монголии. Тогрил, ставший в свое время «андой», побратимом отца Темучжина, обещал юноше защиту и помощь. Вскоре жившие на территории нынешней Бурятии меркиты совершили набег на его стан и похитили его жену. Темучжин обратился за помощью к Тогрилу и Чжамухе, молодому монгольскому вождю, своему дальнему родичу и приятелю детства. Втроем они смогли нанести поражение племени меркитов и вызволить Борте. Какое-то время Чжамуха и Темучжин оставались близкими друзьями и названными братьями, однако потом разошлись. И именно в это время группа правителей монгольских кланов провозгласила Темучжина ханом; одновременно он принял титул Чингисхан (по принятой версии, «чингис» означает океан или море; таким образом, Чингисхан значит хан-океан, в переносном смысле владыка Вселенной).
После этого события, случившегося, вероятно, ок. 1189, Чингисхан начал играть видную роль в межплеменных войнах, но все еще скорее как протеже Тогрила, нежели как его ровня. В середине 1190-х Тогрил был низложен и изгнан. Спустя два года он вернулся к власти благодаря вмешательству Чингисхана, и тогда же оба правителя выступили союзниками Китая в походе против татар. За участие в победе Тогрил получил от китайцев титул вана (князя), от искаженной формы которого (онг) произошло его новое имя Онгхан, которое, проникнув в Европу, породило легенду о христианском правителе Центральной Азии пресвитере Иоанне. В 1199 Тогрил, Чингисхан и Чжамуха предприняли совместный поход против найманов, самого могущественного племени в западной Монголии. В 1200–1202 они несколько раз одерживали победы над коалицией во главе с бывшим другом Чингисхана Чжамухой. В 1202 Чингисхан в одиночку отправился в решающий поход на погубивших его отца татар, закончившийся их истреблением. Это резко усилило позиции Чингисхана и побудило Онгхана к разрыву. После не принесшего успеха ни одной из сторон сражения Чингисхан ушел в отдаленные районы Северо-Восточной Монголии, восстановил там силы, в 1203 вновь выступил против соперника и нанес ему поражение.
Теперь Чингисхан властвовал в восточной и центральной Монголии. В 1205 ему был выдан его старый соперник Чжамуха, которого он предал казни, и Чингисхан наконец стал неоспоримым господином Монголии. Весной 1206 на великом курултае, съезде монгольских князей, его объявили верховным ханом, утвердив за ним титул Чингисхан.
Завоевательные войны. Первой большой победой Чингисхана за пределами монгольских степей стал поход 1209–1210 на тангутов. Обезопасив юго-западный фланг, Чингисхан начал подготовку к войне с главным противником на Востоке – чжурчжэньским государством Цзинь. Военные действия начались весной 1211, и к концу года монголы захватили все пространство к северу от Великой Китайской стены. К началу 1214 в их руках была вся территория к северу от Хуанхэ, и они осадили главную столицу чжурчжэней Яньцзин (Пекин). Император купил мир, отдав Чингисхану в жены китайскую принцессу с колоссальным приданым, и завоеватели стали медленно отходить к северу. Однако война почти сразу же возобновилась, и в итоге столица чжурчжэней была захвачена и разорена монголами.
Хотя военные действия еще не закончились – покорение государства Цзинь было завершено только в 1234, – Чингисхан решил отказаться от личного руководства военными операциями и весной 1216 вернулся в Монголию, где начал подготовку к походу на Запад. Благодаря аннексии земель каракитаев Чингисхан получил общую границу с хорезмшахом Мухаммадом, чья обширная, но слабая держава включала территории современных Туркменистана, Узбекистана и Таджикистана, а также Афганистана и большей части Ирана. Война между двумя империями стала неизбежной после того, как послов Чингисхана, прибывших в составе торгового каравана в Отрар на Сырдарье, убили во владениях хорезмшаха, хотя, возможно, и без его ведома.
