Vrijeme ne stoji, a s njim se mijenjaju međuljudski odnosi i društvo u cjelini. Patrijarhalnu strukturu društvene jedinice zamjenjuje egalitarna obitelj. "Što je ovo?" - upitat će čitatelj. Ovo je tema našeg današnjeg razgovora. Otkrijemo li sve karte odjednom, intriga će umrijeti. Stoga ne treba žuriti.
Definicija i znakovi
Egalitarna obitelj je odnos u kojem nijedan od supružnika ne polaže pravo na moć; ona je jednako podijeljena između muškarca i žene. Isto se događa s društvenim ulogama i svakodnevnim obvezama. Ne postoji podjela na "muško" i "žensko". Onaj tko može to i učini.
Je li jasno što je egalitarna obitelj? Znakovi koji ga karakteriziraju slijede u nastavku.
- Primat individualnih interesa nad obiteljskim (plemenskim) interesima. U praksi to znači da svaki član obitelji želi ne samo ispuniti svoju obiteljsku, rodnu ulogu, već i postići nešto u profesionalnoj sferi. Stoga odnose treba graditi na način da muž i žena imaju prostora za kreativnost i realizaciju.
- Obitelj nastaje zajedničkom željom muškarca i žene. Odlučujući faktor je svačiji osobni izbor. Čini se da ovdje nije potrebno nikakvo objašnjenje. U teoriji, egalitarna obitelj je entitet koji je stvoren samo zato što se muškarac i žena vole. No, kao što znamo, teorija i praksa ne podudaraju se uvijek.
- Pod istim krovom ne žive više od dvije generacije (roditelji i djeca).
- Par planira zajedničku djecu.
- Malo djece. Sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze: naglasak je na “kvaliteti” djece, a ne na “kvantiteti”. Odnosno, supružnici su postavili cilj što je više moguće pripremiti svoju djecu za društveni život: ispravno ih odgojiti, dati im obrazovanje koje će pomoći njihovim potomcima da dobiju dobar, zanimljiv i dobro plaćen posao. Budući da nema puno djece (jedno ili dvoje), muškarac i žena ne zaboravljaju na sebe i spajaju roditeljske funkcije s drugim društvenim ulogama. Kao neizbježan rezultat: seks se doživljava kao izvor užitka, a ne sredstvo reprodukcije.
- Visok stupanj društvene i geografske mobilnosti. Jednostavno rečeno, izreka “gdje si rođen tu ti i dobro dođe” ne odnosi se na članove egalitarne obitelji. Ljudi po potrebi mijenjaju posao i mjesto stanovanja. Nije da se to događa lako i slobodno, ali nitko od toga ne radi tragediju.
- Supružnici su pravno jednaki u vlasništvu i nasljeđivanju obiteljske imovine.
Egalitarna obitelj je revolucionarna stvar koja omogućava i muškarcima i ženama da "slobodno dišu". Ali bez usporedbe s drugim vrstama obiteljskih odnosa, ne može se u potpunosti cijeniti njegov značaj.
Vrste obitelji. Patrijarhat
Koje su alternative? Postoje i patrijarhalne i matrijarhalne obitelji. Razgovarajmo o njima vrlo kratko kako bismo razumjeli razliku.
Karakteristične značajke patrijarhalne obitelji:
Nije li potrebno reći da su “demokratski odnosi” pojam nepoznat ljudima koji žive po patrijarhalnom kanonu?
Matrijarhat
Teže je govoriti o matrijarhatu kao društvenoj strukturi, jer su mnogi još uvijek uvjereni da on nije postojao. Iako Erich Fromm, pozivajući se na Bakhovena, pobija ovo gledište. Drugim riječima, rasprava je u tijeku. Problem je što kada se govori o davnim vremenima, onda se povijest, arheologija i mitologija spajaju i nije moguće odvojiti jedno od drugog. U svakom slučaju, bilo je to tako davno da je teško o tome govoriti u detalje; navest ćemo samo one znakove koji su sigurno poznati:
- Obitelj se stvara oko žene, a ne muškarca.
- Nasljeđe imovine i dragocjenosti prenosi se po majčinoj liniji.
- Pedigre se računa od majke i ženskih predstavnika klana.
Matrijarhat je svakako zanimljiva pojava, pogotovo njegova “moderna verzija”: kada formalno veza ima status “egalitarne obitelji” (jasno je što je to), a zapravo je matrijarhat, gdje je muškarac podređeni element (isto vrijedi za patrijarhat, kada žena ovisi o mužu uz formalnu jednakost stranaka).
Zaključujući razgovor, recimo da u svijetu ima dovoljno pristalica i matrijarhalnih i patrijarhalnih obitelji. Postoje i zemlje u kojima modeli funkcioniraju; zapadnjacima je teško procijeniti njihov uspjeh.
