Laikas nestovi vietoje, o kartu su juo keičiasi ir žmonių santykiai, ir visa visuomenė. Patriarchalinę socialinio vieneto struktūrą keičia egalitarinė šeima. "Kas tai yra?" – paklaus skaitytojas. Tai mūsų šiandieninio pokalbio tema. Jei atskleisime visas kortas iš karto, intriga mirs. Todėl nereikia skubėti.
Apibrėžimas ir ženklai
>Egalitarinė šeima yra santykiai, kuriuose nė vienas iš sutuoktinių nepretenduoja į valdžią, ji yra padalinta tarp vyro ir moters. Tas pats vyksta su socialiniais vaidmenimis ir kasdienėmis pareigomis. Nėra skirstymo į „vyrą“ ir „moterį“. Tas, kuris gali, daro.
Ar aišku, kas yra egalitarinė šeima? Toliau pateikiami ją apibūdinantys ženklai.
- Individualių interesų viršenybė prieš šeimos (gentinius) interesus. Praktiškai tai reiškia, kad kiekvienas šeimos narys nori ne tik išpildyti savo šeimyninį, lytinį vaidmenį, bet ir kažką pasiekti profesinėje srityje. Todėl santykiai turėtų būti kuriami taip, kad vyrui ir žmonai būtų vietos kūrybai ir realizacijai.
- Šeimą kuria abipusis vyro ir moters troškimas. Lemiamas veiksnys yra kiekvieno asmeninis pasirinkimas. Atrodo, čia nereikia jokio paaiškinimo. Teoriškai egalitarinė šeima yra darinys, kuris yra sukurtas tik todėl, kad vyras ir moteris myli vienas kitą. Tačiau, kaip žinome, teorija ir praktika ne visada sutampa.
- Po vienu stogu gyvena ne daugiau kaip dvi kartos (tėvai ir vaikai).
- Pora planuoja bendrus vaikus.
- Mažai vaikų. Su visomis iš to išplaukiančiomis pasekmėmis: akcentuojama vaikų „kokybė“, o ne „kiekybė“. Tai yra, sutuoktiniai užsibrėžė tikslą kuo labiau paruošti savo vaikus socialiniam gyvenimui: tinkamai juos auginti, suteikti išsilavinimą, kuris padėtų jų atžalai gauti gerą, įdomų ir gerai apmokamą darbą. Kadangi vaikų nėra daug (vienas ar du), vyras ir moteris nepamiršta savęs ir derina tėvų funkcijas su kitais socialiniais vaidmenimis. Kaip neišvengiamas rezultatas: seksas suvokiamas kaip malonumo šaltinis, o ne kaip reprodukcijos priemonė.
- Didelis socialinio ir geografinio mobilumo laipsnis. Paprasčiau tariant, posakis „kur gimei, ten ir tau pravers“ nėra susijęs su egalitarinės šeimos nariais. Žmonės, esant reikalui, keičia darbą ir gyvenamąją vietą. Negalima sakyti, kad tai vyksta lengvai ir laisvai, bet niekas iš to tragedijos taip pat nedaro.
- Sutuoktiniai yra teisiškai lygūs šeimos turto nuosavybės ir paveldėjimo atžvilgiu.
Egalitarinė šeima yra revoliucinis dalykas, leidžiantis tiek vyrams, tiek moterims „laisvai kvėpuoti“. Tačiau nepalyginus su kitais šeimos santykių tipais, negalima visiškai įvertinti jo reikšmės.
Šeimos tipai. Patriarchatas
>Kokios yra alternatyvos? Taip pat yra patriarchalinės ir matriarchalinės šeimos. Pakalbėkime apie juos labai trumpai, kad suprastume skirtumą.
Būdingi patriarchalinės šeimos bruožai:
Nereikia nė sakyti, kad „demokratiniai santykiai“ yra nežinoma sąvoka žmonėms, gyvenantiems pagal patriarchalinį kanoną?
Matriarchatas
>Apie matriarchatą kaip socialinę struktūrą kalbėti sunkiau, nes daugelis vis dar įsitikinę, kad jos nebuvo. Nors Erichas Frommas, remdamasis Bakhovenu, paneigia šį požiūrį. Kitaip tariant, diskusijos tebevyksta. Bėda ta, kad kai kalbama apie senus laikus, tada susijungia istorija, archeologija ir mitologija, ir neįmanoma atskirti vieno nuo kito. Bet kokiu atveju, tai buvo taip seniai, kad sunku apie tai kalbėti išsamiai, mes nurodysime tik tuos ženklus, kurie tikrai žinomi:
- Šeima kuriama aplink moterį, o ne vyrą.
- Turto ir vertybių paveldėjimas perduodamas per motinos liniją.
- Kilmė skaičiuojama nuo giminės motinos ir moteriškos lyties atstovių.
Matriarchatas, be abejo, yra įdomus reiškinys, ypač jo „šiuolaikinė versija“: kai formaliai santykiai turi „egalitarinės šeimos“ statusą (aišku, kas tai yra), bet iš tikrųjų tai matriarchalinis, kur vyras yra pavaldus elementas (tas pats). galioja patriarchato atveju, kai žmona priklauso nuo savo vyro su formalia šalių lygybe).
