Час не стоїть на місці, а разом з ним змінюються людські стосунки та суспільство загалом. На зміну патріархального устрою соціального осередку приходить егалітарна сім'я. "Це що таке?" - Запитає читач. Це тема нашої сьогоднішньої розмови. Якщо розкриємо відразу всі карти – інтрига помре. Тому «поспішати не треба».
Визначення та ознаки
>Егалітарна сім'я - це відносини, за яких жоден з подружжя не претендує на владу, вона ділиться порівну між чоловіком та жінкою. Те саме відбувається і з соціальними ролями та побутовими обов'язками. Немає поділу на «чоловічий» та «жіночий». Робить той, хто може.
Зрозуміло, що таке егалітарна сім'я? Ознаки, що характеризують її, йдуть далі.
- Примат індивідуальних інтересів над сімейними (родовими). На практиці це означає, що кожен член сім'ї хоче не тільки виконувати свою сімейну, статеву роль, а й досягти чогось у професійній сфері. Тому стосунки вибудовуватимуться так, щоб чоловікові та дружині був простір для творчості та реалізації.
- Сім'я створюється за взаємним бажанням чоловіка та жінки. Визначальним є особистий вибір кожного. Тут, здається, пояснення не потрібні. Теоретично егалітарна сім'я - це освіту, що створюється тільки тому, що чоловік і жінка люблять один одного. Але, як ми знаємо, теорія та практика не завжди збігаються.
- Під одним дахом живуть не більше двох поколінь (батьки та діти).
- Пара планує дітей разом.
- Малодітність. З усіма наслідками: ставка робиться на «якість» дітей, а не «кількість». Тобто подружжя має на меті максимально підготувати дітей до соціального життя: виховати як слід, дати ту освіту, яка допоможе нащадкам отримати хорошу, цікаву та високооплачувану роботу. Так як дітей небагато (один або два), то чоловік і жінка не забувають про себе та поєднують батьківські функції з іншими соціальними ролями. Як неминучий результат: секс сприймається як джерело задоволення, а чи не спосіб розмноження.
- Високий ступінь соціальної та географічної мобільності. Простіше кажучи, приказка «де народився, там і став у нагоді» не про членів егалітарної родини. Люди за потреби змінюють роботу та місце проживання. Не сказати, що це відбувається легко та вільно, але трагедії із цього теж ніхто не робить.
- У володінні та успадкування сімейної власності подружжя у правовому відношенні дорівнює.
Егалітарна сім'я – це революційна річ, яка дозволяє «вільно дихати» і чоловікові, і жінці. Але без порівняння з іншими видами устрою сімейних відносин не можна оцінити повною мірою її значення.
Види сім'ї. Патріархат
>Які альтернативи? Також є патріархальна та матріархальна сім'ї. Дуже коротко розповімо про них, щоби розуміти різницю.
Характерні ознаки патріархальної сім'ї:
Чи варто говорити, що «демократичні відносини» - це невідоме поняття людям, які живуть за патріархальним каноном?
Матріархат
>Про матріархат як громадський устрій говорити складніше, бо багато хто досі впевнений, що його не було. Хоча Еріх Фромм, посилаючись на Баховена, цю думку спростовує. Інакше кажучи, суперечки ведуться. Проблема в тому, що коли люди говорять про глибоку давнину, то там історія, археологія і міфологія замикаються воєдино, і відокремити одне від одного неможливо. У будь-якому випадку це було так давно, що розмовляти про це детально складно, вкажемо тільки ті ознаки, які точно відомі:
- Сім'я створюється довкола жінки, а не чоловіка.
- Спадкування власності та цінностей передається по материнській лінії.
- Родовід вважається від матері та жіночих представниць роду.
Матріархат - безумовно, найцікавіше явище, особливо його «сучасний варіант»: коли формально у відносин статус «егалітарна сім'я» (це зрозуміло, що таке), а фактично матріархальна, де чоловік - підлеглий елемент (те саме справедливо і щодо патріархату, коли дружина залежить від чоловіка за формальної рівності сторін).
Закінчуючи розмову про скажемо, що прихильників як матріархальної, так і патріархальної сім'ї у світі достатньо. Також є країни, де моделі функціонують, про їхню успішність західній людині судити важко.
