الوقت لا يقف ساكنا، ومعه تتغير العلاقات الإنسانية والمجتمع ككل. يتم استبدال البنية الأبوية للوحدة الاجتماعية بأسرة مساواتية. "ما هذا؟" - سوف يسأل القارئ. وهذا هو موضوع حديثنا اليوم. إذا كشفنا عن جميع الأوراق مرة واحدة، فسوف تموت المؤامرة. ولذلك، ليست هناك حاجة للاندفاع.
التعريف والعلامات
>الأسرة المتساوية هي علاقة لا يدعي فيها أي من الزوجين السلطة؛ وهي مقسمة بالتساوي بين الرجل والمرأة. ويحدث الشيء نفسه مع الأدوار الاجتماعية والمسؤوليات اليومية. لا يوجد تقسيم إلى "ذكر" و "أنثى". الشخص الذي يستطيع أن يفعل ذلك.
هل من الواضح ما هي الأسرة المساواتية؟ العلامات التي تميزه تتبع أدناه.
- تغليب المصالح الفردية على المصالح العائلية (القبلية). في الممارسة العملية، هذا يعني أن كل فرد من أفراد الأسرة لا يريد فقط الوفاء بأسرته، ودوره بين الجنسين، ولكن أيضا لتحقيق شيء ما في المجال المهني. لذلك يجب بناء العلاقات بحيث يكون للزوج والزوجة مجال للإبداع والتنفيذ.
- يتم إنشاء الأسرة من خلال الرغبة المتبادلة بين الرجل والمرأة. العامل الحاسم هو الاختيار الشخصي للجميع. يبدو أنه لا حاجة إلى تفسير هنا. من الناحية النظرية، الأسرة المساواتية هي كيان تم إنشاؤه فقط لأن الرجل والمرأة يحبان بعضهما البعض. ولكن، كما نعلم، لا تتطابق النظرية والتطبيق دائمًا.
- لا يعيش أكثر من جيلين (الآباء والأطفال) تحت سقف واحد.
- يخطط الزوجان للأطفال معًا.
- عدد قليل من الأطفال. مع كل ما يترتب على ذلك من عواقب: يتم التركيز على "نوعية" الأطفال، وليس "الكم". أي أن الزوجين حددا هدف إعداد أطفالهما للحياة الاجتماعية قدر الإمكان: تربيتهم بشكل صحيح، ومنحهم التعليم الذي سيساعد ذريتهم في الحصول على وظيفة جيدة ومثيرة للاهتمام وذات أجر جيد. وبما أنه لا يوجد الكثير من الأطفال (واحد أو اثنين)، فإن الرجل والمرأة لا ينسىان نفسيهما ويجمعان بين وظائف الوالدين والأدوار الاجتماعية الأخرى. وكنتيجة حتمية: يُنظر إلى الجنس على أنه مصدر للمتعة، وليس وسيلة للإنجاب.
- درجة عالية من الحراك الاجتماعي والجغرافي. ببساطة، القول المأثور "المكان الذي ولدت فيه هو المكان الذي تكون فيه في متناول يديك" لا يتعلق بأفراد عائلة تؤمن بالمساواة. يغير الناس وظائفهم وأماكن إقامتهم إذا لزم الأمر. لا يعني أن هذا يحدث بسهولة وحرية، لكن لا أحد يصنع مأساة منه أيضًا.
- والزوجان متساويان قانونياً في ملكية وميراث ممتلكات الأسرة.
إن الأسرة المتساوية هي شيء ثوري يسمح لكل من الرجال والنساء "بالتنفس بحرية". ولكن دون المقارنة مع أنواع أخرى من العلاقات الأسرية، من المستحيل تقدير أهميتها بالكامل.
أنواع الأسرة. البطريركية
>ما هي البدائل؟ هناك أيضًا عائلات أبوية وأمومية. دعونا نتحدث عنهم باختصار شديد لفهم الفرق.
السمات المميزة للعائلة الأبوية:
وغني عن القول أن «العلاقات الديمقراطية» مفهوم غير معروف لمن يعيشون وفق الشريعة الأبوية؟
النظام الأمومي
>من الصعب التحدث عن النظام الأمومي كهيكل اجتماعي، لأن الكثيرين ما زالوا مقتنعين بأنه غير موجود. على الرغم من أن إريك فروم، في إشارة إلى باخوفن، يدحض وجهة النظر هذه. وبعبارة أخرى، فإن النقاش مستمر. المشكلة هي أنه عندما يتحدث الناس عن العصور القديمة، فإن التاريخ والآثار والأساطير يجتمعون معًا، ولا يمكن فصل أحدهما عن الآخر. على أية حال، فقد مر وقت طويل بحيث يصعب الحديث عنه بالتفصيل؛ وسنشير فقط إلى تلك العلامات المعروفة بالتأكيد:
- الأسرة تتمحور حول المرأة وليس الرجل.
- ينتقل وراثة الممتلكات والأشياء الثمينة عبر خط الأم.
- يتم حساب النسب من الأم وممثلي العشيرة.
من المؤكد أن النظام الأمومي هو ظاهرة مثيرة للاهتمام، وخاصة "نسختها الحديثة": عندما تتمتع العلاقة رسميًا بمكانة "الأسرة المساواتية" (من الواضح ما هي هذه)، ولكنها في الواقع أمومية، حيث يكون الرجل عنصرًا تابعًا (نفس الشيء). وهذا ينطبق على النظام الأبوي، عندما تعتمد الزوجة على زوجها مع المساواة الشكلية بين الطرفين).
