Времето не стои неподвижно, а с него се променят човешките взаимоотношения и обществото като цяло. Патриархалната структура на социалната единица се заменя с егалитарно семейство. „Какво е това?“ - ще попита читателят. Това е темата на днешния ни разговор. Ако разкрием всички карти наведнъж, интригата ще умре. Следователно няма нужда да бързате.
Определение и признаци
>Егалитарното семейство е връзка, в която никой от съпрузите не претендира за власт; тя е разделена поравно между мъжа и жената. Същото се случва и със социалните роли и ежедневните отговорности. Няма разделение на „мъжки” и „женски”. Който може го прави.
Ясно ли е какво е егалитарно семейство? Признаците, които го характеризират, са посочени по-долу.
- Приматът на индивидуалните интереси над семейните (племенните) интереси. На практика това означава, че всеки член на семейството иска не само да изпълни своята семейна, полова роля, но и да постигне нещо в професионалната сфера. Следователно отношенията трябва да бъдат изградени по такъв начин, че съпругът и съпругата да имат поле за творчество и реализация.
- Семейството се създава от взаимното желание на мъжа и жената. Определящият фактор е личният избор на всеки. Изглежда, че тук няма нужда от обяснение. На теория едно егалитарно семейство е образувание, което е създадено само защото мъж и жена се обичат. Но, както знаем, теорията и практиката не винаги съвпадат.
- Под един покрив живеят не повече от две поколения (родители и деца).
- Двойката планира съвместни деца.
- Малко деца. С всички произтичащи от това последици: акцентът е върху „качеството” на децата, а не върху „количеството”. Тоест, съпрузите си поставят за цел да подготвят децата си за социален живот, доколкото е възможно: да ги отгледат правилно, да им дадат образование, което ще помогне на техните потомци да получат добра, интересна и добре платена работа. Тъй като няма много деца (едно или две), мъжът и жената не забравят за себе си и съчетават родителските функции с други социални роли. Като неизбежен резултат: сексът се възприема като източник на удоволствие, а не като средство за размножаване.
- Висока степен на социална и географска мобилност. Казано по-просто, поговорката „където си роден, там ти е полезен“ не се отнася за членове на егалитарно семейство. Хората сменят работата и местожителството си, ако е необходимо. Да не кажа, че това става лесно и свободно, но и никой не прави трагедия от това.
- Съпрузите са правно равни по отношение на собствеността и наследяването на семейното имущество.
Егалитарното семейство е нещо революционно, което позволява и на мъжете, и на жените да „дишат свободно“. Но без сравнение с други типове семейни отношения човек не може да оцени напълно значението му.
Видове семейство. Патриаршия
>Какви са алтернативите? Има също патриархални и матриархални семейства. Нека поговорим за тях много накратко, за да разберем разликата.
Характерни черти на патриархалното семейство:
Излишно е да казваме, че „демократични отношения” е понятие, непознато за хората, които живеят според светоотеческия канон?
Матриархат
>По-трудно е да се говори за матриархат като социална структура, защото мнозина все още са убедени, че не е съществувал. Въпреки че Ерих Фром, позовавайки се на Баховен, опровергава тази гледна точка. С други думи, дебатът продължава. Проблемът е, че когато хората говорят за древни времена, тогава историята, археологията и митологията се събират и не е възможно да се отделят едното от другото. Във всеки случай беше толкова отдавна, че е трудно да се говори за това в подробности, ще посочим само онези знаци, които са определено известни:
- Семейството се създава около жена, а не около мъж.
- Наследяването на имоти и ценности се предава по майчина линия.
- Родословието се изчислява от майката и женските представители на клана.
Матриархатът със сигурност е интересно явление, особено неговата „съвременна версия“: когато формално връзката има статут на „егалитарно семейство“ (ясно е какво е това), но всъщност е матриархат, където мъжът е подчинен елемент (същото е вярно за патриархата, когато съпругата зависи от съпруга си при формално равенство на страните).
Завършвайки разговора, да кажем, че в света има достатъчно привърженици както на матриархалните, така и на патриархалните семейства. Има и държави, в които функционират модели; за западняците е трудно да преценят техния успех.