Побутова взаємозамінність подружжя
>Після побіжного огляду способів влаштування сім'ї стало зрозуміло, чому егалітарний кращий як для певних чоловіків, так і для деяких жінок. Однак розглянемо його з різних боків.
Переваги:
- рівність;
- порозуміння;
- свобода;
- мобільність;
- діалог як спосіб існування сім'ї.
На папері модель наскільки хороша, що в ній важко знайти недоліки. У цьому місці треба згадати, що в Росії сильні традиції, тобто не всі люди, що оточують нас, підтримують прогресивні ідеї в цілому і ідею сім'ї, в якій кожен член сім'ї робить не те, що від нього вимагає гендерна роль, а те, що може в зокрема. Тому, якщо наголошувати на недоліках, скажімо: модель може викликати індивідуальну непереносимість у деяких людей, а також виховувати комплекси, якщо пара практикує «рівний шлюб» у патріархальному середовищі.
Соціальна рівноправність чоловіка та дружини
>Егалітарний шлюб передбачає як права, а й обов'язки як дружини, і чоловіка. Той факт, що в цій системі відносин чоловік та жінка взаємозамінні перерозподіляють пріоритети. Наприклад, гроші перестають бути суто чоловічою проблемою. З одного боку, це добре, бо чоловік більше не відчуває самотності у цьому сенсі, він знає, якщо з ним щось станеться, дружина допоможе не лише морально, а й матеріально. З іншого боку, це погано тому, що жінка і чоловік більше не зможуть звернутися до ґендерної ролі та совісті людини використати епічну фразу: «Ти ж чоловік!» або «Ти ж жінка!». Тут кожен відповідає за іншого і за загальне потомство.
Емоційна насиченість
>З основних принципів такого шлюбу випливає ще одна характерна риса егалітарної сім'ї, яка винесена у підзаголовок. Дивно, мабуть, виділяти емоції у стосунках до окремої групи. Але оскільки модель пропонує якісно іншу взаємодію, чому б не сказати про те, що рівноправність благотворно впливає на Любов розквітає, якщо виростає на ґрунті свободи. А репресії потрібні лише для того, щоб боротися з неугодними, утисками не можна викликати кохання. Коли один чоловік не поважає, не цінує іншого, і так триває все життя, то збираються образи, а вони, навіть невисловлені, отруюють сімейну обстановку.
Егалітарний шлюб у цьому сенсі повною протилежністю і патріархату, і матріархату. Не слід думати, що це певний ідеал. По-перше, справді рівних відносин так небагато (чому, поговоримо нижче), а по-друге, більшість формою егалітарних сімей є за змістом - сучасний патріархат і матріархат. Наприклад, коли обидва працюють, але коли чоловік каже: "Це жіноча справа!" А дружина при нагоді нагадує: «Будь чоловіком!» Думаємо, читач чудово розуміє, про що йдеться. Звісно, можна сказати, що егалітарна сім'я, як і будь-який синтез, містить у собі у знятому вигляді якості тези та антитези, підкоряючись законам гегелівської діалектики. Але тлумачення – це справа смаку.
Егалітарний шлюб - тендітна освіта
>Виходить, що рівний шлюб – це чисте задоволення? Не зовсім так. Примат особистих інтересів над сімейними таїть у собі безліч проблем. Наприклад, можна згадати фільм та книгу «Світ очима Гарпа». Коли подружжя намагалося одне одного не обмежувати і навіть по можливості прощати зради. Дружина Гарпа сяк-так справлялася, а він сам - ні. Причому не треба думати, що демократичний шлюб передбачає моральну анархію та сексуальну свободу. Це, скоріше, ілюстрація того, до чого призводить неправильне тлумачення свободи та рівноправності. Такий устрій сім'ї підійде лише людям зрілим, які готові взяти на себе відповідальність. Якщо сім'я та шлюб – це спосіб пристосуватися до життя, то навряд чи рівні та вільні від репресій стосунки – це те, що потрібно.
І останнє: свобода - це чудово, але до неї потрібна звичка, а також людина повинна мати певну частку розумності, щоб знати, де закінчуються права і починаються обов'язки. Як говорив Бернард Шоу: "Свобода означає відповідальність, ось чому більшість людей боїться її". А без волі не побудувати рівних та емоційно насичених стосунків. Сучасне життя пропонує щонайменше три моделі на вибір побудови відносин. І це лише глобальні можливості, а скільки з-поміж них практичних варіацій! Тож кожен вирішує сам.
