Az idő nem áll meg, és vele együtt az emberi kapcsolatok és a társadalom egésze megváltozik. A társadalmi egység patriarchális struktúráját egy egalitárius család váltja fel. – Mi ez? - kérdezi az olvasó. Ez a mai beszélgetésünk témája. Ha az összes kártyát egyszerre felfedjük, az intrika elhal. Ezért nem kell sietni.
Definíció és jelek
>Az egalitárius család olyan kapcsolat, amelyben egyik házastárs sem tart igényt a hatalomra, egyenlően oszlik meg a férfi és a nő között. Ugyanez történik a társadalmi szerepekkel és a mindennapi felelősségekkel. Nincs „férfi” és „nő” felosztás. Aki teheti, az csinálja.
Világos, hogy mi az egalitárius család? Az alábbiakban a rá jellemző jelek következnek.
- Az egyéni érdekek elsőbbsége a családi (törzsi) érdekekkel szemben. Ez a gyakorlatban azt jelenti, hogy minden családtag nemcsak a családi, nemi szerepét szeretné betölteni, hanem a szakmai szférában is el akar érni valamit. Ezért a kapcsolatokat úgy kell építeni, hogy a férj és a feleség számára legyen hely a kreativitásnak és a megvalósításnak.
- A családot egy férfi és egy nő kölcsönös vágya hozza létre. A meghatározó tényező mindenki személyes döntése. Úgy tűnik, itt nincs szükség magyarázatra. Elméletileg az egalitárius család olyan entitás, amely csak azért jön létre, mert egy férfi és egy nő szeretik egymást. De mint tudjuk, az elmélet és a gyakorlat nem mindig esik egybe.
- Legfeljebb két generáció (szülők és gyerekek) él egy fedél alatt.
- A pár közös gyermeket tervez.
- Kevés gyerek. Az ebből fakadó összes következménnyel együtt: a gyerekek „minőségén” van a hangsúly, nem a „mennyiségen”. Vagyis a házastársak azt a célt tűzték ki, hogy gyermekeiket minél jobban felkészítsék a társasági életre: megfelelően neveljék őket, olyan oktatásban részesítsék őket, amivel utódaik jó, érdekes és jól fizető álláshoz juthatnak. Mivel nincs sok gyerek (egy-két), a férfi és a nő nem feledkezik meg önmagáról, és a szülői funkciókat más társadalmi szerepekkel kombinálja. Ennek elkerülhetetlen eredménye: a szexet az élvezet forrásának tekintik, nem pedig a szaporodás eszközének.
- Magas fokú társadalmi és földrajzi mobilitás. Egyszerűen fogalmazva: „ahol születtél, ott jól jönsz” mondás nem egy egalitárius család tagjairól szól. Az emberek szükség esetén munkahelyet és lakóhelyet váltanak. Nem azt mondom, hogy ez könnyen és szabadon történik, de ebből sem csinál senki tragédiát.
- A házastársak jogilag egyenlőek a családi vagyon tulajdonjogában és öröklésében.
Az egyenlőségre törekvő család forradalmi dolog, amely lehetővé teszi a férfiak és a nők számára, hogy „szabadon lélegezzenek”. De a családi kapcsolatok más típusaival való összehasonlítás nélkül nem lehet teljes mértékben értékelni jelentőségét.
A család típusai. Patriarchátus
>Mik az alternatívák? Vannak patriarchális és matriarchális családok is. Beszéljünk róluk nagyon röviden, hogy megértsük a különbséget.
A patriarchális család jellemzői:
Mondanunk sem kell, hogy a „demokratikus kapcsolatok” a patriarchális kánon szerint élő emberek számára ismeretlen fogalom?
Matriarkátus
>A matriarchátusról mint társadalmi struktúráról nehezebb beszélni, mert sokan még mindig meg vannak győződve arról, hogy nem létezett. Bár Erich Fromm Bakhovenre hivatkozva cáfolja ezt az álláspontot. Más szóval, a vita folyamatban van. A probléma az, hogy amikor az emberek az ókorról beszélnek, akkor a történelem, a régészet és a mitológia összeér, és nem lehet elválasztani egyiket a másiktól. Mindenesetre olyan régen volt, hogy nehéz róla részletesen beszélni, csak azokat a jeleket jelezzük, amelyek biztosan ismertek:
- A család egy nő körül jön létre, nem egy férfi.
- A tulajdon és az értéktárgyak öröklése anyai ágon keresztül történik.
- A törzskönyvet a klán anya és női képviselői alapján számítják ki.
A matriarchátus minden bizonnyal érdekes jelenség, különösen a „modern változata”: amikor formálisan a kapcsolat „egyenlőséges család” státuszú (világos, hogy mi az), de valójában matriarchális, ahol a férfi alárendelt elem (ugyanez igaz a patriarchátusra, amikor a feleség a férjétől függ a felek formális egyenlősége mellett).