Zamjenjivost supružnika u kućanstvu
Nakon brzog pregleda obiteljskih aranžmana, postalo je jasno zašto je egalitarnost poželjnija i za određene muškarce i za neke žene. Ipak, pogledajmo to iz različitih kutova.
Prednosti:
- jednakost;
- razumijevanje;
- sloboda;
- mobilnost;
- dijalog kao način obiteljskog postojanja.
Na papiru je model toliko dobar da mu je teško naći mane. U ovom trenutku moramo se sjetiti da su tradicije jake u Rusiji, odnosno da svi ljudi oko nas ne podržavaju progresivne ideje općenito i ideju obitelji u kojoj svaki član obitelji ne radi ono što od njega zahtijeva rodna uloga, ali što može posebno. Stoga, ako primijetimo nedostatke, recimo: model može izazvati individualnu netoleranciju kod nekih ljudi, kao i razviti komplekse ako par prakticira "ravnopravni brak" u patrijarhalnom okruženju.
Društvena jednakost muža i žene
Egalitarni brak uključuje ne samo prava, već i odgovornosti supruge i muža. Činjenica da su u ovom sustavu odnosa muškarac i žena međusobno zamjenjivi preraspodjeljuje prioritete. Na primjer, novac prestaje biti čisto muški problem. S jedne strane, to je dobro, jer se muž više ne osjeća usamljeno u tom smislu, on zna da će mu žena, ako mu se nešto dogodi, pomoći ne samo moralno, već i financijski. S druge strane, to je loše jer se žena i muškarac više neće moći pozivati na nečiju rodnu ulogu i savjest epskom rečenicom: “Muško si!” ili "Ti si žena!" Ovdje je svatko odgovoran za drugoga i za zajedničko potomstvo.
Emocionalni intenzitet
Iz temeljnih načela takvog braka proizlazi još jedno karakteristično obilježje egalitarne obitelji, koje je uneseno u podnaslov. Možda bi bilo čudno klasificirati emocije u vezama kao posebnu skupinu. Ali budući da model nudi kvalitativno drugačiju interakciju, zašto ne reći da jednakost blagotvorno utječe na Ljubav cvjeta ako raste na tlu slobode. A represija je potrebna samo za borbu protiv nepoželjnog; represija ne može izazvati ljubav. Kada jedan supružnik ne poštuje ili ne cijeni drugoga, i to traje cijeli život, tada se pritužbe gomilaju, a one, čak i one neizgovorene, truju obiteljsko okruženje.
Egalitarni brak se u tom smislu vidi kao potpuna suprotnost i patrijarhatu i matrijarhatu. Nemojte misliti da je ovo nekakav ideal. Prvo, tako je malo istinski ravnopravnih odnosa (zašto, govorit ćemo u nastavku), a drugo, većina egalitarnih obitelji po obliku su, po sadržaju, moderni patrijarhat i matrijarhat. Na primjer, kad oboje rade, ali kad muškarac kaže: “To je ženska stvar!” A žena, povremeno, podsjeća: "Budi muško!" Mislimo da čitatelj savršeno razumije o čemu govorimo. Naravno, možemo reći da egalitarna obitelj, kao i svaka sinteza, sadrži u sebi, u suptiliranom obliku, svojstva teze i antiteze, pokoravajući se zakonima Hegelove dijalektike. Ali interpretacija je stvar ukusa.
Egalitarni brak je krhka cjelina
Ispada da je ravnopravan brak čisti užitak? Ne baš. Primat osobnih interesa nad interesima obitelji skopčan je s mnogim problemima. Na primjer, možete se prisjetiti filma i knjige "Svijet prema Garpu". Kada su supružnici pokušali ne ograničavati jedno drugo i čak, ako je moguće, oprostiti nevjeru. Garpova žena je u najmanju ruku uspjela, ali on sam nije. Štoviše, ne treba misliti da demokratski brak pretpostavlja moralnu anarhiju i seksualnu slobodu. To je, prije, ilustracija do čega dovodi krivo tumačenje slobode i jednakosti. Takva obiteljska struktura odgovara samo zrelim ljudima koji su spremni preuzeti odgovornost. Ako su obitelj i brak način prilagodbe životu, onda je malo vjerojatno da su ravnopravni odnosi bez represije ono što je potrebno.
I za kraj: sloboda je divna, ali za nju je potrebna navika, a čovjek mora imati i određenu dozu inteligencije da bi znao gdje prestaju prava, a počinju odgovornosti. Kao što je rekao Bernard Shaw: “Sloboda znači odgovornost, zbog čega je se većina ljudi boji.” A bez slobode ne možete graditi ravnopravne i emocionalno bogate odnose. Suvremeni život nudi najmanje tri modela za izgradnju odnosa. I to su samo globalne mogućnosti, ali postoji toliko mnogo praktičnih varijacija među njima! Stoga, svatko odlučuje za sebe.