У ФРН закон про усиновлення наразі не поширюється на одностатеві пари, незважаючи на те, що вони виховують близько 7 тисяч дітей. Міністр юстиції Брігітте Ципріс вимагала зрівняти в правах сім'ї та одностатеві пари.
На відміну від 11 інших європейських країн, у Німеччині закон про право на усиновлення на одностатеві партнерства не поширюється, хоча у "райдужних сім'ях" і виховується чимало дітей. Справа в тому, що з 1 серпня 2001 року у ФРН гомосексуальні пари отримали можливість офіційно зареєструвати свої стосунки. Проте в Німеччині одностатеві спілки не називають "шлюбами" або "сім'ями". Відбувається це не тому, що німці не приймають "райдужні сім'ї" - навпаки, як свідчать опитування, близько 70 відсотків населення країни позитивно чи нейтрально ставляться до них.
Такий підхід відображає юридичну сторону справи, оскільки одностатеві пари не зрівняні у правах із традиційними сім'ями. Це стосується конституційного права на захист сім'ї, податкових та пільг, отримання пенсії зі втрати чоловіка, низки законів про державну службу, а також інших правових норм. Але міністр юстиції ФРН Брігітте Ципріс (Brigitte Zypries) з таким станом речей не згодна:
"Діти, які живуть з одностатевими прийомними батьками хоч і усиновлені одним із партнерів, насправді виховуються двома дорослими людьми, чи це дві жінки або двоє чоловіків, - зазначає Брігітте Ципріс. - Тому законодавча база з усиновлення потребує вдосконалення".
Геї та лесбіянки шукають "лазівки"
У Німеччині одностатевим парам все ще доводиться жити за принципом: закони на те й існують, щоб їх вміли оминати. У такі умови поставлені геї та лесбіянки, які виховують дітей, народжених у гетеросексуальних сім'ях або за допомогою штучного запліднення за кордоном.
Німецьким жінкам, які живуть в офіційно зареєстрованому одностатевому "шлюбі", лікарі поки не допомагають народити дитину "з пробірки". При цьому медики посилаються на етичні норми, хоч закон цього не забороняє. Лесбіянки знайшли "лазівку": за штучним заплідненням вони їздять до сусідніх країн, а народжують та виховують дітей уже в самій Німеччині.
Більше прав для дитини
"Виступаючи за рівноправність у питаннях щодо усиновлення, ми, по суті, домагаємося великих прав для дитини, якими вона має у звичайних сім'ях, де мати та батько однаково відповідають за її виховання", - вважає Ципріс. У одностатевому ж "шлюбі", за словами міністра юстиції, офіційну відповідальність несе поки що лише той, хто усиновив дитину, тобто один із двох партнерів. Якщо ж з ним щось трапиться, наприклад, хвороба чи смерть, то його "друга половина" не має жодних прав брати участь у подальшій долі дитини, яку можуть передати на виховання до дитячого будинку чи іншої прийомної сім'ї.
"Така правова ситуація нас не влаштовує. Якщо одному з двох надано право усиновити дитину, то чому це право треба позбавляти його партнера? Тим більше, що дитина виховується в офіційно зареєстрованому одностатевому партнерстві. Ось у чому невідповідність!" – пояснює міністр юстиції.
Позицію соціал-демократа Брігітте Ципріс поділяють представники "зелених" та вільні демократи. З ними не погоджуються члени блоку християнських партій ХДС/ХСС та католицька церква. Заступник голови парламентської фракції ХДС Вольфганг Босбах (Wolfgang Bosbach) розкритикував заяву міністра юстиції: "Ми глибоко переконані в тому, що діти повинні виховуватися в сім'ї, де є чоловік і жінка".
Результати досліджень "райдужні" як прапор геїв
Тим часом проведені за 10 років існування закону про одностатеві "шлюби" дослідження показують, що в гей-сім'ях виховується все більше дітей. Наприклад, експерти державного Інституту дослідження сім'ї при Бамбергському університеті вважають, що щонайменше 6600 дітей живуть із одностатевими прийомними батьками, третина з яких перебувають у офіційному партнерстві.