في ختام المحادثة، لنفترض أن هناك عددًا كافيًا من المؤيدين لكل من العائلات الأمومية والأبوية في العالم. وهناك أيضاً بلدان تعمل فيها النماذج، ومن الصعب على الغربيين أن يحكموا على مدى نجاحها.
إمكانية التبادل الأسري بين الزوجين
>وبعد نظرة سريعة على الترتيبات الأسرية، أصبح من الواضح سبب تفضيل المساواة لكل من الرجال وبعض النساء. ومع ذلك، دعونا ننظر إلى الأمر من زوايا مختلفة.
المزايا:
- المساواة؛
- فهم؛
- حرية؛
- التنقل.
- الحوار كوسيلة للوجود العائلي.
على الورق، النموذج جيد جدًا لدرجة أنه من الصعب العثور على عيوب فيه. في هذه المرحلة يجب أن نتذكر أن التقاليد قوية في روسيا، أي أنه ليس كل الأشخاص من حولنا يدعمون الأفكار التقدمية بشكل عام وفكرة الأسرة التي لا يقوم فيها كل فرد من أفراد الأسرة بما يتطلبه الدور الجنسي منه، ولكن ما يمكنه القيام به على وجه الخصوص. لذلك، إذا لاحظنا أوجه القصور، دعنا نقول: النموذج يمكن أن يسبب التعصب الفردي لدى بعض الناس، وكذلك تطوير المجمعات إذا مارس الزوجان "الزواج المتساوي" في بيئة أبوية.
المساواة الاجتماعية بين الزوج والزوجة
>إن الزواج القائم على المساواة لا يتضمن الحقوق فحسب، بل يشمل أيضًا مسؤوليات كل من الزوجة والزوج. إن حقيقة أن الرجل والمرأة قابلان للتبادل في نظام العلاقات هذا تعيد توزيع الأولويات. على سبيل المثال، يتوقف المال عن كونه مشكلة ذكورية بحتة. من ناحية، هذا جيد، لأن الزوج لم يعد يشعر بالوحدة بهذا المعنى، فهو يعرف أنه إذا حدث له شيء ما، فإن زوجته ستساعد ليس فقط معنويا، ولكن أيضا ماليا. من ناحية أخرى، هذا أمر سيئ لأن المرأة والرجل لن يكونا قادرين بعد الآن على مناشدة دور الشخص الجنسي وضميره باستخدام العبارة الملحمية: "أنت رجل!" أو "أنت امرأة!" هنا كل فرد مسؤول عن الآخر وعن النسل المشترك.
الشدة العاطفية
>من المبادئ الأساسية لمثل هذا الزواج يتبع سمة مميزة أخرى لعائلة المساواة، والتي تم تضمينها في العنوان الفرعي. قد يكون من الغريب تصنيف العواطف في العلاقات كمجموعة منفصلة. لكن بما أن النموذج يقدم تفاعلاً مختلفاً نوعياً، فلماذا لا نقول إن المساواة لها أثر مفيد على ازدهار الحب إذا نما على تربة الحرية. والقمع ضروري فقط لمحاربة غير المرغوب فيه؛ فالقمع لا يمكن أن يثير الحب. عندما لا يحترم أحد الزوجين الآخر ولا يقدره، ويستمر هذا طوال الحياة، فإن المظالم تتراكم، وحتى تلك غير المعلنة، تسمم البيئة الأسرية.
ويُنظر إلى الزواج القائم على المساواة بهذا المعنى على أنه النقيض التام لكل من النظام الأبوي والأمومي. لا تعتقد أن هذا نوع من المثالية. أولاً، هناك عدد قليل جدًا من العلاقات المتساوية حقًا (لماذا، سنتحدث أدناه)، وثانيًا، غالبية العائلات المساواتية في الشكل، هي في المضمون، النظام الأبوي والأمومي الحديث. على سبيل المثال، عندما يعمل كلاهما، ولكن عندما يقول الرجل: "هذا عمل المرأة!" وتذكر الزوجة أحيانًا: "كن رجلاً!" نعتقد أن القارئ يفهم تمامًا ما نتحدث عنه. بالطبع، يمكننا القول أن الأسرة المساواتية، مثل أي تركيب، تحتوي في ذاتها، بشكل فرعي، على صفات الأطروحة والنقيض، الخاضعة لقوانين الديالكتيك الهيغلي. لكن التفسير مسألة ذوق.
الزواج المتساوي كيان هش
>اتضح أن الزواج المتساوي هو متعة خالصة؟ ليس حقيقيًا. إن أولوية المصالح الشخصية على المصالح العائلية محفوفة بالعديد من المشاكل. على سبيل المثال، يمكنك تذكر الفيلم والكتاب "العالم حسب غارب". عندما حاول الزوجان عدم تقييد بعضهما البعض، وحتى، إن أمكن، يغفران الخيانة الزوجية. تمكنت زوجة جارب من ذلك، على أقل تقدير، لكنه هو نفسه لم يفعل. علاوة على ذلك، لا ينبغي لنا أن نعتقد أن الزواج الديمقراطي يستلزم الفوضى الأخلاقية والحرية الجنسية. وهذا بالأحرى مثال على ما يؤدي إليه سوء تفسير الحرية والمساواة. مثل هذا الهيكل العائلي مناسب فقط للأشخاص الناضجين المستعدين لتحمل المسؤولية. إذا كانت الأسرة والزواج وسيلة للتكيف مع الحياة، فمن غير المرجح أن تكون العلاقات المتساوية والخالية من القمع هي ما نحتاجه.