A beszélgetés zárásaként mondjuk el, hogy van elég támogatója mind a matriarchális, mind a patriarchális családoknak a világon. Vannak olyan országok is, ahol a modellek működnek, a nyugatiaknak nehéz megítélni a sikerüket.
A házastársak háztartási felcserélhetősége
>A családi berendezkedések gyors áttekintése után világossá vált, hogy miért előnyös az egalitárius bizonyos férfiak és nők számára egyaránt. Nézzük azonban más szemszögből.
Előnyök:
- egyenlőség;
- megértés;
- szabadság;
- mobilitás;
- a párbeszéd mint a családi lét egyik módja.
Papíron annyira jó a modell, hogy nehéz hibát találni benne. Ezen a ponton emlékeznünk kell arra, hogy Oroszországban erősek a hagyományok, vagyis nem minden ember támogatja körülöttünk általában a haladó eszméket és a család eszméjét, amelyben minden családtag nem teljesíti azt, amit a nemi szerep megkövetel tőle. de konkrétan mit tud. Ezért, ha megjegyezzük a hiányosságokat, mondjuk ki: a modell egyeseknél egyéni intoleranciát, illetve komplexusokat okozhat, ha egy pár patriarchális környezetben „egyenlő házasságot” folytat.
A férj és feleség társadalmi egyenlősége
>Az egalitárius házasság nemcsak a feleség és a férj jogait, hanem kötelességeit is magában foglalja. Az a tény, hogy ebben a kapcsolatrendszerben egy férfi és egy nő felcserélhető, újraosztja a prioritásokat. Például a pénz már nem pusztán férfi probléma. Ez egyrészt jó, mert a férj ilyen értelemben már nem érzi magát magányosnak, tudja, ha valami történik vele, a felesége nemcsak erkölcsileg, hanem anyagilag is segít. Másrészt ez rossz, mert egy nő és egy férfi többé nem tud apellálni az ember nemi szerepére és lelkiismeretére a „Férfi vagy!” kifejezéssel! vagy "Te nő vagy!" Itt mindenki felelős a másikért és a közös utódért.
Érzelmi intenzitás
>Az ilyen házasság alapelveiből az egyenlőségre törekvő család egy másik jellemző vonása következik, amely az alcímben szerepel. Furcsa lehet a párkapcsolati érzelmeket külön csoportba sorolni. De mivel a modell minőségileg eltérő interakciót kínál, miért ne mondanánk, hogy az egyenlőség jótékony hatással van a szerelem virágzására, ha az a szabadság talaján nő. Az elfojtás pedig csak a nemkívánatos ellen való küzdelemhez szükséges. Ha az egyik házastárs nem tiszteli, nem becsüli a másikat, és ez az egész életen át folytatódik, akkor felgyülemlik a sérelmek, és még kimondatlanok is mérgezik a családi környezetet.
Az egalitárius házasságot ebben az értelemben a patriarchátus és a matriarchátus teljes ellentétének tekintik. Ne gondolja, hogy ez valamiféle ideál. Először is, nagyon kevés a valóban egyenrangú kapcsolat (hogy miért, arról alább beszélünk), másodszor pedig az egalitárius családok többsége formailag a modern patriarchátus és matriarchátus. Például, amikor mindkettő dolgozik, de a férfi azt mondja: „Ez egy nő dolga!” A feleség pedig alkalomadtán emlékeztet: „Légy férfi!” Úgy gondoljuk, hogy az olvasó tökéletesen érti, miről beszélünk. Természetesen elmondhatjuk, hogy az egalitárius család, mint minden szintézis, magában foglalja a tézis és az antitézis tulajdonságait, a hegeli dialektika törvényeinek engedelmeskedve. De az értelmezés ízlés dolga.
Az egyenlőségi házasság törékeny entitás
>Kiderült, hogy az egyenlő házasság tiszta élvezet? Nem igazán. A személyes érdekek elsőbbsége a családi érdekekkel szemben számos problémával jár. Például felidézheti a „The World By Garp” című filmet és könyvet. Amikor a házastársak megpróbálták nem korlátozni egymást, és ha lehetséges, megbocsátani a hűtlenséget. Garp feleségének legalább sikerült, de neki magának nem. Ráadásul nem szabad azt gondolni, hogy a demokratikus házasság erkölcsi anarchiát és szexuális szabadságot feltételez. Ez inkább annak a szemléltetése, hogy a szabadság és az egyenlőség félreértelmezése mihez vezet. Egy ilyen családi struktúra csak olyan érett emberek számára alkalmas, akik készek felelősséget vállalni. Ha a család és a házasság az élethez való alkalmazkodás módja, akkor nem valószínű, hogy egyenlő és elnyomástól mentes kapcsolatokra van szükség.