Згідно з дослідженням, діти в "райдужних сім'ях" розвиваються не гірше, ніж у традиційних. При цьому, як вважають експерти, вони на відміну від однолітків із "нормальних" сімей часто отримують не авторитарне, а більш ліберальне виховання. "Райдужні" діти менш схильні до депресій, спокійніше витримують глузування ровесників через відсутність тата чи мами і не мають проблем зі статевою ідентифікацією, - такий висновок експертів.
Прийняти реальність такою, якою вона є
Уявлення про сімейне життя у Німеччині та інших країнах ЄС змінюються. Сьогодні, крім традиційної, існують й інші моделі партнерських відносин - неповні сім'ї, так звані "клаптеві" (patchworkfamilys), в яких кожен із партнерів привів у сім'ю дітей від попереднього шлюбу, а також одностатеві партнерства з дітьми. Міністр юстиції впевнена, що Німеччина має приєднатися до європейських домовленостей щодо усиновлення дітей одностатевими парами, які вже підписали 11 країн Євросоюзу.
Циприс наполягає і на якнайшвидшому зрівнюванні у правах одностатевих шлюбів із гетеросексуальними в частині податкового законодавства. "Нам треба, нарешті, прийняти реальність такою, якою вона є", - вважає Брігітте Ципріс.
Міністр юстиції ФРН також зазначає, що йдеться і про дітей, яких виховують офіційно не розписані одностатеві пари. За даними Ципріс, всього в "райдужних сім'ях" у Німеччині на сьогоднішній день проживає від 10 до 20 тисяч дітей.
Актуально
>Контекст
>Архів
>
У Берліні пройшов ювілейний парад сексуальних меншин
>У Берліні пройшов ювілейний, 30 парад сексуальних меншин. Близько півмільйона гомосексуалістів зі всієї Німеччини святкують і водночас демонструють свої права. (28.06.2008)
Проблема рівноправності чоловіків та жінок була намічена ще на початку минулого століття у європейських країнах. Саме тоді, разом зі світовими економічними та політичними проблемами на арену вийшло питання про права жінки у сім'ї та суспільстві. До XXI століття тема рівноправності вилилася в фундаментальні наукові дослідження в багатьох областях і отримала свою горду назву - гендерна проблематика.
Сучасні сім'ї стали досить лояльно ставитись до питань рівноправності. Якщо раніше жінка була лише хранителькою домашнього вогнища та «красивим доповненням» до свого чоловіка на світських вечорах, то сьогодні жінки самі часто стоять на керівних посадах, а до сім'ї – працює і мати, і батько сімейства. Однак, незважаючи на те, що чоловіки поступилися дамам місце керівника, вогнище все одно в 90% випадків залишається в жіночих руках.
Ще одним негативним наслідком жіночої емансипації став той факт, що чоловік із завойовника перетворився на споглядача. Вони на підсвідомому рівні приходять до висновку, що, якщо жінка стала самодостатньою, то вже не потребує чоловічого піклування та захисту. Однак це оманливе відчуття, що повністю суперечить законам природи. розкриють вашу природну харизму.
Яким має бути рівноправність у сім'ї?
>Перш ніж одружитися, необхідно чітко позначити собі, яким має бути рівноправність у ній.
Рівноправність у ній не означає, що чоловік і жінка повинні мати права та обов'язки, які дзеркально відображають один одного. Адже, як не можуть бути ідентичними дві половини особи, так не буває абсолютної рівності між правою і лівою половинкою однієї родини. Природа задумала жінку фізично слабшою, ніж чоловіка. Тому буріння свердловин у стіні для цвяхів або винесення старої кахлі на сміття після ремонту – обов'язок все-таки чоловічий. Однак і жінка не повинна в цей момент перебувати в SPA-салоні. Якщо робиться ремонт – то разом. Як не може одна нога піти, а друга залишитися на місці, так не повинні у шлюбі розходитись подружжя в різні боки.
Внутрішня форма слова «рівноправність» передбачає однакові права для подружжя. Але не варто забувати, що де мають рацію, там і обов'язки. Людина, яка одружується провідну роль, повинна перш за все пам'ятати, що з привілеєм останнього слова на неї падає зобов'язання брати відповідальність за наслідки. Сучасні жінки прагнуть на весіллі відламати шматок короваю побільше, щоб у сім'ї був матріархат. Але чи це так добре?