وأخيرًا: الحرية رائعة، لكنها تحتاج إلى عادة، ويجب على الإنسان أيضًا أن يتمتع بقدر معين من الذكاء حتى يعرف أين تنتهي الحقوق وتبدأ المسؤوليات. وكما قال برنارد شو: "الحرية تعني المسؤولية، ولهذا السبب يخاف منها معظم الناس". وبدون الحرية لا يمكنك بناء علاقات متساوية وغنية عاطفيا. تقدم الحياة الحديثة ثلاثة نماذج على الأقل للاختيار من بينها لبناء العلاقات. وهذه مجرد احتمالات عالمية، ولكن هناك الكثير من الاختلافات العملية بينها! لذلك، الجميع يقرر لنفسه.
وفي ألمانيا، لا ينطبق قانون التبني حتى الآن على الأزواج المثليين، على الرغم من أنهم يقومون بتربية حوالي 7 آلاف طفل. طالبت وزيرة العدل بريجيت زيبريس بحقوق متساوية للعائلات والأزواج المثليين.
على عكس 11 دولة أوروبية أخرى، لا ينطبق قانون حق التبني في ألمانيا على الشراكة المثلية، على الرغم من أن العديد من الأطفال ينشأون في "عائلات قوس قزح". والحقيقة هي أنه منذ 1 أغسطس 2001 في ألمانيا، أتيحت الفرصة للأزواج المثليين لتسجيل علاقتهم رسميًا. ومع ذلك، في ألمانيا لا يُطلق على اتحادات المثليين اسم "الزواج" أو "العائلات". وهذا لا يحدث لأن الألمان لا يقبلون "عائلات قوس قزح" - بل على العكس من ذلك، كما تظهر الدراسات الاستقصائية، فإن حوالي 70 في المائة من سكان البلاد لديهم موقف إيجابي أو محايد تجاههم.
ويعكس هذا النهج الجانب القانوني للمسألة، حيث لا يتمتع الأزواج المثليون بحقوق متساوية مع الأسر التقليدية. وينطبق هذا على الحق الدستوري في حماية الأسرة، والضرائب والمزايا، والحصول على معاش تقاعدي عن فقدان الزوج، وعدد من القوانين المتعلقة بالخدمة العامة، فضلاً عن القواعد القانونية الأخرى. لكن وزيرة العدل الألمانية بريجيت زيبريس لا تتفق مع هذا الوضع:
تشير بريجيت زيبريس إلى أن "الأطفال الذين يعيشون مع أبوين بالتبني من نفس الجنس، على الرغم من تبنيهم من قبل أحد الشركاء، يتم تربيتهم في الواقع على يد شخصين بالغين، سواء كانا امرأتين أو رجلين". "لذلك، يحتاج الإطار التشريعي للتبني إلى ذلك يتم تحسينها."
يبحث المثليون والسحاقيات عن ثغرات
في ألمانيا، لا يزال يتعين على الأزواج المثليين العيش وفقًا لمبدأ وجود القوانين حتى يمكن التحايل عليها. مثل هذه الظروف يواجهها المثليون والمثليات الذين يقومون بتربية الأطفال المولودين في أسر من جنسين مختلفين أو من خلال التلقيح الاصطناعي في الخارج.
لا يساعد الأطباء حتى الآن النساء الألمانيات اللاتي يعشن في "زيجات" مثلية مسجلة رسميًا على إنجاب طفل أنابيب. وفي الوقت نفسه، يشير الأطباء إلى المعايير الأخلاقية، رغم أن القانون لا يحظر ذلك. لقد وجدت المثليات "ثغرة": يسافرن إلى البلدان المجاورة للتلقيح الاصطناعي، ويلدن ويربين الأطفال في ألمانيا نفسها.
المزيد من الحقوق للطفل
يقول تسيبريس: "من خلال الدفاع عن الحقوق المتساوية في مسائل التبني، فإننا، في جوهر الأمر، نسعى إلى الحصول على حقوق أكبر للطفل، وهو ما يتمتع به في الأسر العادية، حيث تكون الأم والأب مسؤولان بالتساوي عن تربيته". وفي "زواج المثليين"، بحسب وزير العدل، تظل المسؤولية الرسمية يتحملها فقط من تبنى الطفل، أي أحد الشريكين. إذا حدث له شيء ما، على سبيل المثال، المرض أو الوفاة، فإن "النصف الآخر" ليس له الحق في المشاركة في مصير الطفل في المستقبل، والذي قد يتم نقله إلى دار للأيتام أو أسرة حاضنة أخرى.
"هذا الوضع القانوني لا يناسبنا. إذا تم منح أحدهما الحق في تبني طفل، فلماذا يحرم شريكه من هذا الحق، علاوة على ذلك، يتم تربية الطفل في شراكة مثلية مسجلة رسميًا. هذا هو التناقض! – يوضح وزير العدل.
ويتقاسم موقف النائبة الديمقراطية الاشتراكية بريجيت زيبريس ممثلو حزبي الخضر والديمقراطيين الأحرار. أعضاء كتلة الأحزاب المسيحية CDU/CSU والكنيسة الكاثوليكية لا يتفقون معهم. وانتقد نائب رئيس الكتلة البرلمانية لحزب الاتحاد الديمقراطي المسيحي، فولفغانغ بوسباخ، تصريح وزير العدل: “نحن مقتنعون بشدة بضرورة تربية الأطفال في أسرة يوجد فيها رجل وامرأة”.
نتائج الأبحاث هي "قوس قزح" مثل علم المثليين
وفي الوقت نفسه، تظهر الدراسات التي أجريت على مدى 10 سنوات من وجود قانون "الزواج" من نفس الجنس أن المزيد والمزيد من الأطفال يتم تربيتهم في أسر مثلي الجنس. على سبيل المثال، يقدر الخبراء في معهد أبحاث الأسرة الذي تديره الحكومة في جامعة بامبرج أن ما لا يقل عن 6600 طفل يعيشون مع آباء بالتبني من نفس الجنس، وثلثهم في شراكات رسمية.