Выступив в 1219 из Монголии, Чингисхан провел лето на Иртыше и к осени подошел к стенам Отрара, который ему удалось захватить через несколько месяцев, оставив для осады часть войск. Сам же он с основными силами направился на Бухару. Город был взят в феврале 1220 после нескольких дней осады. Затем монголы пошли на Самарканд, который также не мог оказать серьезного противодействия и сдался в марте 1220. После этого Чингисхан послал двух лучших полководцев преследовать хорезмшаха Мухаммада, который бежал на запад. В конце концов этот султан нашел убежище на маленьком острове на Каспийском море, где и скончался в декабре 1220. Выполнявшие приказ Чингисхана военачальники продолжали наступление на запад, преодолели горы Кавказа и, прежде чем повернуть назад, одержали победу в 1223 над объединенным войском русских и тюрок-кипчаков на р. Калка.
Осенью 1220 Чингисхан захватил Термез на Амударье и в начале зимы развернул боевые действия в верховьях этой реки, в пределах нынешнего Таджикистана. В начале 1221, переправившись через Амударью, он вторгся в Афганистан и захватил старинный город Балх. Вскоре после падения Самарканда Чингисхан отрядил старших сыновей на север, в Хорезм, чтобы начать осаду Ургенча – столицы Мухаммада, теперь же он послал своего младшего сына в восточную Персию, чтобы разграбить и разрушить богатые и многолюдные города Мерв и Нишапур.
Тем временем султан Джелал-ад-дин, сын хорезмшаха Мухаммада, отправился в центральный Афганистан и нанес там поражение монгольским войскам в Парване, к северу от Кабула. Чингисхан, к которому возвратились его сыновья, был вынужден двинуться на юг осенью 1221 и разбил своего нового врага на берегах Инда. С поражением Джелал ад-Дина кампания на западе фактически закончилась, и Чингисхан пустился в долгий обратный путь в Монголию. В 1226–1227 он снова вел войну с тангутами, но не дожил до успешного завершения этой последней в своей жизни кампании. Чингисхан умер 25 августа 1227 в летней ставке в районе Тяньшуй на р. Ци, к югу от гор Люпаньшань.
Наследство. У Чингисхана было много жен и наложниц, но четырех самых известных его сыновей родила Борте. Это Джучи (Чжочи), наследник которого Бату (Батый) создал Золотую Орду; Джагатай (Чагатай), давший имя династии, господствовавшей в ряде центральноазиатских областей; Огадай (Угэдэй), назначенный Чингисханом преемником; Толуй (Тулуй) – отец Мункэ, правившего объединенной монгольской империей с 1251 по 1259. Последнего сменил Хубилай, великий хан в 1260–1294, который завершил завоевание Китая и основал династию Юань. Еще один из потомков, хан Хулагу, положил начало династии ильханов в Персии.
Введенный Чингисханом свод законов Яса, или Великая Яса, имел в своей основе монгольское обычное право; надежное орудие его побед – чрезвычайно эффективно действовавшая туземная армия, которая развивалась и оттачивала мастерство в местных межплеменных схватках еще до того, как была обращена против стран Азии и Восточной Европы.
Чингисхан остался в истории как военный гений. Сын Чингисхана унаследовал империю, простиравшуюся от Киева до Кореи, внуки основали династии в Китае, Персии, Восточной Европе, а его потомки много столетий царствовали в Центральной Азии.
Использованы материалы энциклопедии "Мир вокруг нас".
Родословная Чингиз-хана
>Имена предков Чингиз-хана приводятся Рашид ад-дином, а также Ссанг-Сеченом. Но у них имеются разночтения. В настоящем списке имена, взятые у Ссанг-Сечена, поставлены в скобки.