Нерівноправна сім'я
>Багато дружин, на плечі яких падає вся відповідальність за сім'ю, з роками все більше шкодують про звалену на них непосильну ношу. Так уже розпорядилася природа, що командиром корабля має бути чоловік. Але ж тоді вийде «нерівноправна сім'я»? Ні, під це поняття підпадають інші риси шлюбу.
Нерівноправна сім'я, яка вона?
Важливо пам'ятати, що під дії, що дискримінують, у сім'ї потрапляють не тільки жінки, а й чоловіки, і діти.
1. Найчастіше спостерігається факт насильства над жінками. Це може бути фізичне: побиття, згвалтування; психологічне: утиск загальнолюдських прав, моральна тиснява; економічне: обмеження у фінансах; соціальне: заборони спілкування коїться з іншими, на відвідування громадських місць та багато іншого.
2. Досить часто спостерігається моральне насильство над чоловіками сім'ї. Не маючи можливості придушити сильну стать фізично, жінки досконало опанували техніку морального знищення чоловіків, навіть не підозрюючи про те, що завдають їм непоправної шкоди.
3. Насильство з дітей. Найбеззахисніші члени сім'ї, на яких поширюється нерівноправність, – це діти. Вони страждають через вікові заборони з боку батьків, часто не можуть захистити себе від насильства через фізичну слабкість, схильні до моральної тисняви. Крім того, діти незаперечно страждають через утиск одного з батьків з боку іншого.
Саме ці критерії є порушенням міжнародних загальнолюдських прав та навіть захищаються законодавством. Питання ж про те, що митиме посуд – залишається правом вибору, яке має бути присутнім у будь-якій цивілізованій рівноправній родині.
Сім'я – це постійна робота з кожного її члена. Необхідно вчитися поступатися та йти у конфліктних ситуаціях на компроміс обом опонентам. Людські відносини подібні до організму: два очі не можуть дивитися в різні боки. Якщо ж таке можливе у природі – це аномалія і з нею необхідно боротися. Тому чоловік та дружина мають приходити до одного рішення. Особливо якщо це стосується виховання дітей.
Гендерна рівність передбачає передусім однакові обов'язки, а право вибору. Саме його має давати чоловік своїй другій половинці та з повагою ставитися до рішення чоловіка.
Щоб уникнути конфліктних ситуацій щодо розподілу обов'язків, найважливіші побутові питання слід обговорити ще до створення сім'ї, і вступати в союз із людиною лише в тому випадку, якщо умови задовольняють обидві сторони. Сподіватися, що чоловік змінить свою думку згодом – сумнівна гарантія спокійного життя.
Головний фактор, завдяки якому можна досягти гармонії у шлюбі – взаємна повага до подружжя.
Пам'ятайте, що у сім'ї, де є кохання, завжди буде рівноправність. Адже людина, яка любить, здатна чути чоловіка. Говоріть із коханими про те, що вам важко, а що ви хотіли б взяти на себе, намагайтеся робити роботу спільно і тоді ви, напевно, наблизьтеся до бажаного результату.
Здрастуйте. Допоможіть розібратися у стосунках із чоловіком. разом три роки, одружені 2. у шлюбі одна дитина, і старша дитина від мого першого шлюбу. мої батьки забезпечили мене квартирою, машиною до шлюбу. маю гарну роботу, плюс ще ІП із невеликим доходом. мій чоловік обділений спадщиною і я це знала до шлюбу. але незважаючи на все це мене все влаштовувало. Мої батьки дали нам землю з навіть уже збудованим на ділянці будинком. залишилося небагато, добудувати. оскільки дитина друга, то мені покладено був мат.капітал. я викупила на ці гроші у батьків частку, яку розділила між дітьми, нічого собі не залишивши, бо знаю, що надалі мені батьки оформлять дарчу. і після цього чоловік як із ланцюга зірвався. почав кричати що згоден тільки а рівних частках отримати, тому що боїться і не довіряє мені, нібито він працюватиме в ньому, а я буду повноправною господинею, і у разі розлучення він залишиться ні з чим. так і сказав: Не хочу йти з порожніми руками. мені стало прикро. адже він звинуватив моїх батьків у тому, що вони меркантильні. Справа в тому, що в нашій родині часто бувають скандали, він кричить про рівноправність, а сам не зважає на мою думку і мої слова. ніби я дітей та рідних налаштовую проти нього, але насправді я його навпаки вигороджую. у житті він любить спати. і якщо у нього вихідний він з дивана не злізе, не кажучи вже про те, щоб мені допомогти по дому чи пограти з дітьми. тому моя нова квартира з хорошим ремонтом за три роки перетворилася на постійне будівництво та ремонт, тому що він щось починає і відразу ж кидає, так як диван і телевізор його приманюють. далеко втекла від конфлікту. заявив мені або вони ділять на рівних частках, або він відмовляється від нього, працювати відповідно не буде, і нехай вони відшкодовують йому гроші за його роботу в ньому, і віддають витрачені нами гроші. Невже я маю відмовлятися від доброго життя, заради його самодурства? і не слова про дітей. адже це їхня спадщина. йому 33, мені 26. Запропонував мені розлучення, я згоден, але він не йде з квартири. Що в його голові коїться? мені дуже соромно перед рідними за його поведінку. Він постійно говорить що в сім'ї має бути рівноправність, звинувачує мене, що я себе вище за нього ставлю (хоча це не так). Про яку рівноправність мова, якщо він не зважає на мою думку.
