가족의 평등. 가족의 평등이 관계의 이상적인 모델입니까? 정의 및 징후

가족의 평등. 가족의 평등이 관계의 이상적인 모델입니까? 정의 및 징후

04.12.2021

시간은 가만히 있지 않으며, 시간과 함께 인간 관계와 사회 전체가 변화합니다. 사회 단위의 가부장적 구조는 평등주의적인 가족으로 대체되고 있습니다. "이게 뭔가요?" - 독자가 물어볼 것입니다. 이것이 오늘 우리 대화의 주제입니다. 한 번에 모든 카드를 공개하면 음모가 사라질 것입니다. 그러므로 서두를 필요가 없습니다.

정의 및 징후

평등한 가족은 배우자 중 누구도 권력을 주장하지 않는 관계이며, 남성과 여성이 동등하게 분배됩니다. 사회적 역할과 일상적인 책임에서도 같은 일이 일어납니다. '남자', '여자' 구분이 없습니다. 그것을 할 수 있는 사람.

평등주의적인 가족이 무엇인지 분명합니까? 그것을 특징 짓는 표시는 다음과 같습니다.

  1. 가족(부족)의 이익보다 개인의 이익이 우선입니다. 실제로 이는 각 가족 구성원이 자신의 가족, 성 역할을 수행할 뿐만 아니라 직업 영역에서 무언가를 성취하기를 원한다는 것을 의미합니다. 그러므로 남편과 아내가 창의력과 깨달음의 여지를 가질 수 있도록 관계를 구축해야합니다.
  2. 가족은 남자와 여자의 상호 욕망에 의해 만들어집니다. 결정 요인은 모든 사람의 개인적인 선택입니다. 여기서는 설명이 필요 없을 것 같습니다. 이론적으로 평등한 가족은 남자와 여자가 ​​서로 사랑하기 때문에 만들어진 실체입니다. 그러나 우리가 알고 있듯이 이론과 실제가 항상 일치하는 것은 아닙니다.
  3. 한 지붕 아래에는 2세대(부모와 자녀) 이상이 함께 살 수 없습니다.
  4. 부부는 함께 자녀를 계획하고 있습니다.
  5. 아이들이 거의 없습니다. 그에 따른 모든 결과와 함께 어린이의 "수량"이 아닌 "질"이 강조됩니다. 즉, 배우자는 자녀를 사회 생활에 최대한 대비시키는 목표를 세웠습니다. 자녀를 적절하게 키우고 자녀가 훌륭하고 흥미롭고 보수가 좋은 직업을 얻는 데 도움이 되는 교육을 제공하는 것입니다. 자녀가 많지 않기 때문에 (한두 명) 남자와 여자는 자신을 잊지 않고 부모의 기능과 다른 사회적 역할을 결합합니다. 필연적인 결과로, 섹스는 재생산 수단이 아닌 쾌락의 원천으로 인식됩니다.
  6. 높은 수준의 사회적, 지리적 이동성. 간단히 말해서, “당신이 태어난 곳이 당신에게 도움이 되는 곳이다”라는 말은 평등주의적인 가족 구성원에 관한 것이 아닙니다. 필요한 경우 사람들은 직업과 거주지를 변경합니다. 이것이 쉽고 자유롭게 일어난다는 것은 아니지만 누구도 비극을 일으키지 않습니다.
  7. 배우자는 가족 재산의 소유권과 상속에 있어서 법적으로 동일합니다.

평등한 가정은 남자와 여자 모두가 “자유롭게 숨을” 쉴 수 있게 하는 혁명적인 것입니다. 그러나 다른 유형의 가족 관계와 비교하지 않으면 그 중요성을 충분히 이해할 수 없습니다.

가족의 유형. 부권 사회

대안은 무엇입니까? 가부장적 가족과 모계적 가족도 있습니다. 차이점을 이해하기 위해 매우 간략하게 이야기해 보겠습니다.

가부장적 가족의 특징:


'민주적 관계'는 가부장적 규범에 따라 살아가는 사람들에게는 알려지지 않은 개념이라는 것은 말할 필요도 없습니까?

모계제

많은 사람들이 여전히 그것이 존재하지 않는다고 확신하기 때문에 모계를 사회 구조로 이야기하는 것이 더 어렵습니다. Bakhoven을 언급하는 Erich Fromm은 이러한 관점을 반박합니다. 즉, 논쟁이 진행 중이다. 문제는 사람들이 고대에 관해 이야기할 때 역사, 고고학, 신화가 함께 결합되어 서로 분리할 수 없다는 것입니다. 어쨌든 너무 오래 전 일이어서 자세히 이야기하기가 어렵습니다. 확실히 알려진 징후만 표시하겠습니다.

  1. 가족은 남자가 아닌 여자를 중심으로 만들어집니다.
  2. 재산과 귀중품의 상속은 모계를 통해 이어집니다.
  3. 혈통은 클랜의 어머니와 여성 대표로부터 계산됩니다.