Битова взаимозаменяемост на съпрузите
>След бърз преглед на семейните уредби стана ясно защо егалитарността е за предпочитане както за определени мъже, така и за някои жени. Нека обаче го погледнем от различни ъгли.
Предимства:
- равенство;
- разбиране;
- свобода;
- мобилност;
- диалогът като начин на семейно съществуване.
На хартия моделът е толкова добър, че е трудно да му се намерят недостатъци. В този момент трябва да си припомним, че традициите в Русия са силни, тоест не всички хора около нас подкрепят прогресивните идеи като цяло и идеята за семейство, в което всеки член на семейството не прави това, което ролята на пола изисква от него, но какво може да направи по-специално. Ето защо, ако отбележим недостатъците, да кажем: моделът може да предизвика индивидуална непоносимост у някои хора, както и да развие комплекси, ако двойката практикува „равен брак“ в патриархална среда.
Социално равенство на съпруга и съпругата
>Егалитарният брак включва не само правата, но и отговорностите както на съпругата, така и на съпруга. Фактът, че в тази система на взаимоотношения мъжът и жената са взаимозаменяеми, преразпределя приоритетите. Например парите престават да бъдат чисто мъжки проблем. От една страна, това е добре, защото съпругът вече не се чувства самотен в този смисъл, той знае, че ако нещо му се случи, жена му ще помогне не само морално, но и финансово. От друга страна, това е лошо, защото жената и мъжът вече няма да могат да апелират към полова роля и съвестта на човека, използвайки епичната фраза: „Ти си мъж!“ или "Ти си жена!" Тук всеки носи отговорност за другия и за общото потомство.
Емоционална интензивност
>От основните принципи на такъв брак следва още една характерна черта на егалитарното семейство, която е включена в подзаглавието. Може да е странно да класифицираме емоциите във взаимоотношенията като отделна група. Но след като моделът предлага качествено различно взаимодействие, защо да не кажем, че равенството влияе благотворно на Любовта цъфти, ако расте на почвата на свободата. А потискането е необходимо само за борба с нежеланото; потисничеството не може да предизвика любов. Когато единият съпруг не уважава или не цени другия и това продължава през целия живот, тогава оплакванията се натрупват и те, дори неизказани, тровят семейната среда.
Егалитарният брак се разглежда в този смисъл като пълна противоположност както на патриархата, така и на матриархата. Не си мислете, че това е някакъв идеал. Първо, има толкова малко наистина равни отношения (защо, ще говорим по-долу), и второ, по-голямата част от егалитарните семейства по форма са по съдържание модерни патриархат и матриархат. Например, когато и двамата работят, но когато мъжът каже: "Това е женска работа!" И съпругата понякога напомня: „Бъди мъж!“ Смятаме, че читателят разбира напълно за какво говорим. Разбира се, можем да кажем, че егалитарното семейство, както всеки синтез, съдържа в себе си, в сдържана форма, качествата на тезата и антитезата, подчинявайки се на законите на Хегеловата диалектика. Но интерпретацията е въпрос на вкус.
Егалитарният брак е крехка същност
>Излиза, че равноправният брак е чисто удоволствие? Всъщност не. Приматът на личните интереси над семейните е изпълнен с много проблеми. Например, можете да си припомните филма и книгата „Светът според Гарп“. Когато съпрузите се опитаха да не се ограничават взаимно и дори, ако е възможно, да прощават изневяра. Съпругата на Гарп поне успя, но той самият не успя. Освен това не трябва да се мисли, че демократичният брак предполага морална анархия и сексуална свобода. Това е по-скоро илюстрация до какво води погрешното тълкуване на свободата и равенството. Такава семейна структура е подходяща само за зрели хора, които са готови да поемат отговорност. Ако семейството и бракът са начин за адаптиране към живота, тогава е малко вероятно равните и свободни от репресии отношения да са това, което е необходимо.
И последно: свободата е прекрасна, но изисква навик, а човек трябва да има и известна доза интелект, за да знае къде свършват правата и започват отговорностите. Както каза Бърнард Шоу: „Свободата означава отговорност, поради което повечето хора се страхуват от нея.“ А без свобода не можете да изградите равни и емоционално богати взаимоотношения. Съвременният живот предлага най-малко три модела за избор на изграждане на взаимоотношения. И това са само глобални възможности, но има толкова много практически варианти между тях! Следователно всеки решава за себе си.