Доповнення автора від 06.02.16 13:23:17
У попередньому шлюбі мій чоловік теж завжди лежав на дивані, працювати не хотів, жили у моїх батьків та й до того крав гроші у моїх батьків. у нинішньому шлюбі чоловік лежить на дивані, ходить на роботу, і вважає спадщину та гроші чужих людей. моя вина є. зрозуміла її. так, я батько свого чоловіка. і починалося з дрібниць, спочатку я переживала за достаток у сім'ї, приймала якісь рішення (разом з чоловіком), ходила оплачувала зобов'язання: кредити, комуналку, сади та інше та інше. я йому говорю що і куди треба сходити, що й навіщо забрати. я все зробила щоб цю людину звільнити від цих дрібниць, і до того ж оплати я роблю вдома. ходити нікуди не треба.
Я його не влаштовую, а точніше те, нібито високо ставлю себе. хоча це зовсім негаразд. і він слухати мене не хоче, стоїть на своїх ультиматумах.
ДАНІ ОПИТАНЬ
Рівність у сім'ї: від декларацій – до реальності?
Революція уявленнях росіян про розподіл сімейних ролей вже відбулася. Тепер справа - за зміною реальної поведінки, а вона поки що багато в чому залишається традиційною.
Аналітичний огляд
Таблиці
Інфографіка
Коментар
Методика
Коротко про головне
- Лише 1% росіян вважає, що главою сім'ї має бути жінка
- Прання, прасування, готування в більшості випадків у сімейних парах входить до обов'язків представниць прекрасної статі
МОСКВА, 6 березня 2018 р.Всеросійський центр вивчення громадської думки (ВЦВГД) представляє дані дослідження, присвяченого Міжнародному жіночому дню. І теоретично, і практично росіяни виступають за рівноправність у ній: 82% від числа всіх опитаних вважають, що так має бути, 72% серед одружених/що проживають разом/зустрічаються, заявляють, що на практиці приймають всі рішення спільно (з 2009 р. – 34% - ця цифра зросла вдвічі). Ті, хто все ж таки ставлять в основу однієї людини з сімейної пари, частіше називають главою сім'ї чоловіка (16% кажуть, що так має бути, 21% - що в їхніх відносинах так і відбувається), ніж жінку (1% і 6% відповідно). Номінально рівність у сімейних обов'язках декларується практично з усіх напрямків,що багато в чому реалізується практично.Насамперед, представники сімейних пар говорять про спільну організацію дозвілля (індекс гендерної рівності* становить 86 п.), купівлю продуктів (84 п.) та подарунків для друзів (85 п.), а також занять з дітьми (72 п.) та ін До чисто жіночих обов'язків сьогодні відносять (вважають нормою) тільки прання білизни, до чоловічих - дрібний ремонт (за своїм досвідом у сімейних парах пранням переважно займаються 72% жінок, ремонтом – 67% чоловіків). При цьому частина функцій ще розподіляється досить традиційно: не тільки прання, а й прасування, приготування – жіночі справи, зізнаються сімейні пари. Проте в останні роки відзначається позитивна динаміка по відповіді «робимо спільно». ), як і управління бюджетом (59% і 79 п. відповідно). жінка повинна вносити до загального бюджету третину (32%), жінки називають середню цифру 43%. *Індекс гендерної рівності показує, наскільки рівнозначно розподілені сімейні обов'язки між чоловіками та жінками. 1, відповідям «чоловік» та «жінка» коефіцієнт 0,5, решті відповідей коефіцієнт 0. Індекс вимірюється у пунктах у межах від 50 до 100.