És végül: a szabadság csodálatos, de megszokást igényel, és az embernek rendelkeznie kell bizonyos intelligenciával is, hogy tudja, hol érnek véget a jogok és hol kezdődik a felelősség. Ahogy Bernard Shaw mondta: "A szabadság felelősséget jelent, ezért a legtöbb ember fél tőle." És szabadság nélkül nem lehet egyenlő és érzelmileg gazdag kapcsolatokat építeni. A modern élet legalább három modell közül választhat a kapcsolatépítéshez. És ezek csak globális lehetőségek, de nagyon sok gyakorlati változat létezik közöttük! Ezért mindenki maga dönti el.
Németországban még nem vonatkozik az örökbefogadási törvény az azonos nemű párokra, annak ellenére, hogy mintegy 7 ezer gyermeket nevelnek. Brigitte Zipries igazságügyi miniszter egyenlő jogokat követelt a családok és az azonos nemű párok számára.
11 másik európai országtól eltérően Németországban az örökbefogadási jogról szóló törvény nem vonatkozik az azonos neműek élettársi kapcsolataira, bár sok gyermek „szivárványcsaládban” nevelkedik. A helyzet az, hogy Németországban 2001. augusztus 1-je óta a homoszexuális pároknak lehetőségük van hivatalosan is regisztrálni kapcsolatukat. Németországban azonban az azonos neműek kapcsolatait nem „házasságnak” vagy „családnak” nevezik. Ez nem azért történik, mert a németek nem fogadják el a „szivárványcsaládokat” – éppen ellenkezőleg, a felmérések szerint az ország lakosságának mintegy 70 százaléka pozitív vagy semleges viszonyul hozzájuk.
Ez a megközelítés az ügy jogi oldalát tükrözi, mivel az azonos nemű párokat nem illetik meg a hagyományos családokkal egyenlő jogok. Ez vonatkozik a családvédelemhez, az adóhoz és a juttatásokhoz, a házastárs elvesztése miatti nyugdíjhoz való alkotmányos jogra, számos közszolgálati törvényre, valamint más jogi normákra. Brigitte Zypries német igazságügyi miniszter azonban nem ért egyet ezzel az állapottal:
„Az azonos nemű örökbefogadó szülőkkel élő gyermekeket, bár az egyik partner örökbe fogadja, valójában két felnőtt neveli, legyen az két nő vagy két férfi” – mutat rá Brigitte Zypris javítani kell.”
A melegek és leszbikusok kiskapukat keresnek
Németországban az azonos nemű pároknak továbbra is azon elv szerint kell élniük, hogy a törvények azért vannak, hogy megkerülhessék őket. Ilyen körülményekkel szembesülnek azok a melegek és leszbikusok, akik heteroszexuális családban vagy külföldön mesterséges megtermékenyítéssel született gyermekeket nevelnek.
Az orvosok egyelőre nem segítenek azoknak a német nőknek, akik hivatalosan bejegyzett azonos nemű „házasságban” élnek, hogy kémcsöves babát szüljenek. Az orvosok ugyanakkor az etikai normákra hivatkoznak, bár a törvény ezt nem tiltja. A leszbikusok „kibúvót” találtak: a környező országokba utaznak mesterséges megtermékenyítésre, és magában Németországban szülnek és nevelnek gyerekeket.
Több jog a gyereknek
„Az örökbefogadási kérdésekben az egyenlő jogok kiállásával lényegében nagyobb jogokat keresünk a gyermek számára, amelyek megvannak a hétköznapi családokban, ahol az anya és az apa egyformán felelős a nevelésért” – mondja Cipris. Az igazságügyi miniszter szerint az azonos neműek „házasságában” továbbra is csak azt viseli a hatósági felelősség, aki a gyermeket örökbe fogadta, vagyis a két élettárs közül az egyiket. Ha valami történik vele, például betegség vagy halál, akkor a „másik felének” nincs joga részt venni a gyermek jövőbeli sorsában, aki esetleg árvaházba vagy más nevelőcsaládba kerül.
„Ez a jogi helyzet nem felel meg nekünk, ha a kettő közül az egyik megkapja a gyermek örökbefogadási jogát, akkor miért kell ezt a jogot megfosztani az élettársától, ráadásul a gyermek hivatalosan bejegyzett élettársi kapcsolatban nevelkedik? Ez az eltérés!” – magyarázza az igazságügyi miniszter.
A szociáldemokrata Brigitte Zypris álláspontját a zöldek és a szabad demokraták képviselői osztják. A CDU/CSU keresztény pártok blokkjának és a katolikus egyháznak tagjai nem értenek velük egyet. Wolfgang Bosbach, a CDU parlamenti frakcióvezető-helyettese bírálta az igazságügyi miniszter kijelentését: „Mély meggyőződésünk, hogy olyan családban kell felnevelni a gyerekeket, ahol egy férfi és egy nő van”.
A kutatási eredmények „szivárványosak”, mint a meleg zászló
Eközben az azonos neműek „házasságáról” szóló törvény fennállásának 10 éve alatt készült tanulmányok azt mutatják, hogy egyre több gyerek nevelkedik meleg családokban. Például a Bambergi Egyetem Családkutató Intézetének szakértői úgy becsülik, hogy legalább 6600 gyerek él azonos nemű örökbefogadó szülőkkel, akiknek egyharmada formális élettársi kapcsolatban él.
