குடும்பத்தில் சமத்துவம். குடும்பத்தில் சமத்துவம் - உறவுகளின் சிறந்த மாதிரி? வரையறை மற்றும் அம்சங்கள்

காலம் அசையாமல் நிற்கிறது, அதனுடன் மனித உறவுகளும் சமூகமும் மாறுகிறது. சமூகக் கலத்தின் ஆணாதிக்க அமைப்பு சமத்துவக் குடும்பத்தால் மாற்றப்படுகிறது. "என்ன அது?" என்று வாசகர் கேட்பார். இதுதான் இன்றைய நமது உரையாடலின் தலைப்பு. அனைத்து அட்டைகளையும் ஒரே நேரத்தில் வெளிப்படுத்தினால், சூழ்ச்சி இறந்துவிடும். எனவே, அவசரப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை.

வரையறை மற்றும் அம்சங்கள்

ஒரு சமத்துவக் குடும்பம் என்பது ஒரு உறவாகும், அதில் எந்த மனைவியும் அதிகாரத்தை கோரவில்லை, அது ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையில் சமமாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. சமூகப் பாத்திரங்கள் மற்றும் வீட்டுப் பொறுப்புகளிலும் இதுவே நடக்கும். "ஆண்", "பெண்" என்ற பிரிவு இல்லை. முடிந்தவர் செய்கிறார்.

சமத்துவக் குடும்பம் என்றால் என்ன என்பது தெளிவாக உள்ளதா? அதன் சிறப்பியல்புகள் பின்வருமாறு.

1. குடும்பம் (பழங்குடியினர்) மீது தனிப்பட்ட நலன்களின் முதன்மை. நடைமுறையில், குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் தங்கள் குடும்பம், பாலினப் பாத்திரத்தை நிறைவேற்றுவது மட்டுமல்லாமல், தொழில்முறை துறையில் ஏதாவது சாதிக்க விரும்புகிறார்கள் என்பதாகும். எனவே, கணவன்-மனைவி படைப்பாற்றலுக்கும் உணர்தலுக்கும் இடமளிக்கும் வகையில் உறவுகள் கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்.
2. ஒரு ஆணும் பெண்ணும் பரஸ்பர விருப்பத்தால் குடும்பம் உருவாகிறது. ஒவ்வொருவரின் தனிப்பட்ட விருப்பமும் தீர்க்கமானது. இங்கே விளக்கம் தேவையில்லை என்று தோன்றுகிறது. கோட்பாட்டில், ஒரு சமத்துவ குடும்பம் என்பது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பதால் மட்டுமே உருவாக்கப்பட்டது. ஆனால், நமக்குத் தெரிந்தபடி, கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை எப்போதும் ஒத்துப்போவதில்லை.
3. இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு மேல் (பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகள்) ஒரே கூரையின் கீழ் வாழ முடியாது.
4. இந்த ஜோடி குழந்தைகளை ஒன்றாக திட்டமிடுகிறது.
5. சிறு குழந்தைகள். அனைத்து அடுத்தடுத்த விளைவுகளுடனும்: குழந்தைகளின் "தரத்திற்கு" முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது, "அளவு" அல்ல. அதாவது, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் குழந்தைகளை சமூக வாழ்க்கைக்கு முடிந்தவரை தயார்படுத்துவதை இலக்காகக் கொண்டுள்ளனர்: அவர்களை ஒழுங்காக வளர்ப்பது, சந்ததியினருக்கு நல்ல, சுவாரஸ்யமான மற்றும் நல்ல ஊதியம் பெறும் வேலையைப் பெற உதவும் கல்வியைக் கொடுப்பது. பல குழந்தைகள் (ஒன்று அல்லது இரண்டு) இல்லாததால், ஆணும் பெண்ணும் தங்களைப் பற்றி மறந்துவிடுவதில்லை மற்றும் பெற்றோரின் செயல்பாடுகளை மற்ற சமூக பாத்திரங்களுடன் இணைக்கிறார்கள். தவிர்க்க முடியாத விளைவாக: செக்ஸ் இன்பத்தின் ஆதாரமாக கருதப்படுகிறது, இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான வழி அல்ல.
6. சமூக மற்றும் புவியியல் இயக்கத்தின் உயர் நிலை. எளிமையாகச் சொன்னால், "நீ எங்கே பிறந்தாய், அங்கே உனக்குப் பயன் கிடைத்தது" என்பது சமத்துவக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களைப் பற்றியது அல்ல. தேவைப்பட்டால் மக்கள் வேலை மற்றும் வசிப்பிடங்களை மாற்றுகிறார்கள். இது எளிதாகவும் சுதந்திரமாகவும் நடக்கும் என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் இதையும் யாரும் சோகமாக்குவதில்லை.
7. திருமணச் சொத்தின் உடைமை மற்றும் பரம்பரையில், வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் சட்டப்பூர்வமாக சமமானவர்கள்.