1 Буртечино
2 Бишин-Кьян (Бедетсе)
4 Киши-Мергень (Харицар-Мергень)
5 Кудьюм-Бургул (Агоим-Бугурул)
6 Еке-Нидун (Сали-Халчиго)
7 Сам-суин (Ниче-Нидун)
8 Халчи-го (Сам-суин)
9 Борджи-Гетей-Мергень (Хали-Харту)
10 Тогральчин-Баян
11 Хаяр-Тумед
12 Бугу-Ката-Ки
13 Багаритай-Хабичи
14 Дутум-Менем
16 Бай-Санкур (Шинкур-Докчин)
Точное время рождения Темучина, одного из величайших полководцев и завоевателей, неизвестно. Расчеты Рашида ад-Дина, проведенные на основании документов и архивов ханов Монголии, указывают год 1155, и именно эту дату приняли историки современности как опорную. Местом его рождения было Делюн-Болдок, урочище на берегу Онон.
В два года Темучин был посажен на коня отцом, Есугей-багатуром, вождем одного из монгольских племен - тайчиутов. Мальчик воспитывался в традициях воинственных монголов и в весьма малом возрасте прекрасно владел оружием и участвовал практически во всех межплеменных состязаниях. Едва Темучину исполнилось девять лет, как отец для укрепления дружбы с родом Ургенат сосватал сыну десятилетнюю девочку по имени Борте. Оставив мальчика до совершеннолетия в семье будущей жены, Есугей отправился в обратный путь, а по дороге переночевал на стоянке одного из татарских племен. После прибытия в свой улус он заболел и умер через три дня. Одна из легенд гласит, что татары отравили отца Темучина. После смерти Есугея его двух жен и шестерых детей выгнали из улуса, и им пришлось скитаться по степи, питаясь лишь рыбой, дичью и кореньями.
Узнав о проблемах семьи, Темучин присоединился к ней и несколько лет скитался со своими родственниками. Однако Таргутай-Кирилтух, захвативший земли Есугея, понял, что подрастающий Темучин может жестоко отомстить, и послал за ним вооруженный отряд. Темучин попал в плен, и на него были надеты колодки, которые не давали возможности не только поесть самостоятельно, но даже отгонять мух. Ему удалось бежать и спрятаться в небольшом озере, погрузившись в колодках в воду. По легенде один из преследователей, Сорган-Шира, заметил Темучина, вытащил его из воды, а затем спрятал под шерстью в телеге. Когда отряд ушел, спаситель дал Темучину лошадь и оружие. Позже сын Сорган-Шира, Чилаун, занял очень близкое положение у трона Чингисхана.
Темучин нашел своих родственников и увел в безопасное место. Через несколько лет он женился на предназначенной ему отцом Борте и получил в приданое роскошную соболью шубу. Именно эта шуба стала подношением хану Тоорилу, одному из самых могущественных вождей степи, и помогла заручиться его поддержкой. Под покровительством Тоорил-хана силы и влияние Темучина начали расти, и со всей Монголии в его стойбище стекались нукеры. Он принялся совершать набеги, приумножая свои стада и владения. От других подобных завоевателей Темучин отличался тем, что не вырезал полностью улусы, а старался сохранить жизнь даже воинам, выступавшим против него, а позже привлекал их в свое войско.
Однако нашлись у Темучина и противники. В его отсутствие на становище напали меркиты, и в плен попала беременная жена Темучина, Борте. При поддержке Тоорил-хана и Джамухи, вождя племени джадаран, в 1184 году Темучин разгромил меркитов и вернул свою жену. После победы он стал жить в одной орде с Джамухой, своим другом детства и побратимом, но через год Джамуха ушел от Темучина, а многие его воины остались в орде. В период становления аппарата управления в орде, в ставке Темучина заняли главенствующие посты Джалме и Боорчу, а Субедей-багатур получил пост, эквивалентный начальнику штаба. К тому времени у Темучина было уже три сына, и в 1186 году он создал свой первый улус. Войско Темучина на тот момент насчитывало три тумена - около тридцати тысяч воинов.