В Германия законът за осиновяване все още не важи за еднополовите двойки, въпреки факта, че те отглеждат около 7 хиляди деца. Министърът на правосъдието Бригите Зиприс поиска равни права за семействата и еднополовите двойки.
За разлика от 11 други европейски страни, в Германия законът за правото на осиновяване не се прилага за еднополови партньорства, въпреки че много деца се отглеждат в „семейства на дъгата“. Факт е, че от 1 август 2001 г. в Германия хомосексуалните двойки имат възможност официално да регистрират връзката си. В Германия обаче еднополовите съюзи не се наричат „бракове“ или „семейства“. Това не се случва, защото германците не приемат „семействата на дъгата“ - напротив, както показват проучванията, около 70 процента от населението на страната има положително или неутрално отношение към тях.
Този подход отразява правната страна на въпроса, тъй като еднополовите двойки нямат равни права с традиционните семейства. Това се отнася за конституционното право на семейна защита, данъци и обезщетения, получаване на пенсия за загуба на съпруг, редица закони за обществена служба, както и други правни норми. Но германският министър на правосъдието Бригите Зиприес не е съгласна с това състояние на нещата:
„Децата, живеещи с еднополови осиновители, макар и осиновени от един от партньорите, в действителност се отглеждат от двама възрастни, били те две жени или двама мъже“, посочва Бригите Зиприс, „Следователно законодателната рамка за осиновяване трябва да бъдат подобрени.”
Гейовете и лесбийките търсят вратички
В Германия еднополовите двойки все още трябва да живеят според принципа, че законите съществуват, за да могат да ги заобикалят. С такива условия се сблъскват гейовете и лесбийките, които отглеждат деца, родени в хетеросексуални семейства или чрез изкуствено осеменяване в чужбина.
Лекарите все още не помагат на германките, живеещи в официално регистрирани еднополови „бракове“, да раждат бебе от епруветка. В същото време лекарите се позовават на етичните стандарти, въпреки че законът не забранява това. Лесбийките са намерили „вратичка“: те пътуват до съседни страни за изкуствено осеменяване и раждат и отглеждат деца в самата Германия.
Повече права за едно дете
„Като се застъпваме за равни права по въпросите на осиновяването, ние по същество търсим по-големи права за детето, които то има в обикновените семейства, където майката и бащата са еднакво отговорни за неговото възпитание“, казва Циприс. При еднополовия „брак“ според министъра на правосъдието все още служебна отговорност носи само този, който е осиновил детето, тоест единият от двамата партньори. Ако нещо се случи с него, например болест или смърт, тогава неговата „друга половина“ няма право да участва в бъдещата съдба на детето, което може да бъде прехвърлено в сиропиталище или друго приемно семейство.
„Тази правна ситуация не ни устройва, ако единият от двамата има право да осинови дете, защо трябва да се отнема това право на партньора му? Още повече, че детето се отглежда в официално регистрирано еднополово партньорство. Това е несъответствието!“ – обяснява правосъдният министър.
Позицията на социалдемократа Брижит Зиприс се споделя от представители на Зелените и Свободните демократи. Членовете на блока на християнските партии ХДС/ХСС и Католическата църква не са съгласни с тях. Заместник-шефът на парламентарната фракция на ХДС Волфганг Босбах разкритикува изказването на министъра на правосъдието: „Ние сме дълбоко убедени, че децата трябва да се отглеждат в семейство, в което има мъж и жена“.
Резултатите от изследването са „дъга“ като гей флага
Междувременно проучвания, проведени през 10-те години на съществуване на закона за еднополовите „бракове“, показват, че все повече деца се отглеждат в гей семейства. Например, експерти от управлявания от правителството Институт за семейни изследвания към университета в Бамберг изчисляват, че най-малко 6600 деца живеят с осиновители от един и същи пол, една трета от които са в официални партньорства.
Според проучването децата в „дъговите семейства“ се развиват не по-зле, отколкото в традиционните. В същото време, според експертите, те, за разлика от своите връстници от „нормални“ семейства, често получават не авторитарно, а по-либерално възпитание. „Дъговите“ деца са по-малко склонни към депресия, по-лесно издържат на присмех от връстниците си поради липсата на баща или майка и нямат проблеми с полова идентичност, това е заключението на експертите.