وفقا للدراسة، فإن الأطفال في "أسر قوس قزح" لا يتطورون بشكل أسوأ من الأطفال التقليديين. في الوقت نفسه، وفقا للخبراء، فإنهم، على عكس أقرانهم من الأسر "العادية"، لا يتلقون في كثير من الأحيان تنشئة استبدادية، بل أكثر ليبرالية. أطفال "قوس قزح" أقل عرضة للاكتئاب، وأكثر هدوءًا في تحمل السخرية من أقرانهم بسبب غياب الأب أو الأم، وليس لديهم مشاكل في الهوية الجنسية، هذا هو استنتاج الخبراء.
تقبل الواقع كما هو
الأفكار المتعلقة بالحياة الأسرية في ألمانيا ودول الاتحاد الأوروبي الأخرى تتغير. اليوم، بالإضافة إلى التقليدية، هناك نماذج أخرى من الشراكات - الأسر ذات الوالد الوحيد، ما يسمى "الأسر المرقعة"، حيث يقوم كل شريك بإحضار الأطفال من زواج سابق إلى الأسرة، وكذلك الشراكات من نفس الجنس مع الأطفال. وزير العدل واثق من أن ألمانيا يجب أن تنضم إلى الاتفاقيات الأوروبية بشأن تبني الأطفال من قبل الأزواج المثليين، والتي وقعت عليها بالفعل 11 دولة في الاتحاد الأوروبي.
ويصر تسيبريس أيضًا على المساواة السريعة في حقوق زواج المثليين مع الزواج من جنسين مختلفين فيما يتعلق بالتشريع الضريبي. تقول بريجيت زيبريس: "علينا أخيراً أن نقبل الواقع كما هو".
ويشير وزير العدل الألماني أيضًا إلى أننا نتحدث أيضًا عن الأطفال الذين يتم تربيتهم من قبل أزواج مثليين غير رسميين. وبحسب زيبريس، يعيش حاليا ما بين 10 و20 ألف طفل في "عائلات قوس قزح" في ألمانيا.
حاضِر
>سياق
>أرشيف
>
أقيم موكب الذكرى السنوية للأقليات الجنسية في برلين
>أقيم موكب الذكرى الثلاثين للأقليات الجنسية في برلين. يحتفل حوالي نصف مليون مثلي جنسيًا من جميع أنحاء ألمانيا ويتظاهرون في نفس الوقت من أجل حقوقهم. (28/06/2008)
تم تحديد مشكلة المساواة بين الرجل والمرأة في بداية القرن الماضي في الدول الأوروبية. عندها، إلى جانب المشاكل الاقتصادية والسياسية العالمية، ظهرت على الساحة قضية حقوق المرأة في الأسرة والمجتمع. بحلول القرن الحادي والعشرين، أدى موضوع المساواة إلى بحث علمي أساسي في العديد من المجالات وحصل على اسمه الفخور - القضايا الجنسانية.
أصبحت الأسر الحديثة مخلصة تمامًا لقضايا المساواة. إذا كانت المرأة في السابق مجرد حارسة المنزل و"إضافة جميلة" لرجلها في الأمسيات الاجتماعية، فإن النساء اليوم غالبًا ما يشغلن مناصب قيادية، وفيما يتعلق بالأسرة، يعمل كل من الأم والأب في الأسرة. ومع ذلك، على الرغم من حقيقة أن الرجال قد أفسحوا المجال للنساء كقادة، فإن الموقد لا يزال في أيدي النساء في 90٪ من الحالات.
وكانت النتيجة السلبية الأخرى لتحرير المرأة هي حقيقة أن الرجل تحول من الفاتح إلى المتأمل. على المستوى اللاوعي، توصلوا إلى استنتاج مفاده أنه منذ أن أصبحت المرأة مكتفية ذاتيا، فإنها لم تعد بحاجة إلى رعاية وحماية الذكور. ومع ذلك، هذا شعور خادع، مخالف تماما لقوانين الطبيعة. سوف تكشف عن الكاريزما الطبيعية الخاصة بك.
كيف ينبغي أن تكون المساواة في الأسرة؟
>قبل الزواج، عليك أن تحدد لنفسك بوضوح كيف يجب أن تكون المساواة في الأسرة.
المساواة في الأسرة لا تعني أن الرجل والمرأة يجب أن يكون لهما حقوق ومسؤوليات تعكس بعضها البعض. ففي نهاية المطاف، مثلما لا يمكن أن يكون نصفا الوجه متطابقين، لا توجد مساواة مطلقة بين النصف الأيمن والأيسر من عائلة واحدة. لقد صممت الطبيعة المرأة لتكون أضعف جسديا من الرجل. ولذلك، فإن حفر ثقوب في الحائط للمسامير أو إخراج البلاط القديم للقمامة بعد التجديد لا يزال من مسؤولية الرجل. ومع ذلك، لا ينبغي للمرأة أن تكون في صالون SPA في هذه اللحظة. إذا تم إجراء الإصلاحات، فمعًا. مثلما لا تستطيع إحدى الساقين التحرك بينما تظل الأخرى في مكانها، فلا ينبغي للزوجين في الزواج أن يتحركا في اتجاهات مختلفة.