A tanulmány szerint a „szivárványcsaládok” gyermekei nem fejlődnek rosszabbul, mint a hagyományos családokban. Ugyanakkor a szakértők szerint ők a „normális” családból származó társaikkal ellentétben gyakran nem tekintélyelvű, hanem liberálisabb nevelést kapnak. A „szivárványos” gyerekek kevésbé hajlamosak a depresszióra, nyugodtabban viselik el a társaik gúnyolódását az apa vagy anya hiánya miatt, és nem okoz problémát a nemi identitás – állapítják meg a szakértők.
Fogadd el a valóságot olyannak, amilyen
A családi élettel kapcsolatos elképzelések Németországban és más EU-országokban változnak. Napjainkban a hagyományos mellett más párkapcsolati modellek is léteznek - egyszülős családok, úgynevezett „patchwork családok”, amelyekben minden partner előző házasságból hozott gyermeket a családba, valamint az azonos neműek párkapcsolata. gyerekekkel. Az igazságügyi miniszter bízik abban, hogy Németországnak csatlakoznia kell az azonos nemű párok gyermekvállalásáról szóló európai megállapodásokhoz, amelyeket 11 uniós ország már aláírt.
Tsipris emellett ragaszkodik az azonos neműek házassága és a heteroszexuális házasságok jogainak mielőbbi kiegyenlítéséhez az adójogszabályok terén. „Végre el kell fogadnunk a valóságot olyannak, amilyen” – mondja Brigitte Zypris.
A német igazságügyi miniszter azt is megjegyzi, hogy nem hivatalos azonos nemű párok által felnevelt gyerekekről is beszélünk. A Zypris szerint Németországban jelenleg 10-20 ezer gyerek él „szivárványcsaládokban”.
Jelenlegi
>Kontextus
>Archívum
>
A szexuális kisebbségek jubileumi felvonulását rendezték Berlinben
>Berlinben került sor a szexuális kisebbségek 30. évfordulós felvonulására. Körülbelül félmillió homoszexuális szerte Németországból ünnepel és egyúttal tüntet a jogaiért. (2008.06.28.)
A férfiak és nők közötti egyenlőség problémája a múlt század elején körvonalazódott az európai országokban. Ekkor került előtérbe a globális gazdasági és politikai problémák mellett a nők családban és társadalomban való jogainak kérdése. A 21. századra az esélyegyenlőség témája számos területen alapozó tudományos kutatásokat eredményezett, és megkapta a büszke nevet - a nemek közötti egyenlőség kérdése.
A modern családok meglehetősen lojálisak lettek az egyenlőség kérdései iránt. Ha korábban a nő csak az otthon őrzője volt, és „szép kiegészítője” férfijának a társasági estéken, ma már gyakran maguk a nők töltenek be vezetői pozíciót, a családdal kapcsolatban pedig a család anyja és apja is dolgozik. Annak ellenére azonban, hogy a férfiak átadták a helyét a nőknek vezetőként, a kandalló az esetek 90%-ában még mindig a nők kezében marad.
A női emancipáció másik negatív következménye az volt, hogy a férfi hódítóból szemlélődővé változott. Tudatalatti szinten arra a következtetésre jutnak, hogy amióta egy nő önállósult, nincs többé szüksége férfi gondoskodásra és védelemre. Ez azonban megtévesztő érzés, teljesen ellentétes a természet törvényeivel. felfedi természetes karizmáját.
Milyen legyen az egyenlőség a családban?
>Házasságkötés előtt világosan meg kell határoznia magának, hogy milyen legyen az egyenlőség a családban.
A családon belüli egyenlőség nem azt jelenti, hogy egy férfinak és egy nőnek egymást tükröző jogai és kötelezettségei legyenek. Végül is, ahogy az arc két fele nem lehet egyforma, úgy nincs abszolút egyenlőség egy család jobb és bal fele között. A természet úgy tervezte a nőt, hogy fizikailag gyengébb legyen, mint egy férfi. Ezért a falba lyukakat fúrni a szögek számára, vagy a régi csempéket kiszedni a szemétbe a felújítás után továbbra is az ember felelőssége. Egy nő azonban nem tartózkodhat ebben a pillanatban a SPA szalonban. Ha javítás történik, akkor együtt. Ahogy az egyik láb nem tud mozogni, miközben a másik a helyén marad, a házastársaknak sem szabad különböző irányokba mozogniuk.
Az „egyenlőség” szó belső formája mindkét házastárs egyenlő jogait jelenti. De nem szabad elfelejtenünk, hogy ahol jogok vannak, ott kötelezettségek is vannak. A házasságban vezető szerepet betöltő személynek először is emlékeznie kell arra, hogy az utolsó szó kiváltságával együtt jár a következményekért való felelősségvállalás kötelezettsége is. A modern nők arra törekszenek, hogy az esküvőn letörjenek egy nagyobb darab veknit, hogy a családban matriarchátus legyen. De tényleg olyan jó?