U Njemačkoj se zakon o posvajanju još ne odnosi na istospolne parove, unatoč činjenici da odgajaju oko 7 tisuća djece. Ministrica pravosuđa Brigitte Zipries zatražila je jednaka prava za obitelji i istospolne parove.
Za razliku od 11 drugih europskih zemalja, u Njemačkoj se zakon o pravu na posvajanje ne odnosi na istospolna partnerstva, iako se mnoga djeca odgajaju u “duginim obiteljima”. Činjenica je da od 1. kolovoza 2001. u Njemačkoj homoseksualni parovi imaju priliku službeno registrirati svoju vezu. Međutim, u Njemačkoj se istospolne zajednice ne nazivaju "brakovima" ili "obiteljima". To se ne događa jer Nijemci ne prihvaćaju "obitelji duginih boja" - naprotiv, kako pokazuju istraživanja, oko 70 posto stanovništva zemlje ima pozitivan ili neutralan stav prema njima.
Ovakav pristup odražava pravnu stranu stvari, budući da istospolni parovi nemaju jednaka prava kao tradicionalne obitelji. To se odnosi na ustavno pravo na zaštitu obitelji, porezne i beneficije, primanje mirovine za gubitak bračnog druga, niz zakona o javnoj službi, kao i druge pravne norme. No, njemačka ministrica pravosuđa Brigitte Zypries ne slaže se s ovakvim stanjem stvari:
“Djecu koja živi s istospolnim posvojiteljima, iako posvojena od strane jednog od partnera, u stvarnosti odgajaju dvije odrasle osobe, bile to dvije žene ili dva muškarca”, ističe Brigitte Zypris, “Stoga treba zakonski okvir za posvajanje poboljšati.”
Homoseksualci i lezbijke traže rupe u zakonu
U Njemačkoj istospolni parovi još uvijek moraju živjeti po načelu da zakoni postoje da bi ih se moglo zaobići. S takvim se uvjetima suočavaju homoseksualci i lezbijke koji odgajaju djecu rođenu u heteroseksualnim obiteljima ili umjetnom oplodnjom u inozemstvu.
Liječnici još ne pomažu njemačkim ženama koje žive u službeno registriranim istospolnim "brakovima" da rode dijete iz epruvete. Pritom se liječnici pozivaju na etičke standarde, iako to zakon ne zabranjuje. Lezbijke su pronašle “rupu”: putuju u susjedne zemlje na umjetnu oplodnju, a rađaju i odgajaju djecu u samoj Njemačkoj.
Više prava za dijete
“Zalažući se za jednaka prava u pitanjima posvojenja, mi, u biti, tražimo veća prava za dijete, koja ono ima u običnim obiteljima, gdje su majka i otac jednako odgovorni za njegov odgoj”, kaže Tsipris. U istospolnom “braku”, prema ministru pravosuđa, službenu odgovornost i dalje snosi samo onaj tko je posvojio dijete, odnosno jedan od dvoje partnera. Ako mu se nešto dogodi, na primjer, bolest ili smrt, tada njegova "druga polovica" nema pravo sudjelovati u budućoj sudbini djeteta, koje može biti prebačeno u sirotište ili drugu udomiteljsku obitelj.
“Nama ne odgovara ovakva zakonska situacija, ako je jednom od njih dvoje dano pravo na posvojenje djeteta, zašto bi to pravo bilo lišeno njegovog partnera? Štoviše, dijete se odgaja u službeno registriranoj istospolnoj zajednici. Ovo je diskrepancija!” – objašnjava ministar pravosuđa.
Stav socijaldemokratkinje Brigitte Zypris dijele zastupnici Zelenih i Slobodnih demokrata. S njima se ne slažu članovi bloka kršćanskih stranaka CDU/CSU i Katoličke crkve. Zamjenik šefa parlamentarne frakcije CDU-a Wolfgang Bosbach kritizirao je izjavu ministra pravosuđa: “Duboko smo uvjereni da djecu treba odgajati u obitelji u kojoj postoje muškarac i žena.”
Nalazi istraživanja su 'duginih boja' poput gay zastave
U međuvremenu, istraživanja provedena tijekom 10 godina postojanja zakona o istospolnim “brakovima” pokazuju da se sve više djece odgaja u gay obiteljima. Na primjer, stručnjaci vladinog Instituta za istraživanje obitelji na Sveučilištu u Bambergu procjenjuju da najmanje 6600 djece živi s istospolnim posvojiteljima, od kojih je trećina u formalnom partnerstvu.