모계제는 확실히 흥미로운 현상이며, 특히 "현대 버전"입니다. 공식적으로는 관계가 "평등한 가족"(그게 무엇인지 분명합니다)의 지위를 가지지만 실제로는 남성이 하위 요소인 모계제입니다(동일 이는 아내가 양 당사자의 형식적 평등을 바탕으로 남편에게 의존하는 가부장제의 경우에도 마찬가지입니다.

대화를 마무리하면서, 세상에는 모계 가족과 가부장 가족 모두를 지지하는 사람이 충분히 있다고 가정해 보겠습니다. 모델이 기능하는 국가도 있습니다. 서양인이 그들의 성공을 판단하기 어렵습니다.

배우자의 가구 상호 교환 가능성

가족 구성을 잠깐 살펴본 후, 특정 남성과 일부 여성 모두에게 평등주의가 선호되는 이유가 분명해졌습니다. 그러나 다른 각도에서 살펴보겠습니다.

장점:

  • 평등;
  • 이해;
  • 자유;
  • 유동성;
  • 가족 존재의 방식으로서의 대화.

종이에 모델이 너무 좋아서 결함을 찾기가 어렵습니다. 이 시점에서 우리는 러시아의 전통이 강하다는 것을 기억해야합니다. 즉, 우리 주변의 모든 사람들이 일반적으로 진보적 사상을지지하는 것은 아니며 각 가족 구성원이 성 역할이 요구하는 바를 따르지 않는 가족의 개념을지지하는 것은 아닙니다. 하지만 그가 무엇을 할 수 있는지. 따라서 단점을 지적하면 이 모델은 일부 사람들에게 개인적인 편협함을 유발할 수 있을 뿐만 아니라 가부장적 환경에서 부부가 "동등한 결혼"을 실천하는 경우 콤플렉스를 개발할 수 있습니다.

남편과 아내의 사회적 평등

평등한 결혼에는 아내와 남편 모두의 권리뿐 아니라 책임도 포함됩니다. 이러한 관계 체계에서 남자와 여자는 서로 바뀔 수 있다는 사실이 우선순위를 재분배합니다. 예를 들어, 돈은 더 이상 순전히 남성의 문제가 아닙니다. 한편으로 이것은 좋은 일입니다. 남편은 더 이상 이런 의미에서 외로움을 느끼지 않기 때문에 자신에게 무슨 일이 생기면 그의 아내가 도덕적으로뿐만 아니라 재정적으로도 도움이 될 것이라는 것을 알고 있습니다. 반면에, 여성과 남성은 더 이상 “당신은 남자예요!”라는 서사시를 사용하여 개인의 성역할과 양심에 호소할 수 없기 때문에 이는 나쁜 일입니다. 또는 “당신은 여자예요!” 여기서 모든 사람은 상대방과 공통 자손에 대한 책임이 있습니다.

정서적 강도

그러한 결혼의 기본 원칙에서 부제에 포함된 평등한 가족의 또 다른 특징이 나옵니다. 관계의 감정을 별도의 그룹으로 분류하는 것은 이상할 수 있습니다. 그러나 모델은 질적으로 다른 상호 작용을 제공하므로 사랑이 자유의 토양에서 자라면 평등이 꽃 피는 데 유익한 영향을 미친다고 말할 수는 없습니다. 그리고 억압은 바람직하지 않은 것과 싸우기 위해서만 필요합니다. 억압은 사랑을 불러일으킬 수 없습니다. 한 배우자가 다른 배우자를 존중하거나 감사하지 않고 이것이 평생 동안 계속되면 불만이 쌓이고 말하지 않은 배우자라도 가족 환경에 해를 끼칩니다.

이런 의미에서 평등주의적 결혼은 가부장제와 모계제 모두와 완전히 반대되는 것으로 간주됩니다. 이것이 일종의 이상이라고 생각하지 마십시오. 첫째, 진정으로 평등한 관계는 거의 없습니다(이유는 아래에서 설명하겠습니다). 둘째, 형태상 평등주의 가족의 대다수는 내용상 현대 가부장제와 모권제입니다. 예를 들어, 둘 다 일하지만 남자가 "그건 여자의 일이야!"라고 말할 때입니다. 그리고 아내는 때때로 “남자가 되세요!”라고 상기시킵니다. 우리는 독자가 우리가 말하는 내용을 완벽하게 이해한다고 생각합니다. 물론 평등주의적 가족은 다른 종합과 마찬가지로 그 자체로 헤겔 변증법의 법칙을 준수하는 명제와 대조의 특성을 하위 형태로 포함하고 있다고 말할 수 있습니다. 하지만 해석은 취향의 문제입니다.