ويعني الشكل الداخلي لكلمة "المساواة" حقوقا متساوية لكلا الزوجين. ولكن لا ينبغي لنا أن ننسى أنه حيثما توجد حقوق، توجد مسؤوليات. يجب على الشخص الذي يتولى الدور القيادي في الزواج أن يتذكر أولاً أنه مع امتياز الحصول على الكلمة الأخيرة يأتي الالتزام بتحمل مسؤولية العواقب. تسعى المرأة العصرية إلى قطع قطعة أكبر من الرغيف في حفل الزفاف حتى يكون هناك نظام أمومي في الأسرة. ولكن هل هو حقا جيد؟
عائلة غير متكافئة
>العديد من الزوجات، اللاتي تقع على عاتقهن كل المسؤولية عن الأسرة، يندمن على مر السنين بشكل متزايد على العبء الذي لا يطاق الواقع عليهن. أمرت الطبيعة أن يكون قائد السفينة رجلاً. ولكن ماذا سيحدث بعد ذلك هو "الأسرة غير المتكافئة"؟ لا، فميزات الزواج الأخرى تندرج تحت هذا المفهوم.
عائلة غير متكافئة، كيف تبدو؟
ومن المهم أن نتذكر أن الإجراءات التمييزية في الأسرة لا تشمل النساء فحسب، بل تشمل الرجال والأطفال أيضًا.
1. أكثر الأحداث شيوعًا هو العنف ضد المرأة. يمكن أن يكون جسديًا: الضرب، والاغتصاب؛ النفسية: انتهاك حقوق الإنسان العالمية، والضغط الأخلاقي؛ الاقتصادية: القيود المالية؛ اجتماعيًا: حظر التواصل مع الآخرين وزيارة الأماكن العامة وغير ذلك الكثير.
2. في كثير من الأحيان يوجد عنف أخلاقي ضد الرجال في الأسرة. غير قادرة على قمع الجنس الأقوى جسديًا، فقد أتقنت النساء تمامًا أسلوب التدمير الأخلاقي للرجال، حتى دون الشك في أنهن يسببن لهن ضررًا لا يمكن إصلاحه.
3. العنف ضد الأطفال. إن أكثر أفراد الأسرة الذين لا حول لهم ولا قوة والذين يتأثرون بعدم المساواة هم الأطفال. إنهم يعانون بسبب القيود العمرية من جانب والديهم، وغالباً ما لا يستطيعون حماية أنفسهم من العنف بسبب ضعفهم الجسدي، ويتعرضون للضغوط الأخلاقية. بالإضافة إلى ذلك، لا يمكن إنكار أن الأطفال يعانون بسبب تعدي أحد الوالدين على الآخر.
وهذه المعايير هي التي تشكل انتهاكًا لحقوق الإنسان الدولية، بل ويحميها القانون. تظل مسألة ما الذي سيغسل الأطباق هو حق الاختيار الذي يجب أن يكون موجودًا في أي عائلة متحضرة تتمتع بحقوق متساوية.
الأسرة هي جهد مستمر لكل فرد من أفرادها لتحسين أنفسهم. من الضروري أن نتعلم الاستسلام والتسوية مع كلا الخصمين في حالات الصراع. العلاقات الإنسانية مثل الكائن الحي: لا يمكن للعينين أن تنظرا في اتجاهين مختلفين. وإذا كان هذا ممكنا في الطبيعة، فهذا شذوذ ويجب معالجته. ولذلك، يجب على الزوج والزوجة التوصل إلى نفس القرار. خاصة عندما يتعلق الأمر بتربية الأطفال.
ولا تعني المساواة بين الجنسين في المقام الأول المساواة في المسؤوليات، بل تعني الحق في الاختيار. وهذا بالضبط ما يجب أن يقدمه الزوج لنصفه الآخر ويحترم قرار زوجته.
ومن أجل تجنب حالات الصراع فيما يتعلق بتوزيع المسؤوليات، ينبغي مناقشة أهم القضايا اليومية قبل تكوين أسرة، ولا تدخل في تحالف مع شخص إلا إذا كانت الشروط ترضي الطرفين. إن الأمل في أن يغير زوجك رأيه بمرور الوقت هو ضمان مشكوك فيه لحياة هادئة.
العامل الرئيسي الذي يمكن من خلاله تحقيق الانسجام في الزواج هو الاحترام المتبادل بين الزوجين.
تذكر أنه في الأسرة التي يوجد فيها الحب، ستكون هناك دائمًا المساواة. بعد كل شيء، شخص محب للسلام قادر على سماع زوجته. تحدث مع أحبائك عما هو صعب بالنسبة لك وما ترغب في القيام به، وحاول القيام بالعمل معًا ومن ثم ستقترب بالتأكيد من النتيجة المرجوة.