Egyenlőtlen család
>Sok feleség, akinek a vállára esik a családért való minden felelősség, az évek során egyre jobban megbánja a rájuk nehezedő elviselhetetlen terhet. A természet úgy döntött, hogy a hajó parancsnoka férfi legyen. De akkor mi lesz egy „egyenlőtlen család”? Nem, a házasság egyéb jellemzői ebbe a fogalom alá tartoznak.
Egy egyenlőtlen család, milyen?
Fontos megjegyezni, hogy a családon belüli diszkriminatív cselekmények nemcsak a nőket érintik, hanem a férfiakat és a gyermekeket is.
1. A leggyakoribb eset a nők elleni erőszak. Lehet fizikai: verés, nemi erőszak; pszichológiai: az egyetemes emberi jogok megsértése, erkölcsi nyomásgyakorlás; gazdasági: pénzügyi korlátozás; szociális: a másokkal való kommunikáció, a nyilvános helyek látogatásának tilalma és még sok más.
2. A családban gyakran előfordul erkölcsi erőszak a férfiak ellen. Nem tudták fizikailag elnyomni az erősebb nemet, a nők tökéletesen elsajátították a férfiak erkölcsi rombolásának technikáját, anélkül, hogy sejtenék, hogy helyrehozhatatlan károkat okoznak nekik.
3. Gyermekek elleni erőszak. A legvédtelenebb családtagok, akiket az egyenlőtlenség érint, a gyerekek. Szüleik korhatára miatt szenvednek, testi gyengeségük miatt gyakran nem tudják megvédeni magukat az erőszaktól, erkölcsi nyomásnak vannak kitéve. Ezenkívül a gyermekek tagadhatatlanul szenvednek attól, hogy az egyik szülőt a másik megsérti.
Éppen ezek a kritériumok sértik a nemzetközi emberi jogokat, sőt törvény védi őket. Az a kérdés, hogy mi fog mosogatni, választási jog marad, aminek minden civilizált, egyenlő jogú családban meg kell jelennie.
A család minden tagja számára állandó erőfeszítést jelent önmaga fejlesztésére. Meg kell tanulni engedni és kompromisszumot kötni mindkét ellenféllel konfliktushelyzetekben. Az emberi kapcsolatok olyanok, mint egy szervezet: két szem nem nézhet különböző irányba. Ha ez lehetséges a természetben, akkor ez anomália, és kezelni kell. Ezért a férjnek és a feleségnek ugyanarra a döntésre kell jutnia. Főleg, ha gyereknevelésről van szó.
A nemek közötti egyenlőség elsősorban nem egyenlő felelősséget, hanem a választás jogát jelenti. A házastársnak pontosan ezt kell adnia a másik felének, és tiszteletben kell tartania házastársa döntését.
A felelősségelosztással kapcsolatos konfliktushelyzetek elkerülése érdekében a legfontosabb mindennapi kérdéseket érdemes a családalapítás előtt megbeszélni, szövetséget csak akkor kötni valakivel, ha a feltételek mindkét felet kielégítik. Abban a reményben, hogy házastársa idővel meggondolja magát, kétes garanciája a nyugodt életnek.
A házasságban a harmónia elérésének fő tényezője a házastársak kölcsönös tisztelete.
Ne feledje, hogy egy családban, ahol szeretet van, mindig egyenlőség lesz. Hiszen egy szerető ember képes meghallani házastársát. Beszélgessen szeretteivel arról, hogy mi az, ami neked nehéz, és mit szeretnél vállalni, próbáld meg együtt végezni a munkát, és akkor minden bizonnyal közelebb kerülsz a kívánt eredményhez.