Приемете реалността такава, каквато е
Представите за семейния живот в Германия и други страни от ЕС се променят. Днес, освен традиционния, съществуват и други модели на партньорство - семейства с един родител, т. нар. „пачуърк семейства“, при които всеки партньор води в семейството деца от предишен брак, както и еднополови партньорства с деца. Министърът на правосъдието е убеден, че Германия трябва да се присъедини към европейските споразумения за осиновяване на деца от еднополови двойки, които 11 страни от ЕС вече са подписали.
Циприс настоява и за бързото изравняване на правата на еднополовите бракове с хетеросексуалните по отношение на данъчното законодателство. „Трябва най-накрая да приемем реалността такава, каквато е“, казва Бригите Зиприс.
Германският министър на правосъдието отбелязва още, че става дума и за деца, отглеждани от неофициални еднополови двойки. Според Zypris в момента в Германия има между 10 и 20 хиляди деца, живеещи в „семейства на дъгата“.
Текущ
>Контекст
>Архив
>
В Берлин се проведе юбилеен парад на сексуалните малцинства
>В Берлин се проведе юбилейният за 30 години парад на сексуалните малцинства. Около половин милион хомосексуалисти от цяла Германия празнуват и в същото време демонстрират за правата си. (28.06.2008 г.)
Проблемът за равенството между мъжете и жените се очертава в началото на миналия век в европейските страни. Тогава, наред с глобалните икономически и политически проблеми, на сцената излиза въпросът за правата на жените в семейството и обществото. До 21-ви век темата за равенството доведе до фундаментални научни изследвания в много области и получи гордото си име – джендър въпроси.
Съвременните семейства са станали доста лоялни към проблемите на равенството. Ако преди жената е била само пазителка на дома и „красиво допълнение“ към мъжа си на светски вечери, днес самите жени често заемат ръководни позиции, а по отношение на семейството работят и майката, и бащата на семейството. Но въпреки факта, че мъжете са отстъпили място на жените като лидери, огнището все още остава в ръцете на жените в 90% от случаите.
Друга негативна последица от еманципацията на жените беше фактът, че мъжът се превърна от завоевател в съзерцател. На подсъзнателно ниво те стигат до извода, че след като жената е станала самодостатъчна, тя вече не се нуждае от мъжка грижа и защита. Това обаче е измамно чувство, напълно противоречащо на законите на природата. ще разкрие вашата естествена харизма.
Какво трябва да бъде равенството в семейството?
>Преди да се ожените, трябва ясно да определите за себе си какво трябва да бъде равенството в семейството.
Равенството в семейството не означава, че мъжът и жената трябва да имат права и отговорности, които са огледални. В края на краищата, както две половини на лицето не могат да бъдат идентични, няма абсолютно равенство между дясната и лявата половина на едно семейство. Природата е създала жената да бъде физически по-слаба от мъжа. Следователно пробиването на дупки в стената за пирони или изнасянето на стари плочки за боклук след ремонт все още е отговорност на мъжа. Жена обаче не трябва да е в СПА салона в този момент. Ако се правят ремонти, тогава заедно. Точно както единият крак не може да се движи, докато другият остава на мястото си, съпрузите в брака не трябва да се движат в различни посоки.
Вътрешната форма на думата „равенство“ предполага равни права за двамата съпрузи. Но не бива да забравяме, че където има права, има и отговорности. Човек, който поема водещата роля в брака, трябва първо да помни, че с привилегията да имаш последната дума идва и задължението да поемеш отговорност за последствията. Съвременните жени се стремят да отчупят по-голямо парче хляб на сватба, за да има матриархат в семейството. Но наистина ли е толкова добро?
Неравностойно семейство
>Много съпруги, на чиито плещи пада цялата отговорност за семейството, с годините все повече съжаляват за непоносимото бреме, което им е поставено. Природата е отредила командир на кораба да бъде мъж. Но тогава какво ще се случи е „неравностойно семейство“? Не, други характеристики на брака попадат в това понятие.