Baigdami pokalbį, sakykime, kad tiek matriarchalinių, tiek patriarchalinių šeimų šalininkų pasaulyje yra pakankamai. Taip pat yra šalių, kuriose modeliai veikia, vakariečiams sunku spręsti apie jų sėkmę.
Sutuoktinių pakeičiamumas namų ūkyje
>Greitai pažvelgus į šeimos susitarimus, tapo aišku, kodėl egalitarizmas yra geresnis tiek kai kuriems vyrams, tiek kai kurioms moterims. Tačiau pažvelkime į tai iš skirtingų pusių.
Privalumai:
- lygybė;
- supratimas;
- laisvė;
- mobilumas;
- dialogas kaip šeimos egzistavimo būdas.
Ant popieriaus modelis toks geras, kad sunku rasti trūkumų. Šiuo metu turime prisiminti, kad tradicijos Rusijoje yra stiprios, tai yra, ne visi aplinkiniai žmonės palaiko progresyvias idėjas apskritai ir šeimos idėją, kurioje kiekvienas šeimos narys nesilaiko to, ko iš jo reikalauja lyčių vaidmuo. bet ką konkrečiai jis gali. Todėl, jei atkreipsime dėmesį į trūkumus, sakykime: modelis kai kuriems žmonėms gali sukelti individualų netoleranciją, taip pat sukurti kompleksus, jei pora praktikuoja „lygią santuoką“ patriarchalinėje aplinkoje.
Socialinė vyro ir žmonos lygybė
>Egalitarinė santuoka apima ne tik žmonos ir vyro teises, bet ir pareigas. Tai, kad šioje santykių sistemoje vyras ir moteris yra keičiami, perskirsto prioritetus. Pavyzdžiui, pinigai nustoja būti grynai vyriška problema. Viena vertus, tai gerai, nes vyras šia prasme nebesijaučia vienišas, žino, kad jeigu jam kas nors nutiks, žmona padės ne tik morališkai, bet ir finansiškai. Kita vertus, tai yra blogai, nes moteris ir vyras nebegalės apeliuoti į žmogaus lytinį vaidmenį ir sąžinę vartodami epinę frazę: „Tu esi vyras! arba "Tu moteris!" Čia kiekvienas yra atsakingas už kitą ir už bendrą atžalą.
Emocinis intensyvumas
>Iš pagrindinių tokios santuokos principų išplaukia dar vienas būdingas egalitarinės šeimos bruožas, įtrauktas į paantraštę. Gali būti keista priskirti emocijas santykiuose į atskirą grupę. Tačiau kadangi modelis siūlo kokybiškai skirtingą sąveiką, kodėl nepasakius, kad lygybė turi teigiamą poveikį Meilės žydėjimui, jei ji auga laisvės dirvoje. O represijos reikalingos tik kovojant su nepageidaujama priespauda negali sukelti meilės. Kai vienas sutuoktinis negerbia ir nevertina kito ir tai tęsiasi visą gyvenimą, tuomet nuoskaudos kaupiasi, jos, net ir neišsakytos, nuodija šeimos aplinką.
Šia prasme egalitarinė santuoka vertinama kaip visiška patriarchato ir matriarchato priešingybė. Nemanykite, kad tai kažkoks idealas. Pirma, yra tiek mažai tikrai lygiaverčių santykių (kodėl mes kalbėsime toliau), antra, dauguma egalitarinių šeimų savo turiniu yra šiuolaikinis patriarchatas ir matriarchatas. Pavyzdžiui, kai abu dirba, bet kai vyras sako: „Tai moters reikalas! O žmona retkarčiais primena: „Būk vyras! Manome, kad skaitytojas puikiai supranta, apie ką kalbame. Žinoma, galime sakyti, kad egalitarinė šeima, kaip ir bet kuri sintezė, savyje subliuota forma turi tezės ir antitezės savybių, paklūstančių Hėgelio dialektikos dėsniams. Bet interpretacija yra skonio reikalas.
Egalitarinė santuoka yra trapus darinys
>Pasirodo, lygiavertė santuoka yra grynas malonumas? Tikrai ne. Asmeninių interesų viršenybė prieš šeimos interesus yra kupina daugybės problemų. Pavyzdžiui, galite prisiminti filmą ir knygą „Pasaulis pagal Garpą“. Kai sutuoktiniai stengėsi vienas kito neriboti ir net, jei įmanoma, atleisti neištikimybę. Garpo žmona bent jau susitvarkė, bet jis pats – ne. Be to, nereikėtų galvoti, kad demokratinė santuoka suponuoja moralinę anarchiją ir seksualinę laisvę. Tai veikiau iliustracija, prie ko veda klaidingas laisvės ir lygybės aiškinimas. Tokia šeimos struktūra tinka tik brandiems žmonėms, pasiruošusiems prisiimti atsakomybę. Jei šeima ir santuoka yra būdas prisitaikyti prie gyvenimo, tai vargu ar reikia lygių ir laisvų nuo represijų santykių.