Дані опитування коментує аналітик ВЦВГД Іван Леконцев: «Найбільша гендерна рівність у російських сім'ях спостерігається з одного з найгостріших питань – фінансового. Чоловіки та жінки тепер спільно заробляють гроші, спільно планують сімейні витрати та вважають, що так і має бути. Колишній стереотип, що чоловік має повністю забезпечувати родину, є незворотно зруйнованим. Хоча поки що чоловіки продовжують стверджувати, що їхній внесок у сімейний бюджет більше 50%, і в основному жінки з ними згодні. Але є області, де практика відстає від уявлень про належне: так, «ідеальний», за уявленнями росіян, рівень рівноправності поки що не досягнуто в галузі виховання дітей, оплати рахунків, прасування речей. У великій кількості сімей ці обов'язки, як і раніше, лягають тільки на жінок. Повна рівноправність швидше за все недосяжна. Однак поки що уявлення росіян про необхідність гендерної рівноправності безперечно обганяють практику, а отже, практика неминуче змінюватиметься».
Ініціативне всеросійське опитування «ВЦІОМ-Супутник» проведено 28 лютого-1 березня 2018 р. В опитуванні беруть участь росіяни віком від 18 років. Метод опитування – телефонне інтерв'ю щодо стратифікованої двоосновної випадкової вибірки стаціонарних та мобільних номерів обсягом 2000 респондентів. Вибірка побудована з урахуванням повного списку телефонних номерів, задіяних біля РФ. Дані зважені на можливість відбору і за соціально-демографічними параметрами. Для цієї вибірки максимальний розмір помилки з ймовірністю 95% не перевищує 2,2%. Крім помилки вибірки зміщення до даних опитувань можуть вносити формулювання питань та різні обставини, що виникають у ході польових робіт. У 2009, 2011 pp. було проведено квартирні опитування.
Містить питання даного тематичного блоку та соціально-демографічні змінні.
Як Ви думаєте, главою сім'ї/пари ПОВИНЕН БУТИ ЧОЛОВІК, МАЄ БУТИ ЖІНКА ЧИ І ЧОЛОВІК, І ЖІНКА ПОВИННІ СУМНО приймати основні рішення? (закрите запитання, одна відповідь, %)
| Усі опитані | Чоловіки | Жінки | Неодружений (не одружена) і не перебуваю у відносинах | Одружений (одружена) | Живемо разом, але офіційно не перебуваємо у шлюбі | Зустрічаємося, живемо порізно, офіційно не перебуваємо у шлюбі | Живемо порізно, але не розлучені | Розлучений (розлучений) | Вдовець (вдова) | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Головою сім'ї/пари є чоловік, який приймає основні рішення | 16 | 18 | 13 | 21 | 16 | 13 | 8 | 13 | 15 | 15 |
| Главою сім'ї/пари є жінка, яка приймає основні рішення | 1 | 0 | 1 | 1 | 1 | 1 | 0 | 0 | 1 | 1 |
| І чоловік, і жінка є рівноправними членами сім'ї/пари та спільно приймають основні рішення | 82 | 79 | 85 | 76 | 83 | 85 | 91 | 87 | 83 | 81 |
| Важко відповісти | 1 | 3 | 1 | 2 | 0 | 1 | 1 | 0 | 1 | 3 |
А хто, на Вашу думку, Є ГОЛОВОЮ ВАШОЇ СІМ'Ї/ПАРИ?