Неравностойно семейство, какво е?
Важно е да запомните, че дискриминационните действия в семейството включват не само жените, но и мъжете и децата.
1. Най-често срещаното явление е насилието над жени. То може да бъде физическо: побой, изнасилване; психологически: нарушаване на универсалните човешки права, морален натиск; икономически: финансово ограничение; социални: забрани за общуване с други хора, посещение на обществени места и много други.
2. Доста често в семейството има морално насилие над мъжете. Неспособни да потискат физически силния пол, жените са усвоили перфектно техниката на морално унищожаване на мъжете, без дори да подозират, че им причиняват непоправими щети.
3. Насилие над деца. Най-беззащитните членове на семейството, които са засегнати от неравенството, са децата. Те страдат поради възрастови ограничения от страна на родителите си, често не могат да се защитят от насилие поради физическа слабост и са обект на морален натиск. Освен това децата несъмнено страдат от насилието на един от родителите от другия.
Именно тези критерии са нарушение на международните човешки права и дори са защитени от закона. Въпросът какво ще мие чиниите си остава право на избор, което трябва да присъства във всяко цивилизовано семейство с равни права.
Семейството е постоянно усилие всеки от членовете му да се самоусъвършенства. Необходимо е да се научите да отстъпвате и да правите компромиси с двамата опоненти в конфликтни ситуации. Човешките взаимоотношения са като организъм: две очи не могат да гледат в различни посоки. Ако това е възможно в природата, това е аномалия и трябва да се борим с нея. Следователно съпругът и съпругата трябва да стигнат до едно и също решение. Особено когато става въпрос за отглеждане на деца.
Равенството между половете не предполага преди всичко равни отговорности, а право на избор. Точно това трябва да даде съпругът на половинката си и да уважава решението на половинката си.
За да избегнете конфликтни ситуации по отношение на разпределението на отговорностите, най-важните ежедневни въпроси трябва да бъдат обсъдени преди създаването на семейство и да влезете в съюз с човек само ако условията удовлетворяват и двете страни. Надявайки се, че вашият съпруг ще промени решението си с течение на времето, е съмнителна гаранция за спокоен живот.
Основният фактор, чрез който може да се постигне хармония в брака, е взаимното уважение между съпрузите.
Помнете, че в семейство, където има любов, винаги ще има равенство. В края на краищата един любящ човек може да чуе съпруга си. Говорете с близките си за това, което ви е трудно и какво бихте искали да поемете, опитайте се да вършите работата заедно и тогава със сигурност ще се доближите до желания резултат.
здравей Помогнете ми да оправя отношенията си със съпруга ми. заедно от три години, женен 2. женен с едно дете и най-голямото дете от първия ми брак. моите родители ми осигуриха апартамент и кола преди брака. Имам добра работа, плюс индивидуален предприемач с малък доход. съпругът ми е лишен от наследство и аз знаех това преди брака. но въпреки всичко това всичко ме устройваше. Родителите ми ни дадоха земя с дори вече построена къща на парцела. Остава още малко до края. Тъй като това е второто ми дете, имах право на майчин капитал. С тези пари купих дела от родителите си, които разделих между децата, без да оставя нищо за себе си, защото знам, че в бъдеще родителите ми ще ми издадат акт за дарение. и след това съпругът полудял. той започна да крещи, че е съгласен само да получи равни дялове, защото се страхуваше и не ми вярваше, уж той щеше да работи в него и аз щях да съм пълноправен собственик и при развод той щеше да бъде остана без нищо. Това казах: не искам да си тръгна с празни ръце. Почувствах се обиден. все пак той обвини родителите ми, че са меркантилни. Факт е, че в нашето семейство често има скандали, той крещи за равенство, но самият той не взема предвид моето мнение и думите ми. Сякаш настройвам децата и близките си срещу него, а всъщност, напротив, го прикривам. в живота обича да спи. и ако има почивен ден, няма да стане от дивана, камо ли да ми помага в къщата или да играе с децата. следователно новият ми апартамент с добър ремонт за три години се превърна в постоянно строителство и ремонт, защото той започва нещо и веднага се отказва, тъй като диванът и телевизорът го привличат. далеч от конфликта. Той ми каза, че или ще го разделят на равни дялове, или той ще се откаже от него и съответно няма да работи и нека те да му върнат труда в него и да върнат парите, които сме похарчили. Трябва ли наистина да се откажа от добрия живот в името на неговата тирания? и нито дума за деца. все пак това е тяхно наследство. той е на 33, аз на 26. Предложи ми развод, съгласявам се, но той не излиза от апартамента. Какво му се върти в главата? Много се срамувам пред семейството си от поведението му. Постоянно казва, че трябва да има равенство в семейството, обвинява ме, че се поставям над него (въпреки че това не е вярно, за какво равенство говорим, ако не се съобразява с моето мнение).