Ir galiausiai: laisvė yra nuostabi, bet jai reikia įpročio, o žmogus taip pat turi turėti tam tikrą intelektą, kad žinotų, kur baigiasi teisės ir prasideda pareigos. Kaip sakė Bernardas Shaw: „Laisvė reiškia atsakomybę, todėl dauguma žmonių jos bijo“. Ir be laisvės jūs negalite sukurti lygių ir emociškai turtingų santykių. Šiuolaikinis gyvenimas siūlo bent tris santykių kūrimo modelius. Ir tai tik pasaulinės galimybės, tačiau tarp jų yra tiek daug praktinių variantų! Todėl kiekvienas sprendžia pats.
Vokietijoje įvaikinimo įstatymas dar negalioja tos pačios lyties poroms, nepaisant to, kad jos augina apie 7 tūkst. Teisingumo ministrė Brigitte Zypris reikalavo lygių teisių šeimoms ir tos pačios lyties poroms.
Kitaip nei 11 kitų Europos šalių, Vokietijoje teisės įvaikinti įstatymas netaikomas tos pačios lyties asmenų partnerystei, nors daugelis vaikų auginami „vaivorykštinėse šeimose“. Faktas yra tas, kad nuo 2001 metų rugpjūčio 1 dienos Vokietijoje homoseksualios poros turi galimybę oficialiai užregistruoti savo santykius. Tačiau Vokietijoje tos pačios lyties asmenų sąjungos nėra vadinamos „santuokomis“ ar „šeimomis“. Taip nutinka ne todėl, kad vokiečiai nepriima „vaivorykštinių šeimų“ – atvirkščiai, kaip rodo apklausos, apie 70 procentų šalies gyventojų turi teigiamą ar neutralų požiūrį į jas.
Toks požiūris atspindi teisinę reikalo pusę, nes tos pačios lyties poros neturi lygių teisių su tradicinėmis šeimomis. Tai taikoma konstitucinei teisei į šeimos apsaugą, mokesčius ir pašalpas, pensijos gavimą netekus sutuoktinio, nemažai valstybės tarnybos įstatymų, kitų teisės normų. Tačiau Vokietijos teisingumo ministrė Brigitte Zypries nesutinka su tokia padėtimi:
„Vaikus, gyvenančius su tos pačios lyties įtėviais, nors ir įvaikina vienas iš partnerių, iš tikrųjų augina du suaugusieji, nesvarbu, ar tai dvi moterys, ar du vyrai“, – pabrėžia Brigitte Zypris. „Todėl įvaikinimo įstatyminė bazė turi būti tokia būti patobulinta“.
Gėjai ir lesbietės ieško spragų
Vokietijoje tos pačios lyties poros vis dar turi gyventi pagal principą, kad įstatymai egzistuoja tam, kad galėtų juos apeiti. Su tokiomis sąlygomis susiduria gėjai ir lesbietės, auginantys vaikus, gimusius heteroseksualiose šeimose arba dirbtinio apvaisinimo būdu užsienyje.
Gydytojai kol kas nepadeda vokietėms, gyvenančioms oficialiai įregistruotose tos pačios lyties „santuokose“, pagimdyti kūdikį iš mėgintuvėlio. Kartu gydytojai remiasi etikos standartais, nors įstatymai to nedraudžia. Lesbietės rado „spragą“: dirbtiniam apvaisinimui keliauja į kaimynines šalis, o gimdo ir augina vaikus pačioje Vokietijoje.
Daugiau teisių vaikui
„Gindami lygias teises įvaikinimo klausimais, mes iš esmės siekiame didesnių vaiko teisių, kurias jis turi paprastose šeimose, kuriose už jo auklėjimą vienodai atsakingi mama ir tėtis“, – sako Tsipris. Tos pačios lyties asmenų „santuokoje“, pasak teisingumo ministro, tarnybinė atsakomybė vis dar tenka tik tam, kuris įvaikino vaiką, tai yra vienas iš dviejų partnerių. Jeigu jam kas nors atsitiktų, pavyzdžiui, liga ar mirtis, tai jo „antra pusė“ neturi teisės dalyvauti būsimame vaiko likime, kuris gali būti perkeltas į vaikų namus ar kitą globėjų šeimą.
„Mums ši teisinė situacija netinka, jei vienam iš dviejų suteikiama teisė įvaikinti vaiką, tai kodėl ši teisė turėtų būti atimta iš jo partnerio, be to, vaikas auginamas oficialiai įregistruotoje tos pačios lyties partnerystėje? Tai yra neatitikimas! – aiškina teisingumo ministras.
Socialdemokratės Brigitte Zypris poziciją dalijasi žaliųjų ir laisvųjų demokratų atstovai. Krikščionių partijų bloko CDU/CSU ir Katalikų bažnyčios nariai su jais nesutinka. CDU Seimo frakcijos seniūno pavaduotojas Wolfgangas Bosbachas sukritikavo teisingumo ministro pareiškimą: „Esame giliai įsitikinę, kad vaikai turi būti auginami šeimoje, kurioje yra vyras ir moteris“.