مرحبًا. ساعدوني في تنظيم علاقتي مع زوجي. معًا لمدة ثلاث سنوات، متزوجان 2. متزوجان ولديهما طفل واحد، وهو الابن الأكبر من زواجي الأول. لقد زودني والدي بشقة وسيارة قبل الزواج. لدي وظيفة جيدة، بالإضافة إلى رجل أعمال فردي ذو دخل صغير. زوجي محروم من الميراث وكنت أعرف ذلك قبل الزواج. ولكن على الرغم من كل هذا، كل شيء يناسبني. أعطانا والداي أرضًا حتى مع منزل تم بناؤه بالفعل على قطعة الأرض. لم يتبق سوى القليل حتى تنتهي. وبما أن هذا هو طفلي الثاني، كان لي الحق في الحصول على رأس مال الأم. لقد اشتريت الحصة من والدي بهذا المال، وقسمتها بين الأبناء، ولم أترك شيئا لنفسي، لأنني أعلم أن والدي سيصدران لي صك هبة في المستقبل. وبعد ذلك ذهب الزوج إلى البرية. بدأ بالصراخ بأنه وافق فقط على الحصول على حصص متساوية، لأنه كان خائفا ولم يثق بي، من المفترض أنه سيعمل فيها، وسأكون المالك الكامل، وفي حالة الطلاق سيكون بقي مع لا شيء. وهذا ما قلته: لا أريد أن أغادر خالي الوفاض. شعرت بالإهانة. بعد كل شيء، اتهم والدي بالتجارة. والحقيقة هي أنه في عائلتنا غالبا ما تكون هناك فضائح، فهو يصرخ حول المساواة، لكنه هو نفسه لا يأخذ في الاعتبار رأيي وكلماتي. وكأني أقلب عليه أبنائي وأقاربي، لكن في الحقيقة، على العكس، أحميه. في الحياة يحب النوم. وإذا كان لديه يوم عطلة، فلن ينهض من الأريكة، ناهيك عن مساعدتي في أعمال المنزل أو اللعب مع الأطفال. لذلك، تحولت شقتي الجديدة التي تم تجديدها بشكل جيد خلال ثلاث سنوات إلى بناء وتجديد مستمرين، لأنه بدأ شيئًا ما واستسلم على الفور، لأن الأريكة والتلفزيون يجذبانه. بعيدًا عن الصراع. أخبرني أنهم إما سيقسمونها بحصص متساوية، أو سيرفضها، وبالتالي لن يعمل، وسيعوضونه عن عمله فيها، ويعيدون الأموال التي أنفقناها. هل يجب حقاً أن أتخلى عن الحياة الطيبة من أجل طغيانه؟ وليس كلمة واحدة عن الأطفال. ففي نهاية المطاف، هذا هو ميراثهم. عمره 33 عامًا وعمري 26 عامًا. عرض علي الطلاق وأنا أوافق لكنه لا يغادر الشقة. ماذا يدور في رأسه؟ أشعر بالخجل الشديد أمام عائلتي بسبب سلوكه. يقول باستمرار أنه يجب أن تكون هناك مساواة في الأسرة، يتهمني بوضع نفسي فوقه (على الرغم من أن هذا غير صحيح، ما هي المساواة التي نتحدث عنها، إذا لم يأخذ رأيي في الاعتبار).
إضافة المؤلف من 02/06/16 13:23:17
في زواجي السابق، كان زوجي أيضًا يستلقي دائمًا على الأريكة، ولم يرغب في العمل، وكان يعيش مع والديّ، بالإضافة إلى أنه سرق المال من والديّ. وفي الزواج الحالي يستلقي الزوج على الأريكة، ويذهب إلى العمل، ويحصي ميراث وأموال الغرباء. إنه خطأي. فهمتها. نعم، أنا والد لزوجي. وبدأ الأمر بأشياء صغيرة، في البداية كنت قلقًا بشأن ثروة الأسرة، واتخذت بعض القرارات (مع زوجي)، وذهبت لسداد الالتزامات: القروض، والمرافق، والحدائق، وما إلى ذلك، وما إلى ذلك. أقول له ماذا وأين يذهب وماذا يأخذ ولماذا. لقد فعلت كل شيء لتحرير هذا الشخص من هذه الأشياء الصغيرة، بالإضافة إلى ذلك، أقوم بالدفع في المنزل. ليست هناك حاجة للذهاب إلى أي مكان.
أنا لا يناسبه، أو بالأحرى، من المفترض أن أقدر نفسي تقديرا عاليا. على الرغم من أن هذا ليس صحيحا على الإطلاق. وهو لا يريد أن يستمع إلي، فهو ملتزم بإنذاراته.
بيانات المسح
المساواة في الأسرة: من التصريحات إلى الواقع؟
لقد حدثت بالفعل ثورة في أفكار الروس حول توزيع الأدوار الأسرية. الآن يتعلق الأمر بتغيير السلوك الحقيقي، لكنه لا يزال تقليديًا إلى حد كبير.
مراجعة تحليلية
الجداول
الرسوم البيانية
تعليق
المنهجية
باختصار عن الشيء الرئيسي
- يعتقد 1٪ فقط من الروس أن رب الأسرة يجب أن يكون امرأة
- الغسيل والكي والطبخ في معظم الحالات عند المتزوجين يقع على عاتق الجنس العادل