Авторска добавка от 06.02.16 13:23:17
В предишния ми брак съпругът ми също винаги лежеше на дивана, не искаше да работи, живееше с родителите ми и освен това крадеше пари от родителите ми. в настоящия брак съпругът лежи на дивана, отива на работа и брои наследството и парите на непознати. аз съм виновен разбра я. Да, аз съм родител на съпруга си. и започна с малки неща, отначало се притеснявах за богатството в семейството, взех някои решения (заедно със съпруга ми), отидох да изплатя задължения: заеми, комунални услуги, градини и т.н., и т.н. Казвам му какво и къде да отиде, какво да вземе и защо. Направих всичко, за да освободя този човек от тези малки неща, а освен това правя плащания у дома. няма нужда да ходите никъде.
Не му подхождам или по-скоро уж се ценя високо. въпреки че това изобщо не е вярно. и не иска да ме слуша, стои зад ултиматумите си.
ДАННИ ОТ ПРОУЧВАНЕТО
Равенство в семейството: от декларации към реалност?
Вече е настъпила революция в представите на руснаците за разпределението на семейните роли. Сега става дума за промяна на реалното поведение, но то все още до голяма степен остава традиционно.
Аналитичен преглед
Маси
Инфографика
Коментирайте
Методика
Накратко за основното
- Само 1% от руснаците смятат, че главата на семейството трябва да бъде жена
- Прането, гладенето, готвенето в повечето случаи при семейните двойки е отговорност на нежния пол
МОСКВА, 6 март 2018 гВсеруският център за изследване на общественото мнение (ВЦИОМ) представя данни от изследване, посветено на Международния ден на жената. И на теория, и на практика руснаците се застъпват за равенството в семейството: 82% от всички респонденти смятат, че това трябва да е така, 72% от женените/живеещите заедно/срещащите се казват, че на практика вземат всички решения заедно (от 2009 г. насам - 34% - тази цифра се е удвоила). Тези, които все още поставят един човек от семейна двойка на преден план, са по-склонни да нарекат мъж глава на семейството (16% казват, че това трябва да бъде така, 21% казват, че това се случва в тяхната връзка), отколкото мъж жена (съответно 1% и 6%). Номинално равенството в семейните отговорности е декларирано в почти всички области,което до голяма степен се реализира на практика.На първо място представителите на семейните двойки говорят за организиране на свободното време заедно (индексът за равенство между половете* е 86 точки), закупуване на хранителни стоки (84 точки) и подаръци за приятели (85 точки), както и занимания с деца (72 точки) и т.н. Днес чисто женските задължения включват (смята се за норма) само пране на дрехи, докато задълженията на мъжете включват дребни ремонти (според моя опит, при семейните двойки 72% от жените перат, 67% от мъжете правят ремонти). В същото време някои функции все още се разпределят доста традиционно: не само прането, но и гладенето, готвенето, чистенето са женски дела, семейните двойки се признават. През последните години обаче има положителна тенденция в отговора „ние го правим заедно“. Мнозинството (61%) осигуряват финансова подкрепа на семейството съвместно (индексът е 80 точки), както и управление на бюджета (съответно 59% и 79 точки). Средно мъжете смятат, че жената трябва да внесе една трета от общия бюджет (32%), докато жените дават средна стойност от 43%. Мъжете във връзки (женени/живеещи заедно/срещащи се) казват, че допринасят около 75%, жените – 44%. *Индекс за равенство между половете