Prema studiji, djeca u "duginim obiteljima" ne razvijaju se lošije nego u tradicionalnim. Istodobno, prema stručnjacima, oni, za razliku od svojih vršnjaka iz "normalnih" obitelji, često ne dobivaju autoritarni, već liberalniji odgoj. “Dugina” djeca manje su sklona depresiji, mirnije podnose ismijavanje vršnjaka zbog odsutnosti oca ili majke i nemaju problema sa rodnim identitetom, zaključak je stručnjaka.
Prihvatite stvarnost onakvom kakva jest
Ideje o obiteljskom životu u Njemačkoj i drugim zemljama EU se mijenjaju. Danas, osim tradicionalnog, postoje i drugi modeli partnerstva - jednoroditeljske obitelji, tzv. “patchwork obitelji”, u kojima svaki partner u obitelj dovodi djecu iz prethodnog braka, kao i istospolne zajednice. sa djecom. Ministar pravosuđa je uvjeren da bi se Njemačka trebala pridružiti europskim sporazumima o posvajanju djece od strane istospolnih parova, koje je već potpisalo 11 zemalja EU.
Tsipris također inzistira na brzom izjednačavanju prava istospolnih brakova s heteroseksualnim brakovima u smislu poreznog zakonodavstva. “Moramo konačno prihvatiti stvarnost onakvu kakva jest”, kaže Brigitte Zypris.
Njemački ministar pravosuđa također napominje da je riječ i o djeci koju odgajaju neslužbeni istospolni parovi. Prema Zyprisu, trenutno u Njemačkoj u “duginim obiteljima” živi između 10 i 20 tisuća djece.
Trenutni
Kontekst
Arhiva
U Berlinu je održana obljetnička parada seksualnih manjina
U Berlinu je održana 30. jubilarna parada seksualnih manjina. Oko pola milijuna homoseksualaca iz cijele Njemačke slavi i ujedno demonstrira za svoja prava. (28.06.2008.)
Problem ravnopravnosti muškaraca i žena zacrtan je početkom prošlog stoljeća u europskim zemljama. Tada je, uz globalne ekonomske i političke probleme, aktualizirano pitanje prava žena u obitelji i društvu. Do 21. stoljeća tema ravnopravnosti rezultirala je temeljnim znanstvenim istraživanjima u mnogim područjima i dobila svoj ponosni naziv – rodna pitanja.
Moderne obitelji postale su prilično lojalne pitanjima jednakosti. Ako je prije žena bila samo čuvarica doma i “lijepi dodatak” svom muškarcu na društvenim večerima, danas su same žene često na vodećim pozicijama, au odnosu na obitelj rade i majka i otac obitelji. Međutim, unatoč činjenici da su muškarci ustupili mjesto ženama kao vođama, ognjište i dalje u 90% slučajeva ostaje u ženskim rukama.
Druga negativna posljedica emancipacije žena bila je činjenica da se muškarac od osvajača pretvorio u kontemplatora. Na podsvjesnoj razini dolaze do zaključka da, budući da je žena postala samostalna, više ne treba mušku brigu i zaštitu. No, to je varljiv osjećaj, potpuno suprotan zakonima prirode. otkrit će vašu prirodnu karizmu.
Kakva bi trebala biti ravnopravnost u obitelji?
Prije vjenčanja morate jasno definirati za sebe kakva bi ravnopravnost trebala biti u obitelji.
Ravnopravnost u obitelji ne znači da bi muškarac i žena trebali imati prava i odgovornosti koji se međusobno odražavaju. Uostalom, kao što dvije polovice lica ne mogu biti identične, tako ne postoji apsolutna jednakost između desne i lijeve polovice jedne obitelji. Priroda je stvorila ženu da fizički bude slabija od muškarca. Stoga je bušenje rupa u zidu za čavle ili odnošenje starih pločica u smeće nakon renoviranja još uvijek muška odgovornost. Međutim, žena u ovom trenutku ne bi trebala biti u SPA salonu. Ako se vrše popravke, onda zajedno. Kao što se jedna noga ne može pomaknuti dok druga stoji na mjestu, tako se supružnici u braku ne bi smjeli pomicati u različitim smjerovima.
Unutarnji oblik riječi "jednakost" podrazumijeva jednaka prava za oba supružnika. Ali ne treba zaboraviti da gdje ima prava ima i odgovornosti. Osoba koja preuzima vodeću ulogu u braku prvo mora zapamtiti da uz privilegiju da ima posljednju riječ dolazi i obveza preuzimanja odgovornosti za posljedice. Moderne žene nastoje odlomiti veći komad kruha na vjenčanju kako bi u obitelji vladao matrijarhat. Ali je li stvarno tako dobro?