평등주의적 결혼은 취약한 실체이다

평등한 결혼은 순수한 즐거움이라는 것이 밝혀졌습니다. 설마. 가족의 이익보다 개인의 이익이 우선시되는 데에는 많은 문제가 있습니다. 예를 들어, "Garp에 따른 세계"라는 영화와 책을 떠올릴 수 있습니다. 배우자가 서로를 제한하지 않으려 고 노력했을 때 가능하다면 불신앙을 용서하십시오. Garp의 아내는 적어도 관리했지만 그 자신은 그렇지 않았습니다. 더욱이 민주적 결혼이 도덕적 무정부 상태와 성적 자유를 전제로 한다고 생각해서는 안 됩니다. 오히려 이것은 자유와 평등에 대한 잘못된 해석이 어떤 결과를 가져오는지를 보여주는 예입니다. 이러한 가족 구조는 책임을 질 준비가 된 성숙한 사람들에게만 적합합니다. 가족과 결혼이 삶에 적응하는 방법이라면 평등하고 억압없는 관계가 필요하지 않을 것입니다.

마지막으로 자유는 훌륭하지만 습관이 필요하며, 권리가 끝나고 책임이 시작되는 곳을 알기 위해서는 어느 정도의 지능도 필요합니다. 버나드 쇼(Bernard Shaw)가 말했듯이: “자유는 책임을 의미합니다. 이것이 바로 대부분의 사람들이 그것을 두려워하는 이유입니다.” 그리고 자유가 없으면 평등하고 정서적으로 풍부한 관계를 구축할 수 없습니다. 현대 생활에서는 관계 구축을 위해 선택할 수 있는 최소한 세 가지 모델을 제공합니다. 그리고 이것은 단지 전역적인 가능성일 뿐이지만 그들 사이에는 실제적인 변형이 너무 많습니다! 그러므로 모두가 스스로 결정합니다.

독일에서는 동성커플이 약 7,000명의 자녀를 양육하고 있음에도 불구하고 입양법이 아직 적용되지 않습니다. 브리짓 지프리스(Brigitte Zipries) 법무장관은 가족과 동성커플의 평등한 권리를 요구했습니다.

다른 11개 유럽 국가와 달리 독일에서는 입양권에 관한 법률이 동성간의 파트너십에 적용되지 않지만, 많은 어린이가 “무지개 가족”에서 양육됩니다. 사실은 2001년 8월 1일부터 독일에서 동성애 커플들이 그들의 관계를 공식적으로 등록할 수 있는 기회를 갖게 되었다는 것입니다. 그러나 독일에서는 동성 결합을 '결혼'이나 '가족'이라고 부르지 않습니다. 독일인들이 "무지개 가족"을 받아들이지 않기 때문에 이런 일이 일어나지 않습니다. 반대로 조사에 따르면 독일 인구의 약 70%가 그들에 대해 긍정적이거나 중립적인 태도를 가지고 있습니다.

이 접근 방식은 문제의 법적 측면을 반영합니다. 왜냐하면 동성 커플은 전통적인 가족과 동등한 권리를 갖지 않기 때문입니다. 이는 가족 보호, 세금 및 혜택에 대한 헌법상의 권리, 배우자 상실에 대한 연금 수령, 공공 서비스에 관한 여러 법률 및 기타 법적 규범에 적용됩니다. 그러나 독일 법무부 장관 Brigitte Zypries는 이러한 상황에 동의하지 않습니다.

Brigitte Zypris는 “동성 입양 부모와 함께 사는 아이들은 비록 파트너 중 한 사람에게 입양되었지만 실제로는 두 명의 여성, 두 명의 남성에 의해 양육됩니다.”라고 Brigitte Zypris는 지적합니다. “따라서 입양에 대한 입법 체계는 다음과 같습니다. 개선되세요.”

게이와 레즈비언은 허점을 찾고 있습니다

독일에서는 동성 커플이 법을 피할 수 있도록 법이 존재한다는 원칙에 따라 생활해야 합니다. 이러한 상황은 이성애자 가정에서 태어나거나 해외에서 인공수정을 통해 태어난 자녀를 키우는 동성애자들이 직면하고 있는 상황이다.

의사들은 공식적으로 등록된 동성 “결혼”에 거주하는 독일 여성들의 시험관 아기 출산을 아직 돕지 않고 있습니다. 동시에 의사는 윤리 기준을 언급하지만 법은 이를 금지하지 않습니다. 레즈비언들은 '허점'을 발견했습니다. 그들은 인공수정을 위해 이웃 국가로 여행을 떠나고, 독일 자체에서 아이를 낳고 키우는 것입니다.

어린이를 위한 더 많은 권리

Tsipris는 "입양 문제에서 평등한 권리를 옹호함으로써 본질적으로 어머니와 아버지가 동등하게 자녀 양육에 책임을 지는 일반 가정에서 자녀가 갖는 더 큰 권리를 추구하고 있습니다."라고 말합니다. 법무부 장관에 따르면, 동성 '결혼'에서 공적 책임은 여전히 ​​아이를 입양한 쪽, 즉 두 배우자 중 한 사람에게만 있습니다. 예를 들어 질병이나 사망과 같은 일이 그에게 발생하면 그의 "반쪽"은 고아원이나 다른 위탁 가정으로 옮겨 질 수있는 아동의 미래 운명에 참여할 권리가 없습니다.