Tyrimo rezultatai yra „vaivorykštė“ kaip gėjų vėliava
Tuo tarpu per 10 tos pačios lyties asmenų „santuokų“ įstatymo gyvavimo metų atlikti tyrimai rodo, kad gėjų šeimose auga vis daugiau vaikų. Pavyzdžiui, vyriausybinio Bambergo universiteto Šeimos tyrimų instituto ekspertai skaičiuoja, kad mažiausiai 6600 vaikų gyvena su tos pačios lyties įtėviais, iš kurių trečdalis yra oficialioje partnerystėje.
Tyrimo duomenimis, „vaivorykštinių šeimų“ vaikai vystosi ne prasčiau nei tradicinėse. Tuo pačiu metu, anot ekspertų, jie, skirtingai nei bendraamžiai iš „normalių“ šeimų, dažnai gauna ne autoritarinį, o liberalesnį auklėjimą. „Vaivorykštiniai“ vaikai mažiau linkę į depresiją, lengviau atlaiko bendraamžių pašaipą dėl tėčio ar mamos nebuvimo, neturi problemų su lytine tapatybe, tokia ekspertų išvada.
Priimk realybę tokią, kokia ji yra
Idėjos apie šeimos gyvenimą Vokietijoje ir kitose ES šalyse keičiasi. Šiandien, be tradicinio, egzistuoja ir kiti partnerystės modeliai – nepilnos šeimos, vadinamosios „kratinio šeimos“, kuriose kiekvienas partneris į šeimą atsivedė vaikus iš ankstesnės santuokos, taip pat tos pačios lyties asmenų partnerystės. su vaikais. Teisingumo ministras įsitikinęs, kad Vokietija turėtų prisijungti prie Europos susitarimų dėl tos pačios lyties porų vaikų įvaikinimo, kuriuos jau pasirašė 11 ES šalių.
Tsipris taip pat primygtinai reikalauja, kad mokesčių teisės aktuose būtų greitai suvienodintos tos pačios lyties asmenų santuokų su heteroseksualiomis santuokomis teisės. „Turime pagaliau priimti tikrovę tokią, kokia ji yra“, – sako Brigitte Zypris.
Vokietijos teisingumo ministras taip pat pažymi, kad kalbame ir apie vaikus, kuriuos augina neoficialios tos pačios lyties poros. Zyprio teigimu, šiuo metu Vokietijoje „vaivorykštinėse šeimose“ gyvena nuo 10 iki 20 tūkst.
Dabartinė
>Kontekstas
>Archyvas
>
Berlyne įvyko jubiliejinis seksualinių mažumų paradas
>Berlyne vyko seksualinių mažumų 30-mečio paradas. Apie pusė milijono homoseksualų iš visos Vokietijos švenčia ir tuo pačiu demonstruoja už savo teises. (2008-06-28)
Vyrų ir moterų lygybės problema buvo nubrėžta praėjusio amžiaus pradžioje Europos šalyse. Būtent tada kartu su pasaulinėmis ekonominėmis ir politinėmis problemomis į areną iškilo moterų teisių šeimoje ir visuomenėje klausimas. Iki XXI amžiaus lygybės tema daugelyje sričių paskatino fundamentinius mokslinius tyrimus ir gavo didžiulį pavadinimą – lyčių problemos.
Šiuolaikinės šeimos tapo gana lojalios lygybės klausimams. Jei anksčiau moteris buvo tik namų saugotoja ir savo vyro „gražus priedas“ socialiniuose vakaruose, tai šiandien pačios moterys dažnai užima vadovaujančias pareigas, o šeimos atžvilgiu dirba ir šeimos mama, ir tėvas. Tačiau nepaisant to, kad vyrai užleido vietą moterims kaip lyderiams, 90% atvejų židinys vis tiek lieka moterų rankose.
Dar viena neigiama moterų emancipacijos pasekmė buvo tai, kad vyras iš užkariautojo virto kontempliatoriumi. Pasąmonės lygmenyje jie daro išvadą, kad nuo tada, kai moteris tapo savarankiška, jai nebereikia vyriškos priežiūros ir apsaugos. Tačiau tai apgaulingas jausmas, visiškai prieštaraujantis gamtos dėsniams. atskleis jūsų prigimtinę charizmą.
Kokia turėtų būti lygybė šeimoje?
>Prieš tuokiantis, reikia pačiam aiškiai apsibrėžti, kokia turi būti lygybė šeimoje.
Lygybė šeimoje nereiškia, kad vyras ir moteris turi turėti vienas kitą atspindinčias teises ir pareigas. Juk kaip dvi veido pusės negali būti identiškos, taip nėra absoliučios lygybės tarp vienos šeimos dešinės ir kairės pusės. Gamta sukūrė moterį fiziškai silpnesnę už vyrą. Todėl gręžti sienoje skyles vinims ar išvežti senas plyteles šiukšlėms po renovacijos vis dar yra vyro pareiga. Tačiau šiuo metu moteris SPA salone neturėtų būti. Jei daromas remontas, tai kartu. Kaip viena koja negali pajudėti, o kita lieka vietoje, sutuoktiniai santuokoje neturėtų judėti skirtingomis kryptimis.