Джамуха не мог просто так нарушить законы степи и выступить против своего побратима. Но однажды его младший брат Тайчар попытался угнать у Темучина лошадей и был убит. Джамуха объявил побратиму о мести и выступил против него с огромным войском. В битве, произошедшей около гор Гулегу, Темучин потерпел поражение. После этого неприятного события Темучин накопил силы и вместе с Тоорил-ханом начал войну против татар. Основное сражение было в 1196 году, и в результате объединенным силам монголов досталась богатая добыча, а Темучин обрел титул джаутхури - военного комиссара. Тоорил-хан стал монгольским ваном - то есть князем.
Совместные военные действия 1197 - 1198 годов послужили охлаждению отношений между Темучином и Тоорилом Ван-ханом, так как последний решил, что давать своему вассалу часть добычи не имеет никакого смысла. А так как в 1198 году китайская династия Цзинь разорила многие монгольские племена, Темучин сумел распространить свое влияние на восточные районы Монголии. Возможно, Темучин был слишком доверчив, потому что буквально через год он вновь объединился с Джамухой и Ван-ханом, и они нанесли удар найманскому правителю Буйрук-хану. По возвращении войск домой им перекрыл путь найманский отряд, и в результате предательства своих соратников Темучин остался один на один с сильным войском. Он принял решение об отступлении, а найманские воины бросились преследовать Ван-хана и нанесли тому сокрушительное поражение. Уходящий от преследования Ван-хан отправил к Темучину гонца с просьбой выручить его и получил помощь. Фактически Темучин спас Ван-хана, и тот завещал спасителю свой улус.
С 1200 года по 1204 Темучин постоянно воюет с татарами и непокорными племенами монголов. Но выступает он против них уже один, без поддержки Ван-хана, одерживает одну победу за другой, и войско его растет. Однако действовал Темучин не только военной силой, но и дипломатическим путем, а также методом, который до него никто из монгольских вождей еще не применял. Темучин приказал не убивать воинов противника, а вначале проводить допрос и стараться привлечь их в свою армию. При этом он распределял вновь прибывших воинов в проверенные отряды. В чем-то эта политика похожа на действия Александра Македонского.
После победы Темучина над кереитами Джамуха с частью своего войска влился в войско найманского Таян-хана, ожидая, что либо Темучин уничтожит противников, либо падет в бою с ними. Узнав о планах найманов, Темучин в 1204 году во главе сорока пяти тысяч всадников выступил против них. Несмотря на хитрость противника, войска Темучина настигли и разбили войско Таян-хана. Сам Таян-хан погиб, а Джамуха, по своему обыкновению, ушел с частью воинов еще до начала боя. В 1205 году войско Темучина продолжало захватывать все новые земли, а большинство воинов Джамухи покинули его и перешли в подчинение Темучина. Джамуха был выдан его же нукерами, желавшими выслужиться перед Темучином. Правда, предателей Темучин уничтожил, а бывшему другу предложил стать своим соратником. Но Джамуха отказался и попросил смерти, достойной правителя монголов - без пролития крови. По приказу Темучина воины сломали Джамухе позвоночник.
Весной следующего года состоялось важное событие в жизни Темучина - его провозгласили великим ханом монголов, а также он получил особый титул - Чингисхан. Монголия объединилась в одно государство с мощной армией. Темучин начал преобразование Монголии, и одним из важнейших его деяний стало введение нового закона - Ясы Чингисхана.
Одно из основных мест в Ясе заняли статьи о важности взаимопомощи между воинами в походах и о караемом смертью обмане. Покорившиеся племена по Ясе принимались в войско, а враги беспощадно уничтожались. Храбрость и верность объявлялись добром, а предательство и трусость - злом. Чингисхан фактически перемешал племена и уничтожил родовую систему, поделив все население на тумены, тысячи, сотни и десятки. Все здоровые и достигшие определенного возраста мужчины объявлялись воинами, но в мирное время были обязаны вести свое хозяйство, а при необходимости являться к своему хану уже с оружием. Войско Чингисхана в то время составляло около ста тысяч воинов. Великий хан даровал земли своим нойонам, и они исправно служили ему, исполняя не только мобилизацию воинов, но и управление в мирное время.