“이 법적 상황은 우리에게 적합하지 않습니다. 둘 중 한 사람에게 자녀를 입양할 권리가 주어지면 왜 그 사람의 파트너가 이 권리를 박탈당해야 합니까? 게다가 자녀는 공식적으로 등록된 동성 파트너 관계에서 양육되고 있습니다. 이것이 바로 불일치입니다!” – 법무부 장관이 설명합니다.

녹색당과 자유민주당 대표들은 사회민주당 브리짓 지프리스(Brigitte Zypris)의 입장을 공유합니다. 기독교 정당 CDU/CSU 블록의 구성원과 가톨릭 교회는 이에 동의하지 않습니다. CDU 의회파의 부대표인 볼프강 보스바흐는 법무부 장관의 발언을 비판했습니다. “우리는 남자와 여자가 ​​있는 가정에서 아이들이 양육되어야 한다고 깊이 확신합니다.”

연구 결과는 게이 깃발과 같은 '무지개'입니다

한편, 동성 '결혼'에 관한 법률이 존재한 지 10년 동안 진행된 연구에 따르면 점점 더 많은 어린이가 동성애자 가정에서 양육되고 있는 것으로 나타났습니다. 예를 들어 정부가 운영하는 밤베르크 대학교 가족 연구소의 전문가들은 최소 6,600명의 어린이가 동성 입양 부모와 함께 살고 있으며 그 중 3분의 1은 공식 파트너십을 맺고 있는 것으로 추산합니다.

연구에 따르면, "무지개 가족"의 아이들은 전통적인 가족보다 더 나쁘지 않게 발달합니다. 동시에, 전문가들에 따르면, 그들은 "정상적인" 가족의 동료들과 달리 종종 권위주의적이지 않고 보다 자유로운 양육을 받습니다. '무지개' 아이들은 우울증에 덜 걸리고, 아버지나 어머니가 없다는 이유로 친구들의 조롱을 더 침착하게 견디며, 성 정체성에 문제가 없다는 것이 전문가들의 결론이다.

현실을 있는 그대로 받아들이세요

독일과 기타 EU 국가의 가족 생활에 대한 생각이 변화하고 있습니다. 오늘날 전통적인 파트너십 모델 외에도 각 파트너가 이전 결혼에서 자녀를 가족으로 데려온 편부모 가족, 소위 "패치 워크 가족"과 동성 파트너십과 같은 다른 파트너십 모델이 있습니다. 아이들과 함께. 법무부 장관은 이미 11개 EU 국가가 서명한 동성 커플의 자녀 입양에 관한 유럽 협정에 독일이 가입해야 한다고 확신합니다.

Tsipris는 또한 세법 측면에서 동성 결혼과 이성애 결혼의 권리를 조속히 평등화해야 한다고 주장합니다. Brigitte Zypris는 “우리는 마침내 현실을 있는 그대로 받아들여야 합니다.”라고 말합니다.

독일 법무부 장관은 또한 우리가 비공식 동성 커플에 의해 양육된 아이들에 대해서도 이야기하고 있다고 지적했습니다. Zypris에 따르면 현재 독일에는 "무지개 가족"에 살고 있는 어린이가 10,000명에서 20,000명에 이릅니다.

현재의

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보관소

베를린에서 성소수자 기념 퍼레이드가 열렸다

성소수자 30주년 기념 퍼레이드가 베를린에서 열렸다. 독일 전역에서 약 50만 명의 동성애자들이 그들의 권리를 축하하고 동시에 시위합니다. (2008년 6월 28일)

남성과 여성의 평등 문제는 지난 세기 초 유럽 국가에서 설명되었습니다. 세계적 경제·정치적 문제와 함께 가정과 사회에서 여성의 권리 문제가 대두된 것은 바로 이때다. 21세기 들어 평등이라는 주제는 다양한 분야의 기초과학 연구로 이어졌고, 젠더 이슈라는 자랑스러운 이름을 얻게 되었습니다.

현대 가족은 평등 문제에 상당히 충실해졌습니다. 이전에는 여성이 단지 가정의 주인이자 사교 모임에서 남성에게 "아름다운 보탬"이었다면, 오늘날 여성은 종종 리더십 위치를 차지하고 가족과 관련하여 가족 일의 어머니와 아버지가 됩니다. 그러나 남성이 여성에게 지도자 자리를 내주었다는 사실에도 불구하고, 90%의 경우 여전히 주도권은 여성의 손에 남아 있습니다.

여성 해방의 또 다른 부정적인 결과는 남성이 정복자에서 관상가로 변했다는 사실이었습니다. 잠재의식 수준에서 그들은 여성이 자급자족하게 되었기 때문에 더 이상 남성의 보살핌과 보호가 필요하지 않다는 결론에 도달합니다. 그러나 이것은 자연의 법칙에 완전히 어긋나는기만적인 느낌입니다. 당신의 타고난 카리스마를 드러낼 것입니다.

가족의 평등은 어떠해야합니까?