показва как еднакво са разпределени семейните задължения между мъжете и жените. Колкото по-висока е стойността на индекса, толкова по-високо е нивото на равенство. Индексът се изчислява като сбор от отговорите на въпроса: „Как са разпределени следните отговорности във вашето семейство/двойка?“, като на отговора „заедно“ се приписва коефициент 1, на отговорите „мъж“ и „жена“ получават коефициент 0,5, а останалите отговори получават коефициент 0. Индексът се измерва в точки от 50 до 100.: „Най-голямо равенство между половете в руските семейства се наблюдава по един от най-наболелите въпроси – финансовият. Мъжете и жените вече печелят пари заедно, планират заедно семейните разходи и вярват, че така трябва да бъде. Безвъзвратно е разрушен старият стереотип, че съпругът трябва изцяло да осигурява семейството. Въпреки че засега мъжете продължават да твърдят, че приносът им към семейния бюджет е над 50%, и предимно жените са съгласни с тях. Но има области, в които практиката изостава от идеите за това какво трябва да бъде: например според руснаците „идеалното“ ниво на равенство все още не е постигнато в областта на отглеждането на деца, плащането на сметки и гладенето на вещи. В голяма част от семействата тези отговорности все още се падат само на жените. Пълното равенство най-вероятно е непостижимо. Засега обаче идеите на руснаците за необходимостта от равенство между половете несъмнено изпреварват практиката, което означава, че практиката неизбежно ще се промени.
Инициативното общоруско проучване "ВЦИОМ-Спутник" беше проведено на 28 февруари - 1 март 2018 г. В проучването участваха руснаци на възраст над 18 години. Методът на изследването е телефонно интервю с използване на стратифицирана двубазова произволна извадка от стационарни и мобилни номера на 2000 респонденти. Извадката е изградена въз основа на пълен списък с телефонни номера, използвани в Руската федерация. Данните са претеглени по вероятност за подбор и по социодемографски параметри. За тази извадка максималната грешка с вероятност от 95% не надвишава 2,2%. В допълнение към грешката на извадката, данните от проучването могат да бъдат предубедени от формулировката на въпросите и различни обстоятелства, които възникват по време на теренна работа. През 2009, 2011г Бяха проведени проучвания на домакинствата.
Съдържа въпроси от този тематичен блок и социално-демографски променливи.
Смятате ли, че главата на семейството/двойката ТРЯБВА ДА Е МЪЖ, ТРЯБВА ДА Е ЖЕНА ИЛИ И МЪЖЪТ И ЖЕНАТА ТРЯБВА ДА ВЗЕМАТ важни решения СЪВМЕСТНО? (затворен въпрос, един отговор, %)
| Всички респонденти | мъже | жени | Неомъжена (неомъжена) и без връзка | женен | Живеем заедно, но нямаме официален брак | Ние се срещаме, живеем отделно, нямаме официален брак | Живеем отделно, но не сме разведени | разведен (разведен) | вдовец (вдовица) | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Глава на семейството/двойката е мъжът, той взема основните решения | 16 | 18 | 13 | 21 | 16 | 13 | 8 | 13 | 15 | 15 |
| Глава на семейството/двойката е жената, тя взема основните решения | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| И мъжът, и жената са равноправни членове на семейството/двойката и вземат важни решения заедно | 82 | 79 | 85 | 76 | 83 | 85 | 91 | 87 | 83 | 81 |
| Трудно ми е да отговоря | 1 | 3 | 1 | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 |
СПОРЕД ТЕБ КОЙ Е ГЛАВАТА НА ВАШЕТО СЕМЕЙСТВО/ДВОЙКА? (затворен въпрос, един отговор, % женени, живеещи заедно, запознанства)
Как мислите, че трябва да се разпределят следните отговорности в едно семейство/двойка? (затворен въпрос, един отговор на ред, % от НЕженени, НЕ живеят заедно, НЕ излизат на срещи) 2018 г.