Сто пятьдесят телохранителей-кешиктенов охраняли Чингисхана и получали за это исключительные привилегии. Позже отряд кешиктенов расширился и превратился практически в личную гвардию Чинхисхана. Позаботился хан и о развитии курьерской связи, служащей как для административных, так и для военных целей. Говоря современным языком, он организовал и стратегическую разведку. Разделив Монголию на две части, он поставил во главе одного крыла Боорчу, а во главе другого - Мухали, наиболее испытанных и верных своих сподвижников. Также Чингисхан узаконил передачу должностей высших военачальников по наследству.
В 1209 году была завоевана Средняя Азия, а до 1211 года войска Чингисхана завоевали практически всю Сибирь и обложили ее народы данью. Теперь интересы Чингисхана переместились на юг. Разбив армию татар, поддерживающих китайцев, Чингисхан захватил крепость и обеспечил себе проход через Великую Китайскую Стену. В 1213 году началось вторжение монголов в Китай. Пользуясь мощью своей армии и тем, что многие крепости сдавались ему без боя, Чингисхан дошел до центральных провинций Китая. В следующем году, весной, Чингисхан увел свои войска в Монголию, а с китайским императором заключил мир. Однако сразу после того как императорский двор покинул Пекин, выделенный по договору под столицу Китая, Чингисхан вновь ввел свои войска за Великую Стену и продолжил войну.
После разгрома китайских войск Чингисхан начал готовиться к походу в Среднюю Азию и Казахстан. Города Семиречья привлекали Чингисхана и потому, что пока он воевал в Китайской империи, хан найманского племени Кучлук, разбитый при Иртыше, собрал войско и заключил союз с Мухаммедом, шахом Хорезма, а впоследствии стал единовластным правителем Семиречья. В 1218 году монголы захватили Семиречье, а также весь восточный Туркестан. Для того чтобы привлечь на свою сторону население, монголы разрешили мусульманам отправлять собственную веру, которую раньше запретил Кучлук. Теперь Чингисхан мог вторгнуться в земли богатого Хорезма.
В 1220 году была основана столица империи монголов, Каракорум, а тумены Чингисхана двумя потоками продолжили свои походы. Первый поток захватчиков прошел через северную часть Ирана и вторгся на Южный Кавказ, а второй ринулся на Амударью за бежавшим из Хорезма шахом Мухаммедом. Миновав Дербентский проход, Чингисхан на Северном Кавказе разгромил аланов и нанес поражение половцам. В 1223 году половцы объединились с дружинами русских князей, но эта армия была разбита на реке Калке. Однако отход монгольского войска стал неприятным - в Волжской Булгарии монголы получили довольно серьезный удар и бежали в Среднюю Азию.
Вернувшись из Центральной Азии в Монголию, Чингисхан предпринял поход по западной части Китая. Согласно записям Рашида ад-Дина, во время осенней охоты в 1225 году Чингисхан вылетел из седла и сильно ударился об землю. Вечером того же дня у него началась лихорадка. Он болел всю зиму, но по весне нашел в себе силы возглавить войско в походе по Китаю. Сопротивление тангутов привело к тому, что они потеряли десятки тысяч убитыми, а поселения Чингисхан приказал разграбить. В конце 1226 года монгольские войска форсировали реку Хуанхэ, и перед ними открылся путь на восток.
Стотысячная армия Тангутского царства была разбита войском Чингисхана, что открыло дорогу к столице. Уже зимой началась осада Чжунсина, а к лету 1227 года Тангутское царство перестало существовать. Но еще до конца осады Чингисхан умер. Принято считать датой его смерти 25 августа 1227 года, однако по другим данным это произошло ранней осенью. Согласно завещанию Чингисхана его преемником стал Угедей - третий сын.
Есть множество легенд о местонахождении гробницы Чингисхана. По одним данным он покоится в глубине священной горы монголов Бурхан-Халдун, по другим - на своей родине в верхнем течении Онона, в урочище Делюн-Болдок.