결혼하기 전에 가족 내에서 평등이 어떤 것인지 명확하게 정의해야합니다.
가족의 평등은 남성과 여성이 서로를 반영하는 권리와 책임을 가져야 함을 의미하지 않습니다. 결국, 얼굴의 두 반쪽이 동일할 수 없는 것처럼 한 가족의 오른쪽 반쪽과 왼쪽 반쪽 사이에도 절대적인 평등은 없습니다. 자연은 여성이 남성보다 육체적으로 약하도록 설계했습니다. 따라서 벽에 구멍을 뚫어 못을 박거나 오래된 타일을 개조한 후 쓰레기를 치우는 일은 여전히 ​​남자의 몫이다. 하지만 지금은 여성이 SPA 살롱에 있어서는 안 됩니다. 수리가 이루어지면 함께하십시오. 한쪽 다리가 움직이지 않고 다른 쪽 다리가 제자리에 고정되어 있는 것처럼, 결혼 생활에서도 배우자들은 서로 다른 방향으로 움직여서는 안 됩니다.

"평등"이라는 단어의 내부 형태는 두 배우자의 동등한 권리를 의미합니다. 하지만 권리가 있으면 책임도 있다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 결혼 생활에서 주도적인 역할을 하는 사람은 최종 결정권을 갖는 특권에는 그 결과에 대해 책임을 져야 할 의무도 따른다는 점을 먼저 기억해야 합니다. 현대 여성들은 가족이 모계사회를 이루도록 결혼식에서 더 큰 빵 조각을 떼어내려고 노력합니다. 하지만 정말 그렇게 좋은가요?

불평등한 가족

가족에 대한 모든 책임을 어깨에 짊어진 많은 아내들은 수년에 걸쳐 그들에게 지워진 견딜 수없는 부담을 점점 더 후회합니다. 자연은 배의 선장이 남자여야 한다고 규정했습니다. 그러면 과연 '불평등한 가족'은 어떻게 될까요? 아니요, 결혼의 다른 특징도 이 개념에 속합니다.

불평등한 가족, 어떤가요?

가족 내 차별 행위에는 여성뿐만 아니라 남성과 어린이도 포함된다는 점을 기억하는 것이 중요합니다.

1. 가장 흔히 일어나는 일은 여성에 대한 폭력이다. 신체적일 수도 있습니다. 구타, 강간; 심리적: 보편적 인권 침해, 도덕적 압력; 경제적: 재정적 한계; 사회적: 다른 사람과의 의사소통, 공공 장소 방문 등을 금지합니다.

2. 가족 내 남성에 대한 도덕적 폭력이 자주 발생합니다. 더 강한 섹스를 육체적으로 억제할 수 없는 여성은 남성이 돌이킬 수 없는 피해를 입히고 있다는 의심조차 하지 않고 남성을 도덕적으로 파괴하는 기술을 완벽하게 습득했습니다.

3. 아동에 대한 폭력. 불평등의 영향을 받는 가장 무방비 상태의 가족 구성원은 어린이입니다. 그들은 부모의 연령 제한으로 인해 고통을 겪고, 신체적 약함으로 인해 폭력으로부터 자신을 보호할 수 없는 경우가 많으며, 도덕적 압력을 받습니다. 게다가, 한쪽 부모가 다른 쪽 부모를 침해함으로써 아이들은 명백히 고통을 받습니다.

이러한 기준은 국제인권을 침해하며 심지어 법으로 보호되기도 합니다. 설거지를 어떻게 할 것인지에 대한 질문은 선택의 권리로 남아 있으며, 이는 동등한 권리를 가진 모든 문명화된 가정에 존재해야 합니다.

가족은 구성원 각자가 자신을 향상시키기 위해 끊임없이 노력하는 곳입니다. 갈등 상황에서 두 상대방 모두에게 굴복하고 타협하는 법을 배우는 것이 필요합니다. 인간 관계는 유기체와 같습니다. 두 눈은 서로 다른 방향을 볼 수 없습니다. 이것이 자연적으로 가능하다면 이는 예외적인 현상이므로 반드시 처리해야 합니다. 그러므로 남편과 아내는 같은 결정을 내려야 합니다. 특히 자녀 양육에 있어서는 더욱 그렇습니다.
성평등은 기본적으로 동등한 책임을 의미하는 것이 아니라 선택할 권리를 의미합니다. 이것이 바로 배우자가 상대방에게 주고 배우자의 결정을 존중해야 하는 것입니다.
책임 분배와 관련된 갈등 상황을 피하기 위해 가족을 만들기 전에 가장 중요한 일상 문제를 논의하고 조건이 양측을 모두 만족하는 경우에만 사람과 동맹을 맺어야합니다. 배우자가 시간이 지남에 따라 마음을 바꾸기를 바라는 것은 조용한 삶을 보장하는 모호한 것입니다.
결혼 생활에서 조화를 이룰 수 있는 주요 요인은 배우자 간의 상호 존중입니다.