Helló. Segíts rendezni a kapcsolatomat a párommal. három éve együtt, házasok 2. házasok, egy gyermekem van, és a legidősebb gyermek az első házasságomból. a szüleim biztosítottak nekem egy lakást és egy autót a házasság előtt. Jó állásom van, plusz egyéni vállalkozó, kis bevétellel. a férjemet megfosztják az örökségtől, és ezt a házasság előtt tudtam. de mindezek ellenére nekem minden megfelelt. A szüleim földet adtak nekünk, még egy ház is volt a telken. Már csak egy kevés van hátra a befejezésig. Mivel ez a második gyermekem, anyai tőkére voltam jogosult. Ebből a pénzből vettem a szüleimtől a részesedést, amit a gyerekek között megosztottam, magamra semmit nem hagyva, mert tudom, hogy a jövőben a szüleim ajándékozási okiratot állítanak ki nekem. és utána a férj megvadult. elkezdett kiabálni, hogy csak egyenlő arányban vállalja, mert fél és nem bízik bennem, állítólag ebben fog dolgozni, és én leszek a teljes tulajdonosa, és válás esetén ő lesz. semmivel maradt. Ezt mondtam: nem akarok üres kézzel távozni. sértve éreztem magam. végül is megvádolta a szüleimet, hogy kereskedők. Az tény, hogy a családunkban gyakran vannak botrányok, kiabál az egyenlőségről, de ő maga nem veszi figyelembe a véleményemet és a szavaimat. Mintha ellene fordítanám a gyerekeimet és a rokonaimat, de valójában éppen ellenkezőleg, védem őt. az életben szeret aludni. és ha szabadnapja van, akkor nem kel fel a kanapéról, nemhogy a házban segítsen vagy játszani a gyerekekkel. ezért a három év alatt jól felújított új lakásom állandó építkezéssé-felújítássá vált, mert elkezd valamit és azonnal feladja, hiszen vonzza a kanapé és a tévé. messze a konfliktustól. Azt mondta, hogy vagy felosztják egyenlő arányban, vagy visszautasítja, és ennek megfelelően nem dolgozik, és hadd térítsék meg a benne végzett munkáját, és adják vissza az elköltött pénzt. Valóban fel kell adnom egy jó életet az ő zsarnoksága érdekében? és egy szót sem a gyerekekről. végül is ez az ő örökségük. ő 33, én 26. Felajánlotta a válást, egyetértek, de nem hagyja el a lakást. Mi jár a fejében? Nagyon szégyellem a családom előtt a viselkedését. Állandóan azt mondja, hogy legyen egyenlőség a családban, azzal vádol, hogy fölébe helyezem magam (bár ez nem igaz, ha nem veszi figyelembe a véleményemet).
A szerző kiegészítése 02/06/16 13:23:17
Az előző házasságomban a férjem is mindig a kanapén feküdt, nem akart dolgozni, a szüleimmel lakott, ráadásul pénzt lopott a szüleimtől. a jelenlegi házasságban a házastárs a kanapén fekszik, elmegy dolgozni, és számolja az idegenek örökségét és pénzét. az én hibám. megértette őt. Igen, a férjem szülője vagyok. és apróságokkal kezdődött, eleinte aggódtam a vagyon miatt a családban, meghoztam néhány döntést (a férjemmel együtt), elmentem fizetni a kötelezettségeket: hitelek, rezsi, kert stb., stb. Megmondom neki, hogy mit és hova menjen, mit vigyen és miért. Mindent megtettem, hogy megszabadítsam ezt az embert ezektől az apróságoktól, és emellett otthon is fizetek. nem kell sehova menni.
Nem illem hozzá, vagy inkább állítólag nagyra értékelem magam. bár ez egyáltalán nem igaz. és nem akar rám hallgatni, kitart az ultimátumai mellett.
FELMÉRÉSI ADATOK
Egyenlőség a családban: a nyilatkozatoktól a valóságig?
Az oroszok családi szerepek elosztásával kapcsolatos elképzeléseiben már megtörtént a forradalom. Most a valódi viselkedés megváltoztatásáról van szó, de ez továbbra is nagyrészt hagyományos marad.
Elemző áttekintés
Táblázatok
Infografika
Megjegyzés
Módszertan
Röviden a lényegről
- Az oroszok mindössze 1%-a gondolja úgy, hogy a családfőnek nőnek kell lennie
- A mosás, vasalás, főzés a legtöbb esetben a házaspároknál a szép nem feladata