Vidinė žodžio „lygybė“ forma reiškia lygias abiejų sutuoktinių teises. Tačiau neturėtume pamiršti, kad kur yra teisės, ten yra ir pareigos. Asmuo, kuris santuokoje imasi vadovaujančio vaidmens, pirmiausia turi prisiminti, kad su paskutinio žodžio privilegija ateina ir pareiga prisiimti atsakomybę už pasekmes. Šiuolaikinės moterys stengiasi per vestuves nulaužti didesnį kepalo gabalą, kad šeimoje būtų matriarchatas. Bet ar tikrai taip gerai?
Nelygi šeima
>Daugelis žmonų, ant kurių pečių krenta visa atsakomybė už šeimą, bėgant metams vis labiau gailisi dėl joms užkrautos nepakeliamos naštos. Gamta nutarė, kad laivo vadas turi būti vyras. Bet kas tada atsitiks – „nelygi šeima“? Ne, į šią sąvoką patenka ir kiti santuokos bruožai.
Nelygi šeima, kokia ji?
Svarbu atminti, kad diskriminuojantys veiksmai šeimoje apima ne tik moteris, bet ir vyrus bei vaikus.
1. Dažniausias reiškinys – smurtas prieš moteris. Tai gali būti fizinė: mušimas, prievartavimas; psichologinis: visuotinių žmogaus teisių pažeidimas, moralinis spaudimas; ekonominis: finansinis apribojimas; socialiniai: draudimai bendrauti su kitais žmonėmis, lankytis viešose vietose ir daug daugiau.
2. Gana dažnai šeimoje yra moralinio smurto prieš vyrus. Negalėdamos fiziškai nuslopinti stipriosios lyties atstovų, moterys puikiai įvaldė moralinio vyrų naikinimo techniką, net neįtardamos, kad jos daro jiems nepataisomą žalą.
3. Smurtas prieš vaikus. Labiausiai neapsaugoti šeimos nariai, kenčiantys nuo nelygybės, yra vaikai. Jie kenčia dėl tėvų amžiaus apribojimų, dažnai dėl fizinio silpnumo negali apsisaugoti nuo smurto, patiria moralinį spaudimą. Be to, vaikai neabejotinai kenčia dėl kito vieno iš tėvų pažeidimo.
Būtent šie kriterijai yra tarptautinių žmogaus teisių pažeidimas ir netgi saugomi įstatymų. Klausimas, kas išplaus indus, lieka pasirinkimo teise, kuri turėtų būti kiekvienoje civilizuotoje šeimoje, turinčioje lygias teises.
Šeima – tai nuolatinės kiekvieno jos nario pastangos tobulėti. Būtina išmokti nusileisti ir eiti į kompromisus su abiem oponentais konfliktinėse situacijose. Žmonių santykiai yra kaip organizmas: dvi akys negali žiūrėti į skirtingas puses. Jei tai įmanoma gamtoje, tai yra anomalija ir su ja reikia kovoti. Todėl vyras ir žmona turi priimti tą patį sprendimą. Ypač kai kalbama apie vaikų auginimą.
Lyčių lygybė pirmiausia reiškia ne lygias pareigas, o teisę rinktis. Būtent tai sutuoktinis turėtų duoti savo antrajai pusei ir gerbti sutuoktinio sprendimą.
Siekiant išvengti konfliktinių situacijų dėl pareigų pasiskirstymo, prieš kuriant šeimą reikėtų aptarti svarbiausius kasdienius klausimus, o su žmogumi jungtis tik tada, kai sąlygos tenkina abi puses. Tikėjimasis, kad sutuoktinis laikui bėgant persigalvos – abejotina ramaus gyvenimo garantija.
Pagrindinis veiksnys, per kurį galima pasiekti harmoniją santuokoje, yra abipusė sutuoktinių pagarba.
Atminkite, kad šeimoje, kurioje yra meilė, visada bus lygybė. Juk mylintis žmogus sugeba išgirsti savo sutuoktinį. Pasikalbėkite su artimaisiais, kas jums sunku ir ko norėtumėte imtis, pasistenkite dirbti kartu ir tada tikrai priartėsite prie trokštamo rezultato.