사랑이 있는 가정에는 항상 평등이 있다는 것을 기억하십시오. 결국, 사랑하는 사람은 배우자의 말을 들을 수 있습니다. 당신에게 힘든 일이 무엇인지, 무엇을 하고 싶은지 사랑하는 사람들에게 이야기하고, 함께 일을 시도하면 확실히 원하는 결과에 더 가까워질 것입니다.

안녕하세요. 배우자와의 관계를 정리하도록 도와주세요. 3년 동안 함께 생활했으며 결혼 2. 결혼하여 자녀 한 명을 두고 있으며 첫 번째 결혼에서 얻은 첫째 자녀도 있습니다. 부모님은 결혼하기 전에 저에게 아파트와 자동차를 주셨습니다. 나는 좋은 직업을 가지고 있고, 수입이 적은 개인 기업가도 있습니다. 남편은 상속 재산을 박탈당했고 저는 결혼 전에 이 사실을 알고 있었습니다. 하지만 이 모든 것에도 불구하고 모든 것이 나에게 적합했습니다. 부모님은 우리에게 땅과 이미 지어진 집까지 주셨습니다. 이제 마무리가 조금 남았습니다. 둘째 아이이기 때문에 모성자본을 받을 자격이 있었습니다. 나는 이 돈으로 부모님의 몫을 샀고, 나 자신에게는 아무것도 남기지 않고 아이들에게 나누어주었습니다. 왜냐하면 앞으로 부모님이 저에게 선물 증서를 발행해 주실 것이라는 것을 알고 있기 때문입니다. 그 후 남편은 열광했습니다. 그는 두려워하고 나를 믿지 않았기 때문에 동등한 지분을 받기로 동의했다고 외치기 시작했습니다. 아마도 그는 그 일을 할 것이고 나는 본격적인 소유자가 될 것이며 이혼의 경우 그는 아무것도 남지 않았습니다. 나는 이렇게 말했습니다. 나는 빈손으로 떠나고 싶지 않습니다. 나는 기분이 상했다. 결국 그는 내 부모님이 상인이라고 비난했습니다. 사실 우리 가족에는 스캔들이 자주 발생하고 평등에 대해 외치지만 그 자신은 내 의견과 말을 고려하지 않습니다. 마치 내가 내 자식들과 친척들을 그에게 등을 돌리게 만드는 것 같지만 사실은 오히려 그를 보호하고 있는 것입니다. 인생에서 그는 잠자는 것을 좋아합니다. 그리고 쉬는 날이면 소파에서 일어나지도 않고 집안일을 도와주거나 아이들과 놀아주기도 하지 않습니다. 따라서 3 년 만에 좋은 개조 공사를 마친 나의 새 아파트는 소파와 TV가 그를 매료시키기 때문에 무언가를 시작하고 즉시 포기하기 때문에 끊임없는 건축과 개조로 변했습니다. 갈등과는 거리가 멀다. 그는 그것을 균등하게 나누거나 거절하여 일하지 않을 것이며 그 일에 대해 그에게 상환하고 우리가 쓴 돈을 돌려 주겠다고 말했습니다. 그의 폭정을 위해 정말로 좋은 삶을 포기해야 하는가? 아이들에 관한 한마디도 아닙니다. 결국 이것은 그들의 유산입니다. 그는 33 살이고 나는 26 살입니다. 그는 나에게 이혼을 제안했고 동의하지만 그는 아파트를 떠나지 않습니다. 그의 머리 속에 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요? 나는 그의 행동에 대해 가족 앞에서 매우 부끄럽습니다. 그는 가족이 평등해야한다고 끊임없이 말하면서 내가 자신보다 자신을 우선시한다고 비난합니다 (사실은 아니지만). 내 의견을 고려하지 않으면 우리는 어떤 종류의 평등에 대해 이야기하고 있습니까?

02/06/16 13:23:17 작성자 추가
이전 결혼에서도 남편도 늘 소파에 누워 일하기 싫어하고 부모님과 함께 살았고, 게다가 부모님 돈도 훔쳤어요. 현재 결혼 생활에서 배우자는 소파에 누워 일하러 가며 낯선 사람의 상속 재산과 돈을 계산합니다. 내 잘못이에요. 그녀를 이해했습니다. 네, 저는 남편의 부모입니다. 작은 일로 시작해서 처음에는 가족의 부에 대해 걱정하고 (남편과 함께) 몇 가지 결정을 내리고 대출, 공과금, 정원 등의 의무를 갚으러갔습니다. 나는 그에게 무엇을, 어디로 가야 하는지, 무엇을 가져가야 하는지, 왜 가져가야 하는지 말해 줍니다. 나는 이 사람을 이런 작은 일들로부터 해방시키기 위해 최선을 다했고, 게다가 집에서 돈도 냈습니다. 아무데도 갈 필요가 없습니다.
나는 그에게 적합하지 않습니다. 오히려 나는 나 자신을 높이 평가하는 것 같습니다. 비록 이것은 전혀 사실이 아니지만. 그는 내 말을 듣고 싶어하지 않고 최후 통첩을 옹호합니다.

설문조사 데이터

가족의 평등: 선언에서 현실까지?