موسكو، 6 مارس 2018يقدم مركز عموم روسيا لدراسة الرأي العام (VTsIOM) بيانات من دراسة مخصصة لليوم العالمي للمرأة. سواء من الناحية النظرية أو العملية، يدعو الروس إلى المساواة في الأسرة:يعتقد 82% من جميع المشاركين أن هذا يجب أن يكون هو الحال، ويقول 72% من المتزوجين/الذين يعيشون معًا/يتعارفون أنهم في الواقع يتخذون جميع القرارات معًا (منذ عام 2009 - 34٪ - تضاعف هذا الرقم). أولئك الذين ما زالوا يضعون شخصًا واحدًا من الزوجين في المقدمة من المرجح أن يطلقوا على الرجل رأس الأسرة (16٪ يقولون أن هذا يجب أن يكون هو الحال، 21٪ يقولون أن هذا ما يحدث في علاقتهم) من النساء (1% و6% على التوالي). تم إعلان المساواة الاسمية في المسؤوليات الأسرية في جميع المجالات تقريبًا,وهو ما يتحقق إلى حد كبير في الممارسة العملية.بادئ ذي بدء، يتحدث ممثلو المتزوجين عن تنظيم أوقات الفراغ معًا (مؤشر المساواة بين الجنسين* 86 نقطة)، وشراء البقالة (84 نقطة) والهدايا للأصدقاء (85 نقطة)، وكذلك الأنشطة مع الأطفال (72 نقطة). وما إلى ذلك. اليوم، تشمل مسؤوليات الإناث البحتة (التي تعتبر القاعدة) غسل الملابس فقط، في حين تشمل واجبات الرجال إصلاحات طفيفة (في تجربتي، في المتزوجين، 72٪ من النساء يغسلن الملابس، و 67٪ من الرجال يقومون بالإصلاحات). وفي الوقت نفسه، لا تزال بعض الوظائف موزعة بشكل تقليدي تمامًا: ليس الغسيل فقط، ولكن أيضًا الكي والطبخ والتنظيف من شؤون المرأة، ويتم الاعتراف بالمتزوجين. ومع ذلك، في السنوات الأخيرة كان هناك اتجاه إيجابي في الإجابة "نحن نفعل ذلك معًا". وتقدم الأغلبية (61%) الدعم المالي للأسرة بشكل مشترك (المؤشر 80 نقطة)، وكذلك إدارة الميزانية (59% و79 نقطة على التوالي). وفي المتوسط، يعتقد الرجال أن المرأة يجب أن تساهم بثلث إجمالي الميزانية (32%)، في حين تعطي النساء نسبة 43% في المتوسط. يقول الرجال في العلاقات (المتزوجون/ الذين يعيشون معًا/ الذين يتواعدون) أنهم يساهمون بحوالي 75%، والنساء - 44%. *مؤشر المساواة بين الجنسين
يوضح كيف يتم توزيع المسؤوليات العائلية بالتساوي بين الرجل والمرأة. وكلما ارتفعت قيمة المؤشر، ارتفع مستوى المساواة. يتم احتساب المؤشر على أنه مجموع إجابات سؤال: "كيف يتم توزيع المسؤوليات التالية على عائلتك/زوجيك؟"، ويعطى للإجابة "معاً" معامل 1، وللإجابة "رجل" و"امرأة" يتم تعيين معامل 0.5، ويتم تعيين الإجابات المتبقية بمعامل 0. ويتم قياس المؤشر بنقاط تتراوح من 50 إلى 100.: "لقد لوحظت أكبر قدر من المساواة بين الجنسين في الأسر الروسية في واحدة من أكثر القضايا إلحاحًا - المالية. يكسب الرجال والنساء الآن المال معًا، ويخططون لنفقات الأسرة معًا، ويعتقدون أن هذا هو ما ينبغي أن يكون عليه الأمر. لقد تم تدمير الصورة النمطية القديمة التي يجب على الزوج توفيرها بالكامل للأسرة بشكل لا رجعة فيه. على الرغم من أن الرجال ما زالوا يدعون أن مساهمتهم في ميزانية الأسرة تزيد عن 50٪، وتتفق معظم النساء معهم. ولكن هناك مجالات حيث تتخلف الممارسة عن الأفكار حول ما ينبغي أن يكون: على سبيل المثال، وفقا للروس، لم يتحقق بعد المستوى "المثالي" من المساواة في مجالات تربية الأطفال، ودفع الفواتير، وكي الأشياء. وفي عدد كبير من الأسر، لا تزال هذه المسؤوليات تقع على عاتق النساء فقط. على الأرجح أن المساواة الكاملة لا يمكن تحقيقها. ومع ذلك، في الوقت الحالي، لا شك أن أفكار الروس حول الحاجة إلى المساواة بين الجنسين تتقدم على الممارسة، مما يعني أن الممارسة سوف تتغير حتماً.
تم إجراء مبادرة المسح لعموم روسيا "VTsIOM-Sputnik" في الفترة من 28 فبراير إلى 1 مارس 2018. وشارك في الاستطلاع الروس الذين تزيد أعمارهم عن 18 عامًا. طريقة المسح هي مقابلة هاتفية باستخدام عينة عشوائية طبقية ذات قاعدتين من أرقام الهواتف الأرضية والمحمولة مكونة من 2000 شخص. تم بناء العينة على أساس قائمة كاملة بأرقام الهواتف المستخدمة في الاتحاد الروسي. يتم ترجيح البيانات لاحتمال الاختيار والمعلمات الاجتماعية والديموغرافية. بالنسبة لهذه العينة، فإن الحد الأقصى للخطأ باحتمال 95% لا يتجاوز 2.2%. بالإضافة إلى خطأ أخذ العينات، يمكن أن تكون بيانات المسح متحيزة بسبب صياغة الأسئلة والظروف المختلفة التي تنشأ أثناء العمل الميداني. في عام 2009، 2011 تم إجراء المسوحات الأسرية.
يحتوي على أسئلة هذه الكتلة المواضيعية والمتغيرات الاجتماعية والديموغرافية.