MOSZKVA, 2018. március 6 Az Összoroszországi Közvélemény-kutatási Központ (VTsIOM) egy, a Nemzetközi Nőnapnak szentelt tanulmány adatait ismerteti. Az oroszok elméletben és gyakorlatban is a családon belüli egyenlőséget hirdetik: Az összes válaszadó 82%-a gondolja úgy, hogy ennek így kell lennie, a házasok/együtt élők/randevúzók 72%-a nyilatkozott úgy, hogy a gyakorlatban minden döntést együtt hoznak (2009 óta - 34% - ez a szám megduplázódott). Azok, akik még mindig egy házaspárból egy személyt helyeznek előtérbe, nagyobb valószínűséggel neveznek családfőnek egy férfit (16% szerint ennek így kell lennie, 21% szerint ez történik a kapcsolatukban), mint egy nő (1%, illetve 6%). A családi kötelezettségek névleges egyenlőségét szinte minden területen deklarálják,ami a gyakorlatban nagyrészt megvalósul. A házaspárok képviselői mindenekelőtt a közös szabadidő-szervezésről (a nemek közötti egyenlőségi index* 86 pont), az élelmiszervásárlásról (84 pont) és a baráti ajándékozásról (85 pont), valamint a gyerekekkel való foglalkozásokról (72 pont) beszélnek. stb. Ma már a tisztán női feladatok közé tartozik (normálnak tekintve) csak a ruhamosás, míg a férfiak feladatai közé tartoznak a kisebb javítások (tapasztalataim szerint házaspároknál a nők 72%-a mos, a férfiak 67%-a javít). Ugyanakkor egyes funkciók még mindig hagyományosan vannak elosztva: nem csak a mosás, hanem a vasalás, főzés, takarítás is nőügy, házaspárokat elismernek. Az elmúlt években azonban pozitív tendencia volt a „együtt csináljuk” válaszban. A többség (61%) közösen biztosítja a család anyagi támogatását (az index 80 pont), valamint a költségvetési gazdálkodást (59%, illetve 79 pont). A férfiak átlagosan úgy gondolják, hogy egy nőnek a teljes költségvetés egyharmadával (32%) kellene hozzájárulnia, míg a nők átlagosan 43%-ot. A párkapcsolatban élő férfiak (házasok/együtt élő/randevúzók) azt mondják, hogy hozzávetőleg 75%-ban, a nők pedig 44%-ban járulnak hozzá. *Nemek közötti egyenlőségi index
megmutatja, hogy a családi kötelezettségek mennyire egyenlően oszlanak meg férfiak és nők között. Minél magasabb az index értéke, annál magasabb az egyenlőség szintje. Az indexet a következő kérdésre adott válaszok összegeként számítjuk ki: „Hogyan oszlanak meg a következő feladatok az Ön családjában/párjában?”, és az „együtt” válaszhoz 1-es együtthatót rendelünk, a „férfi” és „nő” válaszokhoz 0,5-ös együtthatót kapnak, a többi válasz pedig 0-t. Az index mérése 50 és 100 közötti pontokban történik.: „A legnagyobb nemek közötti egyenlőség az orosz családokban az egyik legsürgetőbb – pénzügyi – kérdésben figyelhető meg. Férfiak és nők most együtt keresnek pénzt, közösen tervezik a családi kiadásokat, és elhiszik, hogy ennek így kell lennie. Visszafordíthatatlanul megsemmisült az a régi sztereotípia, amely szerint a férjnek kell teljes mértékben ellátnia a családot. Bár egyelőre a férfiak továbbra is azt állítják, hogy a családi költségvetéshez való hozzájárulásuk meghaladja az 50%-ot, és többnyire a nők egyetértenek velük. Vannak azonban olyan területek, ahol a gyakorlat elmarad az elképzelésektől, hogy mi legyen: például az oroszok szerint még nem sikerült elérni az egyenlőség „ideális” szintjét a gyereknevelés, a számlák fizetése és a vasalás terén. Sok családban ezek a felelősségek még mindig csak a nőket terhelik. A teljes egyenlőség nagy valószínűséggel elérhetetlen. Egyelőre azonban az oroszok elképzelései a nemek közötti egyenlőség szükségességéről kétségtelenül megelőzik a gyakorlatot, ami azt jelenti, hogy a gyakorlat elkerülhetetlenül megváltozik.”
A „VTsIOM-Sputnik” kezdeményezésű összoroszországi felmérés 2018. február 28. és március 1. között készült. A felmérésben 18 éven felüli oroszok vettek részt. A felmérés módszere telefonos interjú 2000 válaszadó vezetékes és mobilszámaiból álló, rétegzett, kétbázisú véletlenszerű mintán. A minta az Orosz Föderációban használt telefonszámok teljes listája alapján készült. Az adatok súlyozottak a kiválasztási valószínűség és a szociodemográfiai paraméterek szempontjából. Ennél a mintánál a maximális hiba 95%-os valószínűséggel nem haladja meg a 2,2%-ot. A felmérési adatokat a mintavételi hiba mellett torzíthatja a kérdések megfogalmazása és a terepmunka során felmerülő különféle körülmények. 2009-ben, 2011-ben Háztartási felméréseket végeztek.
Ennek a tematikus blokknak a kérdéseit és a társadalmi-demográfiai változókat tartalmazza.