Sveiki. Padėkite man sutvarkyti santykius su sutuoktiniu. kartu trejus metus, vedęs 2. vedęs vienas vaikas, ir vyriausias vaikas iš pirmos santuokos. tėvai iki santuokos man parūpino butą ir automobilį. Turiu gerą darbą, be to, individualus verslininkas, turintis mažas pajamas. mano vyrui atimtas palikimas ir as tai zinojau dar iki santuokos. bet nepaisant viso šito, man viskas tiko. Tėvai mums atidavė žemę su net sklype jau pastatytu namu. Liko šiek tiek pabaigti. Kadangi tai mano antras vaikas, turėjau teisę į motinos kapitalą. Akciją pirkau iš tėvų už šiuos pinigus, kuriuos padalinau vaikams, nieko sau nepalikdama, nes žinau, kad ateityje tėvai man išrašys dovanojimo sutartį. o po to vyras pašėlo. ėmė šaukti, kad sutinka gauti tik lygias dalis, nes bijo ir manimi nepasitiki, neva jis dirbs jame, o aš būsiu visavertis savininkas, o skyrybų atveju jis bus liko be nieko. Štai ką aš pasakiau: nenoriu išeiti tuščiomis. Jaučiausi įžeistas. juk jis apkaltino mano tėvus prekybiniais nusiteikimais. Faktas yra tas, kad mūsų šeimoje dažnai kyla skandalai, jis šaukia apie lygybę, bet jis pats neatsižvelgia į mano nuomonę ir mano žodžius. Tarsi prieš jį nukreipiu savo vaikus ir artimuosius, o iš tikrųjų, priešingai, jį slepiu. gyvenime jis mėgsta miegoti. o jei turi laisvą dieną, nuo sofos nenulips, jau nekalbant apie padėti man namuose ar žaisti su vaikais. todėl mano naujas butas su gerai suremontuotu per trejus metus virto nuolatine statyba ir renovacija, nes jis kažką pradeda ir iškart pasiduoda, nes sofa ir televizorius jį traukia. toli nuo konflikto. Jis man pasakė, kad arba padalins lygiomis dalimis, arba atsisakys ir atitinkamai nedirbs, o tegu atlygina už darbą jame, o pinigus, kuriuos išleidome, grąžins. Ar tikrai turėčiau atsisakyti gero gyvenimo dėl jo tironijos? ir nė žodžio apie vaikus. juk tai jų palikimas. jam 33, man 26. Jis man pasiūlė skyrybas, sutinku, bet iš buto neišeina. Kas darosi jo galvoje? Man labai gėda prieš savo šeimą dėl jo elgesio. Jis nuolat sako, kad šeimoje turi būti lygybė, kaltina mane, kad aš iškėliau save aukščiau už jį (nors tai netiesa, apie kokią lygybę, jei jis neatsižvelgia į mano nuomonę).
Autoriaus papildymas nuo 02/06/16 13:23:17
Ankstesnėje santuokoje mano vyras taip pat visada gulėjo ant sofos, nenorėjo dirbti, gyveno su mano tėvais, be to, vogė pinigus iš mano tėvų. dabartinėje santuokoje sutuoktinis guli ant sofos, eina į darbą ir skaičiuoja svetimų palikimą bei pinigus. Tai aš kaltas. suprato ją. Taip, aš esu savo vyro tėvas. o prasidejo nuo smulkmenu, is pradziu nerimau del turtu seimoje, priimdavau kokius nors sprendimus (kartu su vyru), eidavau apmoketi prievoles: paskolas, komunalines, sodus ir t.t., ir t.t. Aš jam sakau, ką ir kur eiti, ką pasiimti ir kodėl. Aš padariau viską, kad išlaisvinčiau šį žmogų nuo šių smulkmenų, be to, moku namuose. nereikia niekur eiti.
Aš jam netinka, o tiksliau, neva save labai vertinu. nors tai visai netiesa. ir jis nenori manęs klausyti, laikosi savo ultimatumų.
TYRIMO DUOMENYS
Lygybė šeimoje: nuo deklaracijų iki realybės?
Revoliucija rusų idėjose apie šeimos vaidmenų pasiskirstymą jau įvyko. Dabar reikia pakeisti realų elgesį, tačiau jis vis dar išlieka tradicinis.
Analitinė apžvalga
Lentelės
Infografika
komentuoti
Metodika
Trumpai apie pagrindinį dalyką
- Tik 1% rusų mano, kad šeimos galva turėtų būti moteris
- Skalbimas, lyginimas, maisto gaminimas daugeliu atvejų susituokusiose porose yra dailiosios lyties pareiga
MASKVA, 2018 m. kovo 6 d Visos Rusijos visuomenės nuomonės tyrimo centras (VTsIOM) pateikia Tarptautinei moters dienai skirto tyrimo duomenis. Ir teoriškai, ir praktiškai rusai pasisako už lygybę šeimoje: 82% visų apklaustųjų mano, kad taip turėtų būti, 72% susituokusių/gyvenančių kartu/susirandančių teigia, kad praktiškai visus sprendimus priima kartu (nuo 2009 m. – 34% – šis skaičius padvigubėjo). Tie, kurie vis dar iškelia vieną asmenį iš susituokusios poros, labiau linkę vadinti vyrą šeimos galva (16% teigia, kad taip turėtų būti, 21% teigia, kad taip nutinka jų santykiuose), nei moteris (atitinkamai 1 proc. ir 6 proc.). Nominaliai lygybė vykdant pareigas šeimoje deklaruojama beveik visose srityse,kuri iš esmės realizuojama praktikoje. Pirmiausia susituokusių porų atstovai kalba apie laisvalaikio organizavimą