가족 역할 분배에 대한 러시아인의 생각에 혁명이 이미 일어났습니다. 이제는 실제 행동을 바꾸는 문제이지만 여전히 여전히 전통적입니다.


분석적 검토


테이블


인포그래픽


논평


방법론

주요 사항에 대해 간략하게

  • 러시아인 중 단 1%만이 가장이 여성이어야 한다고 믿습니다.
  • 대부분의 경우 부부의 세탁, 다림질, 요리는 공정한 섹스의 책임입니다

모스크바, 2018년 3월 6일전러시아 여론 연구 센터(VTsIOM)는 세계 여성의 날에 관한 연구 데이터를 제공합니다. 이론과 실제 모두에서 러시아인들은 가족의 평등을 옹호합니다.전체 응답자의 82%는 이것이 사실이어야 한다고 생각하며, 결혼/동거/데이트 중인 응답자의 72%는 실제로 모든 결정을 함께 내린다고 말합니다(2009년 이후 - 34% - 이 수치는 두 배로 증가했습니다). 여전히 결혼한 부부 중 한 사람을 최우선에 두는 사람들은 남자를 가족의 가장이라고 부를 가능성이 더 높습니다(16%는 그래야 한다고 답하고, 21%는 그들의 관계에서 이런 일이 일어난다고 말합니다). 여성(각각 1%와 6%). 명목상 가족 책임의 평등은 거의 모든 영역에서 선언됩니다.,이는 실제로 대부분 실현됩니다.먼저, 부부 대표들은 함께 여가 시간 보내기(성평등지수* 86점), 식료품 구입하기(84점), 친구에게 선물하기(85점), 자녀와 함께하는 활동(72점) 등에 대해 이야기한다. 오늘날 순전히 여성의 책임에는 (표준으로 간주되는) 빨래만 포함되는 반면, 남성의 책임에는 사소한 수선이 포함됩니다(내 경험에 따르면 결혼한 부부의 경우 여성의 72%가 세탁과 수리를 합니다. 67%가 남성). 동시에 일부 기능은 여전히 ​​전통적으로 배포됩니다.: 빨래뿐 아니라 다림질, 요리, 청소도 여자의 일이라 부부가 인정한다. 하지만 최근에는 “우리는 함께 한다”는 대답이 긍정적인 경향을 보이고 있다. 대다수(61%)는 가족을 위한 재정적 지원(지수 80점)과 예산 관리(각각 59% 및 79점)를 제공합니다. 평균적으로 남성은 여성이 전체 예산의 3분의 1(32%)을 기여해야 한다고 생각하는 반면, 여성은 평균 43%를 제시합니다. 연애 중(결혼/동거/데이트) 남성은 약 75%, 여성은 44%를 기여한다고 합니다. *성평등 지수

가족의 책임이 남성과 여성 사이에 얼마나 균등하게 분배되는지를 보여줍니다. 지수 값이 높을수록 평등 수준이 높아집니다. 지수는 “당신의 가족/부부에게 다음과 같은 책임이 어떻게 분배됩니까?”라는 질문에 대한 답변의 합으로 계산되며, “함께”라는 대답에는 계수 1이 할당되고, “남자”와 “여자”라는 대답에는 계수가 할당됩니다. 계수 0.5가 할당되고 나머지 답변에는 계수 0이 할당됩니다. 지수는 50에서 100 사이의 포인트로 측정됩니다.: “러시아 가정의 가장 큰 성 평등은 가장 시급한 문제 중 하나인 재정 문제에서 관찰됩니다. 이제 남자와 여자는 함께 돈을 벌고, 함께 가계비를 계획하고, 그래야 한다고 믿습니다. 남편이 가족을 온전히 부양해야 한다는 오래된 고정관념은 돌이킬 수 없을 정도로 파괴되었습니다. 현재 남성들은 가족 예산에 대한 기여도가 50% 이상이라고 계속 주장하고 있으며 대부분 여성들이 이에 동의합니다. 그러나 실천이 무엇이되어야하는지에 대한 아이디어보다 뒤처지는 영역이 있습니다. 예를 들어 러시아인에 따르면 자녀 양육, 청구서 지불 및 다림질 분야에서 "이상적인"평등 수준이 아직 달성되지 않았습니다. 많은 가족에서 이러한 책임은 여전히 ​​여성에게만 있습니다. 완전한 평등은 달성하기 어려울 가능성이 높습니다. 그러나 현재로서는 성평등의 필요성에 대한 러시아인의 생각이 의심할 여지 없이 실천보다 앞서 있으며, 이는 실천이 필연적으로 바뀔 것임을 의미합니다.”