Nejednaka obitelj
Mnoge supruge, na čija pleća pada sva odgovornost za obitelj, s godinama sve više žale zbog nepodnošljivog tereta koji im je stavljen. Priroda je odredila da zapovjednik broda bude muškarac. Ali što će se onda dogoditi je "nejednaka obitelj"? Ne, druge značajke braka potpadaju pod ovaj koncept.
Neravnopravna obitelj, kako je to?
Važno je zapamtiti da diskriminirajući postupci u obitelji ne uključuju samo žene, već i muškarce i djecu.
1. Najčešća pojava je nasilje nad ženama. Može biti fizički: premlaćivanje, silovanje; psihološki: kršenje univerzalnih ljudskih prava, moralni pritisak; ekonomski: financijsko ograničenje; društveni: zabrane komuniciranja s drugim ljudima, posjećivanja javnih mjesta i još mnogo toga.
2. Vrlo često postoji moralno nasilje nad muškarcima u obitelji. Nesposobne fizički potisnuti jači spol, žene su savršeno ovladale tehnikom moralnog uništavanja muškaraca, ni ne sluteći da im time nanose nepopravljivu štetu.
3. Nasilje nad djecom. Najbespomoćniji članovi obitelji koji su pogođeni nejednakošću su djeca. Trpe zbog dobnih ograničenja od strane roditelja, često se ne mogu zaštititi od nasilja zbog fizičke slabosti, podložni su moralnom pritisku. Osim toga, djeca nedvojbeno pate zbog zlostavljanja jednog od roditelja od strane drugog.
Upravo su ti kriteriji kršenje međunarodnih ljudskih prava, pa čak i zaštićeni zakonom. Pitanje što će prati suđe ostaje pravo izbora, koje bi trebalo biti prisutno u svakoj civiliziranoj obitelji s jednakim pravima.
Obitelj je stalni napor da se svaki njen član usavršava. Potrebno je u konfliktnim situacijama naučiti popuštati i sklapati kompromise s oba protivnika. Ljudski odnosi su poput organizma: dva oka ne mogu gledati u različitim smjerovima. Ako je to moguće u prirodi, to je anomalija i s njom se treba pozabaviti. Stoga muž i žena moraju donijeti istu odluku. Pogotovo kada je u pitanju odgoj djece.
Ravnopravnost spolova ne podrazumijeva prvenstveno jednake odgovornosti, već pravo na izbor. To je upravo ono što supružnik treba dati svojoj drugoj polovici i poštovati odluku svog supružnika.
Kako bi se izbjegle konfliktne situacije u vezi s raspodjelom odgovornosti, prije stvaranja obitelji treba razgovarati o najvažnijim svakodnevnim pitanjima i ući u savez s osobom samo ako uvjeti zadovoljavaju obje strane. Nada da će se vaš suprug s vremenom predomisliti dvojbeno je jamstvo mirnog života.
Glavni faktor kroz koji se može postići sklad u braku je međusobno poštovanje između supružnika.
Zapamtite da će u obitelji u kojoj postoji ljubav uvijek biti jednakosti. Uostalom, osoba koja voli može čuti svog supružnika. Razgovarajte sa svojim najbližima o tome što vam je teško i što biste željeli preuzeti, pokušajte raditi zajedno i tada ćete se sigurno približiti željenom rezultatu.