| човек | жена | Заедно | Друг член на семейството/двойка | Трудно ми е да отговоря | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3 | 7 | 88 | 0 | 0 | 2 | |
| Организация на свободното време | 6 | 6 | 85 | 0 | 0 | 3 |
| 3 | 15 | 79 | 1 | 0 | 2 | |
| Купуване на хранителни стоки | 7 | 15 | 76 | 0 | 0 | 2 |
| Грижа за домашни любимци | 10 | 10 | 69 | 0 | 6 | 5 |
| Управление на бюджета | 10 | 22 | 66 | 0 | 0 | 2 |
| Миене на съдове | 1 | 31 | 64 | 0 | 1 | 3 |
| Плащане на сметки | 23 | 14 | 61 | 0 | 0 | 2 |
| Почистване на дома | 1 | 39 | 60 | 0 | 0 | 0 |
| 38 | 2 | 59 | 0 | 0 | 1 | |
| готвене | 2 | 38 | 58 | 0 | 0 | 2 |
| Гладене на неща | 1 | 42 | 48 | 0 | 1 | 8 |
| Дребни домашни ремонти | 59 | 2 | 37 | 0 | 0 | 2 |
| Пране на дрехи | 1 | 59 | 35 | 0 | 2 | 3 |
Как са разпределени следните отговорности във вашето семейство/двойка?
| Година/вариант за отговор | човек | жена | Заедно | Друг член на семейството/двойка | В семейство/двойка няма такова задължение | Трудно ми е да отговоря | Индекс за равенство между половете | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Организация на свободното време | 2018 г | 8 | 14 | 75 | 0 | 2 | 1 | 86 |
| Организация на свободното време | 2011 г | 6 | 23 | 57 | 6 | 8 | - | 72 |
| Купуване на подаръци за приятели, роднини, колеги, поздравяване на празниците | 2018 г | 3 | 24 | 71 | 1 | 0 | 1 | 85 |
| Купуване на подаръци за приятели, роднини, колеги, поздравяване на празниците | 2011 г | 4 | 31 | 56 | 5 | 4 | - | 74 |
| Купуване на хранителни стоки | 2018 г | 11 | 22 | 67 | 0 | 0 | 0 | 84 |
| Купуване на хранителни стоки | 2011 г | 6 | 38 | 50 | 5 | 1 | - | 72 |
| Финансова подкрепа за семейство/двойка | 2018 г | 36 | 2 | 61 | 1 | 0 | 0 | 80 |
| Управление на бюджета | 2018 г | 12 | 27 | 59 | 0 | 1 | 1 | 79 |
| Миене на съдове | 2018 г | 4 | 41 | 52 | 0 | 2 | 1 | 75 |
| Миене на съдове | 2011 г | 5 | 57 | 31 | 6 | 1 | - | 62 |
| Занимания с деца, разходка, проверка на домашни | 2018 г | 3 | 22 | 59 | 0 | 13 | 3 | 72 |
| Занимания с деца, разходка, проверка на домашни | 2011 г | 3 | 26 | 29 | 4 | 38 | - | 44 |
| Почистване на дома | 2018 г | 2 | 50 | 46 | 1 | 1 | 0 | 72 |
| Почистване на дома | 2011 г | 4 | 60 | 29 | 6 | 1 | - | 61 |
| готвене | 2018 г | 2 | 57 | 40 | 0 | 0 | 1 | 70 |
| готвене | 2011 г | 4 | 65 | 24 | 6 | 1 | - | 59 |
| Плащане на сметки | 2018 г | 33 | 31 | 34 | 1 | 1 | 0 | 66 |
| Плащане на сметки | 2011 г | 16 | 44 | 31 | 8 | 1 | - | 61 |
| Грижа за домашни любимци | 2018 г | 13 | 14 | 51 | 1 | 18 | 3 | 65 |
| Грижа за домашни любимци | 2011 г | 7 | 22 | 31 | 7 | 33 | - | 46 |
| Дребни домашни ремонти | 2018 г | 67 | 3 | 28 | 0 | 1 | 1 | 63 |
| Дребни домашни ремонти | 2011 г | 56 | 11 | 21 | 9 | 3 | - | 55 |
| Гладене на неща | 2018 г | 2 | 63 | 27 | 1 | 5 | 2 | 60 |
| Гладене на неща | 2011 г | 3 | 74 | 13 | 8 | 2 | - | 52 |
| Пране на дрехи | 2018 г | 1 | 72 | 21 | 0 | 4 | 2 | 58 |
| Пране на дрехи | 2011 г | 3 | 74 | 15 | 7 | 1 | - | 54 |