Ön szerint a család/pár fejének FÉRFI KELL, NŐ LEGYEN, VAGY A FÉRFI ÉS A NŐ KÖZÖSSÉGE HOZZON A fontosabb döntéseket? (zárt kérdés, egy válasz, %)
| Minden válaszoló | Férfiak | Nők | Egyedülálló (nem házas) és nem él párkapcsolatban | Házas | Együtt élünk, de hivatalosan nem házasok | Járunk, külön élünk, hivatalosan nem házasok | Külön élünk, de nem váltunk el | Elvált (elvált) | Özvegy (özvegy) | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| A család/pár feje a férfi, ő hozza meg a fő döntéseket | 16 | 18 | 13 | 21 | 16 | 13 | 8 | 13 | 15 | 15 |
| A család/pár feje a nő, ő hozza meg a fő döntéseket | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| Mind a férfi, mind a nő egyenrangú tagja a családnak/párnak, és együtt hozzák meg a fontosabb döntéseket | 82 | 79 | 85 | 76 | 83 | 85 | 91 | 87 | 83 | 81 |
| Nehezen tudok válaszolni | 1 | 3 | 1 | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 |
SZERINTED KI A CSALÁD/PÁRFEJ? (zárt kérdés, egy válasz, házasok %-a, együttélés, társkereső)
Ön szerint hogyan kell elosztani a következő feladatokat egy családban/párban? (zárt kérdés, soronként egy válasz, NEM házasok, NEM élnek együtt, NEM randevúztak) 2018
| Férfi | Nő | Együtt | Egy másik család/pártag | Nehezen tudok válaszolni | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3 | 7 | 88 | 0 | 0 | 2 | |
| Szabadidő szervezés | 6 | 6 | 85 | 0 | 0 | 3 |
| 3 | 15 | 79 | 1 | 0 | 2 | |
| Élelmiszer vásárlás | 7 | 15 | 76 | 0 | 0 | 2 |
| Kisállat gondozás | 10 | 10 | 69 | 0 | 6 | 5 |
| Költségvetési menedzsment | 10 | 22 | 66 | 0 | 0 | 2 |
| Mosogatás | 1 | 31 | 64 | 0 | 1 | 3 |
| Számlák fizetése | 23 | 14 | 61 | 0 | 0 | 2 |
| Ház takarítás | 1 | 39 | 60 | 0 | 0 | 0 |
| 38 | 2 | 59 | 0 | 0 | 1 | |
| Főzés | 2 | 38 | 58 | 0 | 0 | 2 |
| A dolgok vasalása | 1 | 42 | 48 | 0 | 1 | 8 |
| Kisebb otthoni javítások | 59 | 2 | 37 | 0 | 0 | 2 |
| Ruhamosás | 1 | 59 | 35 | 0 | 2 | 3 |
Hogyan oszlanak meg a következő feladatok a családjában/párjában?
| Év/válasz lehetőség | Férfi | Nő | Együtt | Egy másik család/pártag | Családban/párban nincs ilyen kötelezettség | Nehezen tudok válaszolni | Nemek közötti egyenlőségi index | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Szabadidő szervezés | 2018 | 8 | 14 | 75 | 0 | 2 | 1 | 86 |
| Szabadidő szervezés | 2011 | 6 | 23 | 57 | 6 | 8 | - | 72 |
| Ajándék vásárlás barátoknak, rokonoknak, kollégáknak, gratulálok az ünnepekhez | 2018 | 3 | 24 | 71 | 1 | 0 | 1 | 85 |
| Ajándék vásárlás barátoknak, rokonoknak, kollégáknak, gratulálok az ünnepekhez | 2011 | 4 | 31 | 56 | 5 | 4 | - | 74 |
| Élelmiszer vásárlás | 2018 | 11 | 22 | 67 | 0 | 0 | 0 | 84 |
| Élelmiszer vásárlás | 2011 | 6 | 38 | 50 | 5 | 1 | - | 72 |
| Anyagi támogatás család/pár részére | 2018 | 36 | 2 | 61 | 1 | 0 | 0 | 80 |
| Költségvetési menedzsment | 2018 | 12 | 27 | 59 | 0 | 1 | 1 | 79 |
| Mosogatás | 2018 | 4 | 41 | 52 | 0 | 2 | 1 | 75 |
| Mosogatás | 2011 | 5 | 57 | 31 | 6 | 1 | - | 62 |
| Tevékenységek gyerekekkel, séta, házi feladat ellenőrzése | 2018 | 3 | 22 | 59 | 0 | 13 | 3 | 72 |
| Tevékenységek gyerekekkel, séta, házi feladat ellenőrzése | 2011 | 3 | 26 | 29 | 4 | 38 | - | 44 |
| Ház takarítás | 2018 | 2 | 50 | 46 | 1 | 1 | 0 | 72 |
| Ház takarítás | 2011 | 4 | 60 | 29 | 6 | 1 | - | 61 |
| Főzés | 2018 | 2 | 57 | 40 | 0 | 0 | 1 | 70 |
| Főzés | 2011 | 4 | 65 | 24 | 6 | 1 | - | 59 |
| Számlák fizetése | 2018 | 33 | 31 | 34 | 1 | 1 | 0 | 66 |
| Számlák fizetése | 2011 | 16 | 44 | 31 | 8 | 1 | - | 61 |
| Kisállat gondozás | 2018 | 13 | 14 | 51 | 1 | 18 | 3 | 65 |
| Kisállat gondozás | 2011 | 7 | 22 | 31 | 7 | 33 | - | 46 |
| Kisebb otthoni javítások | 2018 | 67 | 3 | 28 | 0 | 1 | 1 | 63 |
| Kisebb otthoni javítások | 2011 | 56 | 11 | 21 | 9 | 3 | - | 55 |
| A dolgok vasalása | 2018 | 2 | 63 | 27 | 1 | 5 | 2 | 60 |
| A dolgok vasalása | 2011 | 3 | 74 | 13 | 8 | 2 | - | 52 |
| Ruhamosás | 2018 | 1 | 72 | 21 | 0 | 4 | 2 | 58 |
| Ruhamosás | 2011 | 3 | 74 | 15 | 7 | 1 | - | 54 |