kartu (lyčių lygybės indeksas* – 86 balai), bakalėjos pirkimą (84 balai) ir dovanas draugams (85 balai), taip pat užsiėmimus su vaikais (72 balai). ir tt Šiandien grynai moteriškos pareigos apima (laikoma norma) tik drabužių skalbimą, o vyriškos pareigos apima smulkų remontą (mano patirtis rodo, kad susituokusiose porose 72% moterų skalbia, 67% vyrų taiso). Tuo pačiu metu kai kurios funkcijos vis dar platinamos gana tradiciškai: ne tik skalbimas, bet ir lyginimas, maisto gaminimas, valymas yra moteriški reikalai, pripažįstamos susituokusios poros. Tačiau pastaraisiais metais pastebima teigiama tendencija atsakant „mes tai darome kartu“. Dauguma (61 proc.) teikia finansinę paramą šeimai bendrai (indeksas – 80 balų), taip pat biudžeto tvarkymui (atitinkamai 59 proc. ir 79 balai). Vidutiniškai vyrai mano, kad moteris turėtų įnešti trečdalį viso biudžeto (32 proc.), o moterys – 43 proc. Vyrai, palaikantys santykius (susituokę / gyvenantys kartu / pasimatymai), teigia, kad prisideda apie 75%, moterys – 44%. *Lyčių lygybės indeksas
parodo, kaip tolygiai paskirstomos šeimos pareigos tarp vyrų ir moterų. Kuo didesnė indekso reikšmė, tuo aukštesnis lygybės lygis. Indeksas skaičiuojamas kaip atsakymų į klausimą: „Kaip jūsų šeimoje/poroje pasiskirsto šios pareigos?“ suma, o atsakymui „kartu“ priskiriamas koeficientas 1, atsakymams „vyras“ ir „moteris“ priskiriamas 0,5 koeficientas, o likusiems atsakymams – 0. Indeksas matuojamas taškais nuo 50 iki 100.: „Didžiausia lyčių lygybė rusų šeimose stebima vienu opiausių klausimų – finansine. Vyrai ir moterys dabar kartu uždirba pinigus, kartu planuoja šeimos išlaidas ir tiki, kad taip ir turi būti. Senas stereotipas, kad vyras turi visapusiškai aprūpinti šeimą, buvo negrįžtamai sugriautas. Nors kol kas vyrai ir toliau tvirtina, kad jų indėlis į šeimos biudžetą siekia daugiau nei 50 proc., o dažniausiai jiems pritaria moterys. Tačiau yra sričių, kuriose praktika atsilieka nuo idėjų, kas turėtų būti: pavyzdžiui, rusų teigimu, vaikų auginimo, sąskaitų apmokėjimo, daiktų lyginimo srityse dar nepasiektas „idealus“ lygybės lygis. Daugelyje šeimų šios pareigos vis dar tenka tik moterims. Visiška lygybė greičiausiai nepasiekiama. Tačiau kol kas rusų idėjos apie lyčių lygybės būtinybę neabejotinai lenkia praktiką, o tai reiškia, kad praktika neišvengiamai pasikeis.
Iniciatyvus visos Rusijos tyrimas „VTsIOM-Sputnik“ buvo atliktas 2018 m. vasario 28 – kovo 1 dienomis. Apklausoje dalyvavo 18 metų ir vyresni rusai. Apklausos metodas – tai interviu telefonu, naudojant stratifikuotą dviejų bazių atsitiktinę imtį iš fiksuotojo ir mobiliojo telefono numerių iš 2000 respondentų. Pavyzdys buvo sudarytas remiantis visu Rusijos Federacijoje naudojamų telefonų numerių sąrašu. Duomenys vertinami pagal atrankos tikimybę ir sociodemografinius parametrus. Šios imties maksimali paklaida su 95% tikimybe neviršija 2,2%. Be atrankos klaidos, apklausos duomenis gali pakreipti klausimų formuluotė ir įvairios aplinkybės, iškylančios atliekant lauko darbus. 2009 m., 2011 m Buvo atlikti namų ūkių apklausos.
Pateikiami šio teminio bloko klausimai ir socialiniai-demografiniai kintamieji.
Kaip manote, ar šeimos galva/pora TURI BŪTI VYRAS, TURI BŪTI MOTERIS, AR IR VYRAS, IR MOTERIS TURI PRIIMTI svarbius sprendimus BENDRAI? (uždarytas klausimas, vienas atsakymas, %)
| Visi respondentai | Vyrai | Moterys | Netekėjusi (nesusituokusi) ir neturėjusi santykių | Vedęs | Gyvename kartu, bet oficialiai nesame susituokę | Mes draugaujame, gyvename atskirai, oficialiai nesusituokę | Gyvename atskirai, bet nesame išsiskyrę | Išsiskyręs (išsiskyręs) | Našlė (našlė) | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Šeimos/poros galva yra vyras, jis priima pagrindinius sprendimus | 16 | 18 | 13 | 21 | 16 | 13 | 8 | 13 | 15 | 15 |
| Šeimos/poros galva yra moteris, ji priima pagrindinius sprendimus | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Tiek vyras, tiek moteris yra lygiaverčiai šeimos/poros nariai ir kartu priima svarbius sprendimus | 82 | 79 | 85 | 76 | 83 | 85 | 91 | 87 | 83 | 81 |
| Man sunku atsakyti | 1 | 3 | 1 | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 |
KAS, JŪSŲ manymu, YRA JŪSŲ ŠEIMOS/POROS GALVA? (uždarytas klausimas, vienas atsakymas, susituokusių, gyvenančių kartu, pasimatymų proc.)