Як Ви думаєте, як у сім'ї/парі повинні розподілятися наступні обов'язки?
| Чоловік | Жінка | Спільно | Інший член сім'ї/пари | Важко відповісти | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3 | 7 | 88 | 0 | 0 | 2 | |
| Організація дозвілля | 6 | 6 | 85 | 0 | 0 | 3 |
| 3 | 15 | 79 | 1 | 0 | 2 | |
| Купівля продуктів | 7 | 15 | 76 | 0 | 0 | 2 |
| Догляд за твариною | 10 | 10 | 69 | 0 | 6 | 5 |
| Управління бюджетом | 10 | 22 | 66 | 0 | 0 | 2 |
| Миття посуду | 1 | 31 | 64 | 0 | 1 | 3 |
| Оплата рахунків | 23 | 14 | 61 | 0 | 0 | 2 |
| Прибирання будинку | 1 | 39 | 60 | 0 | 0 | 0 |
| 38 | 2 | 59 | 0 | 0 | 1 | |
| Приготування їжі | 2 | 38 | 58 | 0 | 0 | 2 |
| Глажка речей | 1 | 42 | 48 | 0 | 1 | 8 |
| Дрібний ремонт по дому | 59 | 2 | 37 | 0 | 0 | 2 |
| Прання білизни | 1 | 59 | 35 | 0 | 2 | 3 |
Як у Вашій сім'ї/парі розподіляються такі обов'язки?
| Рік/варіант відповіді | Чоловік | Жінка | Спільно | Інший член сім'ї/пари | Немає такого обов'язку в сім'ї/парі | Важко відповісти | Індекс ґендерної рівності | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Організація дозвілля | 2018 р. | 8 | 14 | 75 | 0 | 2 | 1 | 86 |
| Організація дозвілля | 2011 р. | 6 | 23 | 57 | 6 | 8 | - | 72 |
| Покупка друзям, родичам, колегам подарунків, привітання зі святами | 2018 р. | 3 | 24 | 71 | 1 | 0 | 1 | 85 |
| Покупка друзям, родичам, колегам подарунків, привітання зі святами | 2011 р. | 4 | 31 | 56 | 5 | 4 | - | 74 |
| Купівля продуктів | 2018 р. | 11 | 22 | 67 | 0 | 0 | 0 | 84 |
| Купівля продуктів | 2011 р. | 6 | 38 | 50 | 5 | 1 | - | 72 |
| Матеріальне забезпечення сім'ї/пари | 2018 р. | 36 | 2 | 61 | 1 | 0 | 0 | 80 |
| Управління бюджетом | 2018 р. | 12 | 27 | 59 | 0 | 1 | 1 | 79 |
| Миття посуду | 2018 р. | 4 | 41 | 52 | 0 | 2 | 1 | 75 |
| Миття посуду | 2011 р. | 5 | 57 | 31 | 6 | 1 | - | 62 |
| Заняття з дітьми, прогулянка, перевірка домашньої роботи | 2018 р. | 3 | 22 | 59 | 0 | 13 | 3 | 72 |
| Заняття з дітьми, прогулянка, перевірка домашньої роботи | 2011 р. | 3 | 26 | 29 | 4 | 38 | - | 44 |
| Прибирання будинку | 2018 р. | 2 | 50 | 46 | 1 | 1 | 0 | 72 |
| Прибирання будинку | 2011 р. | 4 | 60 | 29 | 6 | 1 | - | 61 |
| Приготування їжі | 2018 р. | 2 | 57 | 40 | 0 | 0 | 1 | 70 |
| Приготування їжі | 2011 р. | 4 | 65 | 24 | 6 | 1 | - | 59 |
| Оплата рахунків | 2018 р. | 33 | 31 | 34 | 1 | 1 | 0 | 66 |
| Оплата рахунків | 2011 р. | 16 | 44 | 31 | 8 | 1 | - | 61 |
| Догляд за твариною | 2018 р. | 13 | 14 | 51 | 1 | 18 | 3 | 65 |
| Догляд за твариною | 2011 р. | 7 | 22 | 31 | 7 | 33 | - | 46 |
| Дрібний ремонт по дому | 2018 р. | 67 | 3 | 28 | 0 | 1 | 1 | 63 |
| Дрібний ремонт по дому | 2011 р. | 56 | 11 | 21 | 9 | 3 | - | 55 |
| Глажка речей | 2018 р. | 2 | 63 | 27 | 1 | 5 | 2 | 60 |
| Глажка речей | 2011 р. | 3 | 74 | 13 | 8 | 2 | - | 52 |
| Прання білизни | 2018 р. | 1 | 72 | 21 | 0 | 4 | 2 | 58 |
| Прання білизни | 2011 р. | 3 | 74 | 15 | 7 | 1 | - | 54 |