Zdravo. Pomozite mi da sredim svoj odnos sa suprugom. zajedno tri godine, u braku 2. udata i ima jedno dijete, a najstarije dijete iz prvog braka. roditelji su mi prije braka osigurali stan i auto. Imam dobar posao, plus individualni poduzetnik s malim primanjima. moj muž je lišen nasljedstva i to sam znala prije braka. ali unatoč svemu tome sve mi je odgovaralo. Roditelji su nam dali zemlju s već izgrađenom kućom na parceli. Ostalo je još samo malo do kraja. Budući da mi je ovo drugo dijete, imala sam pravo na majčinski kapital. Tim sam novcem otkupio dio od svojih roditelja, koji sam podijelio djeci, a sebi nisam ostavio ništa, jer znam da će mi roditelji ubuduće izdati darovnicu. a nakon toga je muž podivljao. počeo je vikati da pristaje samo na jednake dijelove, jer se boji i nema povjerenja u mene, navodno će on raditi u njemu, a ja ću biti punopravni vlasnik, au slučaju razvoda on će biti ostao bez ičega. To sam i rekao: ne želim otići praznih ruku. Osjećala sam se uvrijeđeno. uostalom, optužio je moje roditelje da su merkantilni. Činjenica je da u našoj obitelji često postoje skandali, on viče o jednakosti, ali on sam ne uzima u obzir moje mišljenje i moje riječi. Kao da okrećem svoju djecu i rodbinu protiv njega, a zapravo ga, naprotiv, štitim. u životu voli spavati. a ako ima slobodan dan, ne diže se s kauča, a kamoli da mi pomaže po kući ili se igra s djecom. dakle, moj novi stan s dobrim renoviranjem u tri godine pretvorio se u stalnu gradnju i renoviranje, jer on nešto počne i odmah odustane, budući da ga trosjed i TV privlače. daleko od sukoba. Rekao mi je da će ga ili podijeliti na jednake dijelove ili će on to odbiti, pa prema tome neće raditi, a neka mu nadoknade trud u tome, a vrate novac koji smo potrošili. Trebam li se doista odreći dobrog života radi njegove tiranije? a o djeci ni riječi. naposljetku, ovo je njihovo nasljeđe. on ima 33 godine, ja 26. Ponudio mi je razvod, pristajem, ali ne izlazi iz stana. Što mu se mota po glavi? Jako me sram pred svojom obitelji zbog njegovog ponašanja. Stalno govori da u obitelji treba biti ravnopravnost, optužuje me da se stavljam iznad njega (iako to nije točno) o kakvoj ravnopravnosti govorimo ako on ne uvažava moje mišljenje.
Dodatak autora od 06.02.16 13:23:17
U mom prethodnom braku, moj muž je također uvijek ležao na kauču, nije htio raditi, živio je s mojim roditeljima, a osim toga, krao je novac od mojih roditelja. u trenutnom braku, supružnik leži na kauču, ide na posao i broji nasljedstvo i novac stranaca. Ja sam kriva. razumio ju je. Da, ja sam roditelj svom mužu. a počelo je sa sitnicama, prvo sam se brinula za bogatstvo u obitelji, donosila neke odluke (zajedno s mužem), išla podmirivati obveze: krediti, režije, vrtovi itd itd. Govorim mu što i gdje da ide, što da uzme i zašto. Učinio sam sve da ovu osobu oslobodim tih sitnica, a osim toga plaćam kod kuće. nema potrebe nikamo ići.
Ne odgovaram mu, odnosno, navodno se jako cijenim. iako to uopće nije točno. a on me ne želi slušati, ostaje pri svojim ultimatumima.
PODACI ANKETE
Ravnopravnost u obitelji: od deklaracija do stvarnosti?
Revolucija u idejama Rusa o raspodjeli obiteljskih uloga već se dogodila. Sada je riječ o promjeni stvarnog ponašanja, ali ono i dalje uglavnom ostaje tradicionalno.
Analitički pregled
Stolovi
Infografika
Komentar
Metodologija
Ukratko o glavnom
- Samo 1% Rusa smatra da bi glava obitelji trebala biti žena
- Pranje, peglanje, kuhanje u većini slučajeva u bračnim parovima odgovornost je lijepog spola
MOSKVA, 6. ožujka 2018 Sveruski centar za proučavanje javnog mnijenja (VTsIOM) predstavlja podatke iz studije posvećene Međunarodnom danu žena. I u teoriji i u praksi Rusi zagovaraju ravnopravnost u obitelji: 82% svih ispitanika vjeruje da bi tako trebalo biti, 72% onih koji su u braku/zajedničkom životu/izlazima kaže da u praksi sve odluke donose zajedno (od 2009. godine - 34% - brojka se udvostručila). One koje ipak u prvi plan stavljaju jednu osobu iz bračnog para, češće će muškarca nazvati glavom obitelji (16% kaže da bi tako trebalo biti, 21% kaže da se to događa u njihovoj vezi) nego žena (1% odnosno 6%). Nominalno je jednakost u obiteljskim obvezama deklarirana u gotovo svim područjima,što se u velikoj mjeri ostvaruje u praksi. Predstavnici bračnih parova prije svega govore o zajedničkom organiziranju slobodnog vremena (indeks rodne ravnopravnosti* 86 bodova), kupnji namirnica (84 boda) i poklona prijateljima (85 bodova), kao i aktivnostima s djecom (72 boda) itd. Danas čisto ženske obveze uključuju (smatra se normom) samo pranje rublja, dok muške dužnosti uključuju sitne popravke (prema mom iskustvu, u bračnim parovima, 72% žena pere rublje, a popravlja – 67% muškaraca). U isto vrijeme, neke funkcije su još uvijek distribuirane prilično tradicionalno: ne samo pranje, nego i peglanje, kuhanje, čišćenje su ženski poslovi, bračni parovi su priznati. Međutim, posljednjih godina postoji pozitivan trend u odgovoru "radimo to zajedno". Većina (61%) zajednički osigurava financijsku potporu obitelji (indeks je 80 bodova), kao i upravljanje proračunom (59% odnosno 79 bodova). Muškarci u prosjeku smatraju da žena treba dati trećinu ukupnog proračuna (32%), dok žene daju prosječnu brojku od 43%. Muškarci u vezama (u braku/zajedničkom životu/izlascima) kažu da doprinose oko 75%, žene – 44%. *Indeks rodne ravnopravnosti
pokazuje koliko su obiteljske obveze jednako raspoređene između muškaraca i žena. Što je viša vrijednost indeksa, to je viša razina jednakosti. Indeks se izračunava kao zbroj odgovora na pitanje: “Kako su u vašoj obitelji/paru raspoređene sljedeće obaveze?”, a odgovoru “zajedno” pripisuje se koeficijent 1, odgovorima “muškarac” i “žena” dodijeljen je koeficijent 0,5, a preostalim odgovorima dodijeljen je koeficijent 0. Indeks se mjeri u bodovima u rasponu od 50 do 100.: “Najveća ravnopravnost spolova u ruskim obiteljima uočena je na jednom od najhitnijih pitanja – financijskom. Muškarci i žene sada zajedno zarađuju, zajedno planiraju obiteljske troškove i vjeruju da tako treba biti. Stari stereotip da muž mora u potpunosti osigurati obitelj nepovratno je uništen. Iako za sada muškarci i dalje tvrde da je njihov doprinos obiteljskom budžetu veći od 50%, s njima se uglavnom slažu žene. Ali postoje područja u kojima praksa zaostaje za idejama o tome što bi trebalo biti: na primjer, prema Rusima, "idealna" razina jednakosti još nije postignuta u područjima odgoja djece, plaćanja računa i glačanja stvari. U velikom broju obitelji te su obveze još uvijek samo na ženama. Potpuna ravnopravnost najvjerojatnije je nedostižna. Međutim, za sada su ideje Rusa o potrebi rodne ravnopravnosti nedvojbeno ispred prakse, što znači da će se praksa neizbježno promijeniti.”
Sverusko inicijativno istraživanje “VTsIOM-Sputnik” provedeno je od 28. veljače do 1. ožujka 2018. U istraživanju su sudjelovali Rusi stariji od 18 godina. Metoda istraživanja je telefonski intervju na stratificiranom dvobaznom slučajnom uzorku fiksnih i mobilnih brojeva od 2000 ispitanika. Uzorak je napravljen na temelju cjelovitog popisa telefonskih brojeva koji se koriste u Ruskoj Federaciji. Podaci su ponderirani prema vjerojatnosti odabira i sociodemografskim parametrima. Za ovaj uzorak maksimalna pogreška s vjerojatnošću od 95% ne prelazi 2,2%. Osim pogreške uzorkovanja, anketni podaci mogu biti pristrani zbog formulacije pitanja i raznih okolnosti koje se pojave tijekom terenskog rada. Godine 2009., 2011. god Provedena su istraživanja kućanstava.
Sadrži pitanja ovog tematskog bloka i sociodemografske varijable.
Mislite li da bi glava obitelji/para TREBAO BITI MUŠKARAC, DA TREBA BITI ŽENA, ILI MUŠKARAC I ŽENA TREBAJU ZAJEDNIČKI DONOSITI velike odluke? (zatvoreno pitanje, jedan odgovor, %)
| Svi ispitanici | Muškarci | žene | Samac (nije u braku) i nije u vezi | Oženjen | Živimo zajedno, ali nismo u službenom braku | Hodamo, živimo odvojeno, nismo službeno vjenčani | Živimo odvojeno, ali nismo razvedeni | razvedena (razvedena) | Udovac (udovica) | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Glava obitelji/para je muškarac, on donosi glavne odluke | 16 | 18 | 13 | 21 | 16 | 13 | 8 | 13 | 15 | 15 |
| Glava obitelji/para je žena, ona donosi glavne odluke | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| I muškarac i žena ravnopravni su članovi obitelji/para i važne odluke donose zajedno | 82 | 79 | 85 | 76 | 83 | 85 | 91 | 87 | 83 | 81 |
| Teško mi je odgovoriti | 1 | 3 | 1 | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 |
ŠTO MISLITE TKO JE GLAVA VAŠE OBITELJI/PARA? (zatvoreno pitanje, jedan odgovor, % oženjenih, zajednički život, izlaziti)
Što mislite kako bi trebale biti raspoređene sljedeće odgovornosti u obitelji/paru? (zatvoreno pitanje, jedan odgovor po retku, % NISU u braku, NE žive zajedno, NE izlaze) 2018.