Kaip, jūsų nuomone, šeimoje/poroje turėtų būti paskirstytos šios pareigos? (uždarytas klausimas, vienas atsakymas eilutėje, % NE vedęs, NEgyvena kartu, NE pažintys) 2018 m.
| Žmogus | Moteris | Kartu | Kitas šeimos / poros narys | Man sunku atsakyti | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3 | 7 | 88 | 0 | 0 | 2 | |
| Laisvalaikio organizavimas | 6 | 6 | 85 | 0 | 0 | 3 |
| 3 | 15 | 79 | 1 | 0 | 2 | |
| Maisto prekių pirkimas | 7 | 15 | 76 | 0 | 0 | 2 |
| Gyvūnų priežiūra | 10 | 10 | 69 | 0 | 6 | 5 |
| Biudžeto valdymas | 10 | 22 | 66 | 0 | 0 | 2 |
| Indų plovimas | 1 | 31 | 64 | 0 | 1 | 3 |
| Sąskaitų apmokėjimas | 23 | 14 | 61 | 0 | 0 | 2 |
| Namų valymas | 1 | 39 | 60 | 0 | 0 | 0 |
| 38 | 2 | 59 | 0 | 0 | 1 | |
| Maisto gaminimas | 2 | 38 | 58 | 0 | 0 | 2 |
| Daiktų lyginimas | 1 | 42 | 48 | 0 | 1 | 8 |
| Smulkus namo remontas | 59 | 2 | 37 | 0 | 0 | 2 |
| Drabužių plovimas | 1 | 59 | 35 | 0 | 2 | 3 |
Kaip jūsų šeimoje/poroje paskirstomos šios pareigos?
| Metų/atsakymo variantas | Žmogus | Moteris | Kartu | Kitas šeimos / poros narys | Šeimoje/poroje tokios pareigos nėra | Man sunku atsakyti | Lyčių lygybės indeksas | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Laisvalaikio organizavimas | 2018 m | 8 | 14 | 75 | 0 | 2 | 1 | 86 |
| Laisvalaikio organizavimas | 2011 m | 6 | 23 | 57 | 6 | 8 | - | 72 |
| Dovanų pirkimas draugams, artimiesiems, kolegoms, sveikinimas su šventėmis | 2018 m | 3 | 24 | 71 | 1 | 0 | 1 | 85 |
| Dovanų pirkimas draugams, artimiesiems, kolegoms, sveikinimas su šventėmis | 2011 m | 4 | 31 | 56 | 5 | 4 | - | 74 |
| Maisto prekių pirkimas | 2018 m | 11 | 22 | 67 | 0 | 0 | 0 | 84 |
| Maisto prekių pirkimas | 2011 m | 6 | 38 | 50 | 5 | 1 | - | 72 |
| Finansinė parama šeimai/porai | 2018 m | 36 | 2 | 61 | 1 | 0 | 0 | 80 |
| Biudžeto valdymas | 2018 m | 12 | 27 | 59 | 0 | 1 | 1 | 79 |
| Indų plovimas | 2018 m | 4 | 41 | 52 | 0 | 2 | 1 | 75 |
| Indų plovimas | 2011 m | 5 | 57 | 31 | 6 | 1 | - | 62 |
| Veikla su vaikais, pasivaikščiojimas, namų darbų tikrinimas | 2018 m | 3 | 22 | 59 | 0 | 13 | 3 | 72 |
| Veikla su vaikais, pasivaikščiojimas, namų darbų tikrinimas | 2011 m | 3 | 26 | 29 | 4 | 38 | - | 44 |
| Namų valymas | 2018 m | 2 | 50 | 46 | 1 | 1 | 0 | 72 |
| Namų valymas | 2011 m | 4 | 60 | 29 | 6 | 1 | - | 61 |
| Maisto gaminimas | 2018 m | 2 | 57 | 40 | 0 | 0 | 1 | 70 |
| Maisto gaminimas | 2011 m | 4 | 65 | 24 | 6 | 1 | - | 59 |
| Sąskaitų apmokėjimas | 2018 m | 33 | 31 | 34 | 1 | 1 | 0 | 66 |
| Sąskaitų apmokėjimas | 2011 m | 16 | 44 | 31 | 8 | 1 | - | 61 |
| Gyvūnų priežiūra | 2018 m | 13 | 14 | 51 | 1 | 18 | 3 | 65 |
| Gyvūnų priežiūra | 2011 m | 7 | 22 | 31 | 7 | 33 | - | 46 |
| Smulkus namo remontas | 2018 m | 67 | 3 | 28 | 0 | 1 | 1 | 63 |
| Smulkus namo remontas | 2011 m | 56 | 11 | 21 | 9 | 3 | - | 55 |
| Daiktų lyginimas | 2018 m | 2 | 63 | 27 | 1 | 5 | 2 | 60 |
| Daiktų lyginimas | 2011 m | 3 | 74 | 13 | 8 | 2 | - | 52 |
| Drabužių plovimas | 2018 m | 1 | 72 | 21 | 0 | 4 | 2 | 58 |
| Drabužių plovimas | 2011 m | 3 | 74 | 15 | 7 | 1 | - | 54 |