2018년 2월 28일부터 3월 1일까지 러시아 전체를 대상으로 한 조사 “VTsIOM-스푸트니크”가 실시되었습니다. 이 조사에는 18세 이상의 러시아인이 참여했습니다. 조사방법은 응답자 2000명을 대상으로 유선전화와 휴대전화 번호를 층화한 2기반 무작위 표본을 이용한 전화인터뷰이다. 이 샘플은 러시아 연방에서 사용되는 전체 전화번호 목록을 기반으로 작성되었습니다. 데이터에는 선택 확률과 사회인구학적 매개변수에 대한 가중치가 적용됩니다. 이 표본의 경우 확률 95%의 최대 오류는 2.2%를 초과하지 않습니다. 표본오차 외에도 설문조사 데이터는 질문의 표현이나 현장조사 중 발생하는 다양한 상황에 따라 편향될 수 있습니다. 2009년, 2011년 가구 조사가 실시되었습니다.

이 주제별 블록과 사회 인구통계학적 변수에 대한 질문이 포함되어 있습니다.

가족/부부의 가장은 남자여야 한다고 생각합니까, 여자여야 할까요, 아니면 남자와 여자가 ​​함께 중요한 결정을 내려야 한다고 생각합니까? (닫힌 질문, 답변 1개, %)

모든 응답자 남자 여성 미혼(미혼) 및 연애 중이 아님 기혼 우리는 함께 살고 있지만 공식적으로 결혼하지는 않았습니다. 정식으로 결혼한 건 아니고 연애하고 별거 중이에요 우리는 따로 살지만 이혼한 건 아니다 이혼하다(이혼하다) 홀아비(과부)
가족/부부의 가장은 남자이며, 그가 주요 결정을 내립니다. 16 18 13 21 16 13 8 13 15 15
가족/부부의 가장은 여성이며, 주요 결정은 여성이 내립니다. 1 0 1 1 1 1 0 0 1 1
남자와 여자는 모두 동등한 가족/부부 구성원이며 중요한 결정을 함께 내립니다. 82 79 85 76 83 85 91 87 83 81
대답하기 어려운 것 같아요 1 3 1 2 0 1 1 0 1 3

귀하는 귀하의 가족/부부의 가장이 누구라고 생각하십니까? (닫힌 질문, 1개 답변, 결혼 비율, 동거, 연애)

귀하는 가족/부부에게 다음과 같은 책임이 어떻게 분배되어야 한다고 생각하십니까? (닫힌 질문, 한 줄에 하나의 답변, 결혼하지 않은 사람, 동거하지 않는 사람, 데이트하지 않는 사람의 %) 2018

남성 여성 함께 다른 가족/부부 구성원 대답하기 어려운 것 같아요
3 7 88 0 0 2
레저 단체 6 6 85 0 0 3
3 15 79 1 0 2
식료품 구매 7 15 76 0 0 2
애완동물 관리 10 10 69 0 6 5
예산 관리 10 22 66 0 0 2
설거지 1 31 64 0 1 3
청구서 지불 23 14 61 0 0 2
집 청소 1 39 60 0 0 0
38 2 59 0 0 1
요리 2 38 58 0 0 2
다림질하는 것 1 42 48 0 1 8
사소한 집 수리 59 2 37 0 0 2
빨래 1 59 35 0 2 3

귀하의 가족/부부에게는 다음과 같은 책임이 어떻게 분배됩니까?

연도/답변 옵션 남성 여성 함께 다른 가족/부부 구성원 가족/부부에게는 그러한 의무가 없습니다. 대답하기 어려운 것 같아요 성평등지수
레저 단체 2018 8 14 75 0 2 1 86
레저 단체 2011년 6 23 57 6 8 - 72
친구, 친척, 동료를 위한 선물을 구입하고 명절을 축하합니다. 2018 3 24 71 1 0 1 85
친구, 친척, 동료를 위한 선물을 구입하고 명절을 축하합니다. 2011년 4 31 56 5 4 - 74
식료품 구매 2018 11 22 67 0 0 0 84
식료품 구매 2011년 6 38 50 5 1 - 72
가족/부부 경제적 지원 2018 36 2 61 1 0 0 80
예산 관리 2018 12 27 59 0 1 1 79
설거지 2018 4 41 52 0 2 1 75
설거지 2011년 5 57 31 6 1 - 62
아이들과 함께하는 활동, 산책, 숙제 확인 2018 3 22 59 0 13 3 72
아이들과 함께하는 활동, 산책, 숙제 확인 2011년 3 26 29 4 38 - 44
집 청소 2018 2 50 46 1 1 0 72
집 청소 2011년 4 60 29 6 1 - 61
요리 2018 2 57 40 0 0 1 70
요리 2011년 4 65 24 6 1 - 59
청구서 지불 2018 33 31 34 1 1 0 66
청구서 지불 2011년 16 44 31 8 1 - 61
애완동물 관리 2018 13 14 51 1 18 3 65
애완동물 관리 2011년 7 22 31 7 33 - 46
사소한 집 수리 2018 67 3 28 0 1 1 63
사소한 집 수리 2011년 56 11 21 9 3 - 55
다림질하는 것 2018 2 63 27 1 5 2 60
다림질하는 것 2011년 3 74 13 8 2 - 52
빨래 2018 1 72 21 0 4 2 58
빨래 2011년 3 74 15 7 1 - 54

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