| Čovjek | Žena | Zajedno | Još jedan član obitelji/para | Teško mi je odgovoriti | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3 | 7 | 88 | 0 | 0 | 2 | |
| Organizacija slobodnog vremena | 6 | 6 | 85 | 0 | 0 | 3 |
| 3 | 15 | 79 | 1 | 0 | 2 | |
| Kupnja namirnica | 7 | 15 | 76 | 0 | 0 | 2 |
| Njega kućnih ljubimaca | 10 | 10 | 69 | 0 | 6 | 5 |
| Upravljanje proračunom | 10 | 22 | 66 | 0 | 0 | 2 |
| Pranje suđa | 1 | 31 | 64 | 0 | 1 | 3 |
| Plaćanje računa | 23 | 14 | 61 | 0 | 0 | 2 |
| Čišćenje kuće | 1 | 39 | 60 | 0 | 0 | 0 |
| 38 | 2 | 59 | 0 | 0 | 1 | |
| Kuhanje | 2 | 38 | 58 | 0 | 0 | 2 |
| Peglanje stvari | 1 | 42 | 48 | 0 | 1 | 8 |
| Manji kućni popravci | 59 | 2 | 37 | 0 | 0 | 2 |
| Pranje odjeće | 1 | 59 | 35 | 0 | 2 | 3 |
Kako su sljedeće odgovornosti raspoređene u vašoj obitelji/paru?
| Godina/opcija odgovora | Čovjek | Žena | Zajedno | Još jedan član obitelji/para | U obitelji/paru te obveze nema | Teško mi je odgovoriti | Indeks ravnopravnosti spolova | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Organizacija slobodnog vremena | 2018 | 8 | 14 | 75 | 0 | 2 | 1 | 86 |
| Organizacija slobodnog vremena | 2011 | 6 | 23 | 57 | 6 | 8 | - | 72 |
| Kupnja poklona prijateljima, rođacima, kolegama, čestitanje praznika | 2018 | 3 | 24 | 71 | 1 | 0 | 1 | 85 |
| Kupnja poklona prijateljima, rođacima, kolegama, čestitanje praznika | 2011 | 4 | 31 | 56 | 5 | 4 | - | 74 |
| Kupnja namirnica | 2018 | 11 | 22 | 67 | 0 | 0 | 0 | 84 |
| Kupnja namirnica | 2011 | 6 | 38 | 50 | 5 | 1 | - | 72 |
| Financijska potpora za obitelj/par | 2018 | 36 | 2 | 61 | 1 | 0 | 0 | 80 |
| Upravljanje proračunom | 2018 | 12 | 27 | 59 | 0 | 1 | 1 | 79 |
| Pranje suđa | 2018 | 4 | 41 | 52 | 0 | 2 | 1 | 75 |
| Pranje suđa | 2011 | 5 | 57 | 31 | 6 | 1 | - | 62 |
| Aktivnosti s djecom, šetnja, provjera zadaće | 2018 | 3 | 22 | 59 | 0 | 13 | 3 | 72 |
| Aktivnosti s djecom, šetnja, provjera zadaće | 2011 | 3 | 26 | 29 | 4 | 38 | - | 44 |
| Čišćenje kuće | 2018 | 2 | 50 | 46 | 1 | 1 | 0 | 72 |
| Čišćenje kuće | 2011 | 4 | 60 | 29 | 6 | 1 | - | 61 |
| Kuhanje | 2018 | 2 | 57 | 40 | 0 | 0 | 1 | 70 |
| Kuhanje | 2011 | 4 | 65 | 24 | 6 | 1 | - | 59 |
| Plaćanje računa | 2018 | 33 | 31 | 34 | 1 | 1 | 0 | 66 |
| Plaćanje računa | 2011 | 16 | 44 | 31 | 8 | 1 | - | 61 |
| Njega kućnih ljubimaca | 2018 | 13 | 14 | 51 | 1 | 18 | 3 | 65 |
| Njega kućnih ljubimaca | 2011 | 7 | 22 | 31 | 7 | 33 | - | 46 |
| Manji kućni popravci | 2018 | 67 | 3 | 28 | 0 | 1 | 1 | 63 |
| Manji kućni popravci | 2011 | 56 | 11 | 21 | 9 | 3 | - | 55 |
| Peglanje stvari | 2018 | 2 | 63 | 27 | 1 | 5 | 2 | 60 |
| Peglanje stvari | 2011 | 3 | 74 | 13 | 8 | 2 | - | 52 |
| Pranje odjeće | 2018 | 1 | 72 | 21 | 0 | 4 | 2 | 58 |
| Pranje odjeće | 2011 | 3 | 74 | 15 | 7 | 1 | - | 54 |