هل تعتقد أن رب الأسرة/الزوجين يجب أن يكون رجلاً، أو امرأة، أو يجب على الرجل والمرأة اتخاذ القرارات الرئيسية بشكل مشترك؟ (سؤال مغلق، إجابة واحدة، %)
| جميع المستجيبين | الرجال | نحيف | أعزب (غير متزوج) وليس في علاقة | متزوج | نحن نعيش معًا، لكننا لسنا متزوجين رسميًا | نحن نتواعد ونعيش منفصلين وغير متزوجين رسميًا | نحن نعيش بشكل منفصل، لكننا لسنا مطلقين | مطلق (مطلق) | أرمل (أرملة) | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| رب الأسرة/الزوجين هو الرجل، وهو الذي يتخذ القرارات الرئيسية | 16 | 18 | 13 | 21 | 16 | 13 | 8 | 13 | 15 | 15 |
| ربة الأسرة/الزوجين هي المرأة، وهي التي تتخذ القرارات الرئيسية | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| يعتبر كل من الرجل والمرأة عضوين متساويين في الأسرة/الزوجين ويتخذان قرارات كبرى معًا | 82 | 79 | 85 | 76 | 83 | 85 | 91 | 87 | 83 | 81 |
| أجد صعوبة في الإجابة | 1 | 3 | 1 | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 |
من تعتقد أنه رئيس عائلتك/زوجك؟ (سؤال مغلق، إجابة واحدة، نسبة المتزوجين، الذين يعيشون معًا، المواعدة)
كيف تعتقد أنه ينبغي توزيع المسؤوليات التالية على الأسرة/الزوجين؟ (سؤال مغلق، إجابة واحدة في كل سطر، النسبة المئوية لغير المتزوجين، ولا يعيشون معًا، ولا يتواعدون) 2018
| رجل | امرأة | معاً | فرد آخر من العائلة / الزوجين | أجد صعوبة في الإجابة | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3 | 7 | 88 | 0 | 0 | 2 | |
| منظمة أوقات الفراغ | 6 | 6 | 85 | 0 | 0 | 3 |
| 3 | 15 | 79 | 1 | 0 | 2 | |
| شراء البقالة | 7 | 15 | 76 | 0 | 0 | 2 |
| رعاية الحيوانات الأليفة | 10 | 10 | 69 | 0 | 6 | 5 |
| إدارة الميزانية | 10 | 22 | 66 | 0 | 0 | 2 |
| غسل الأطباق | 1 | 31 | 64 | 0 | 1 | 3 |
| دفع الفواتير | 23 | 14 | 61 | 0 | 0 | 2 |
| تنظيف المنزل | 1 | 39 | 60 | 0 | 0 | 0 |
| 38 | 2 | 59 | 0 | 0 | 1 | |
| طبخ | 2 | 38 | 58 | 0 | 0 | 2 |
| كي الأشياء | 1 | 42 | 48 | 0 | 1 | 8 |
| إصلاحات منزلية بسيطة | 59 | 2 | 37 | 0 | 0 | 2 |
| غسل الملابس | 1 | 59 | 35 | 0 | 2 | 3 |
كيف يتم توزيع المسؤوليات التالية على عائلتك/زوجيك؟
| خيار السنة/الإجابة | رجل | امرأة | معاً | فرد آخر من العائلة / الزوجين | لا يوجد مثل هذا الالتزام في الأسرة/الزوجين | أجد صعوبة في الإجابة | مؤشر المساواة بين الجنسين | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| منظمة أوقات الفراغ | 2018 | 8 | 14 | 75 | 0 | 2 | 1 | 86 |
| منظمة أوقات الفراغ | 2011 | 6 | 23 | 57 | 6 | 8 | - | 72 |
| شراء الهدايا للأصدقاء والأقارب والزملاء وتهنئتهم بالأعياد | 2018 | 3 | 24 | 71 | 1 | 0 | 1 | 85 |
| شراء الهدايا للأصدقاء والأقارب والزملاء وتهنئتهم بالأعياد | 2011 | 4 | 31 | 56 | 5 | 4 | - | 74 |
| شراء البقالة | 2018 | 11 | 22 | 67 | 0 | 0 | 0 | 84 |
| شراء البقالة | 2011 | 6 | 38 | 50 | 5 | 1 | - | 72 |
| الدعم المالي لعائلة/زوجين | 2018 | 36 | 2 | 61 | 1 | 0 | 0 | 80 |
| إدارة الميزانية | 2018 | 12 | 27 | 59 | 0 | 1 | 1 | 79 |
| غسل الأطباق | 2018 | 4 | 41 | 52 | 0 | 2 | 1 | 75 |
| غسل الأطباق | 2011 | 5 | 57 | 31 | 6 | 1 | - | 62 |
| الأنشطة مع الأطفال، والمشي، والتحقق من الواجبات المنزلية | 2018 | 3 | 22 | 59 | 0 | 13 | 3 | 72 |
| الأنشطة مع الأطفال، والمشي، والتحقق من الواجبات المنزلية | 2011 | 3 | 26 | 29 | 4 | 38 | - | 44 |
| تنظيف المنزل | 2018 | 2 | 50 | 46 | 1 | 1 | 0 | 72 |
| تنظيف المنزل | 2011 | 4 | 60 | 29 | 6 | 1 | - | 61 |
| طبخ | 2018 | 2 | 57 | 40 | 0 | 0 | 1 | 70 |
| طبخ | 2011 | 4 | 65 | 24 | 6 | 1 | - | 59 |
| دفع الفواتير | 2018 | 33 | 31 | 34 | 1 | 1 | 0 | 66 |
| دفع الفواتير | 2011 | 16 | 44 | 31 | 8 | 1 | - | 61 |
| رعاية الحيوانات الأليفة | 2018 | 13 | 14 | 51 | 1 | 18 | 3 | 65 |
| رعاية الحيوانات الأليفة | 2011 | 7 | 22 | 31 | 7 | 33 | - | 46 |
| إصلاحات منزلية بسيطة | 2018 | 67 | 3 | 28 | 0 | 1 | 1 | 63 |
| إصلاحات منزلية بسيطة | 2011 | 56 | 11 | 21 | 9 | 3 | - | 55 |
| كي الأشياء | 2018 | 2 | 63 | 27 | 1 | 5 | 2 | 60 |
| كي الأشياء | 2011 | 3 | 74 | 13 | 8 | 2 | - | 52 |
| غسل الملابس | 2018 | 1 | 72 | 21 | 0 | 4 | 2 | 58 |
| غسل الملابس | 2011 | 3 | 74 | 15 | 7 | 1 | - | 54 |