சமத்துவக் குடும்பம் என்பது ஒரு புரட்சிகரமான விஷயம், இது ஆணும் பெண்ணும் "சுதந்திரமாக சுவாசிக்க" அனுமதிக்கிறது. ஆனால் குடும்ப உறவுகளின் மற்ற வகை ஏற்பாடுகளுடன் ஒப்பிடாமல், அதன் முக்கியத்துவத்தை முழுமையாகப் பாராட்ட முடியாது.

குடும்ப வகைகள். ஆணாதிக்கம்

மாற்று வழிகள் என்ன? ஆணாதிக்க மற்றும் தாய்வழி குடும்பங்களும் உள்ளன. வித்தியாசத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்காக அவற்றை சுருக்கமாக விவரிப்போம்.

ஆணாதிக்க குடும்பத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்:

"ஜனநாயக உறவுகள்" என்பது ஆணாதிக்க நியதிப்படி வாழும் மக்களுக்குத் தெரியாத ஒரு கருத்து என்று சொல்வது மதிப்புக்குரியதா?

தாம்பத்தியம்

ஒரு சமூக அமைப்பாக தாய்வழி பற்றி பேசுவது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் அது இல்லை என்று பலர் இன்னும் உறுதியாக நம்புகிறார்கள். எரிச் ஃப்ரோம், பஹோவனைக் குறிப்பிடுகையில், இந்தக் கண்ணோட்டத்தை மறுக்கிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், விவாதம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. பிரச்சனை என்னவென்றால், பழங்காலத்தைப் பற்றி மக்கள் பேசும்போது, ​​​​வரலாறு, தொல்லியல் மற்றும் புராணங்கள் ஒன்றாக இணைகின்றன, மேலும் ஒன்றை மற்றொன்றிலிருந்து பிரிக்க முடியாது. எப்படியிருந்தாலும், அதைப் பற்றி விரிவாகப் பேசுவது கடினம் என்று நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இருந்தது, நிச்சயமாகத் தெரிந்த அந்த அறிகுறிகளை மட்டுமே நாங்கள் குறிப்பிடுவோம்:

1. ஒரு பெண்ணைச் சுற்றியே குடும்பம் உருவாகிறது, ஆணை அல்ல.
2. சொத்து மற்றும் மதிப்புகளின் பரம்பரை தாய்வழி கோடு வழியாக அனுப்பப்படுகிறது.
3. பரம்பரை இனத்தின் தாய் மற்றும் பெண் பிரதிநிதிகளிடமிருந்து கருதப்படுகிறது.

தாய்வழி நிச்சயமாக மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வு, குறிப்பாக அதன் "நவீன பதிப்பு": முறையாக உறவு ஒரு "சமத்துவ குடும்பம்" (அது என்ன என்பது தெளிவாக உள்ளது), ஆனால் உண்மையில் தாய்வழி, அங்கு ஒரு மனிதன் ஒரு துணை உறுப்பு (அதே கட்சிகளின் முறையான சமத்துவத்துடன் மனைவி தன் கணவனைச் சார்ந்திருக்கும் போது, ​​ஆணாதிக்கத்திற்கு உண்மையாகும்).

உரையாடலை முடித்து, உலகில் தாய்வழி மற்றும் ஆணாதிக்க குடும்பங்களுக்கு போதுமான ஆதரவாளர்கள் உள்ளனர் என்று சொல்லலாம். மாதிரிகள் செயல்படும் நாடுகளும் உள்ளன, ஒரு மேற்கத்தியர் அவர்களின் வெற்றியை மதிப்பிடுவது கடினம்.

வாழ்க்கைத் துணைகளின் குடும்ப பரிமாற்றம்

குடும்ப ஏற்பாடுகளை மேலோட்டமாக ஆராய்ந்த பிறகு, சில ஆண்களுக்கும் சில பெண்களுக்கும் ஏன் சமத்துவம் விரும்பத்தக்கது என்பது தெளிவாகியது. இருப்பினும், அதை வெவ்வேறு கோணங்களில் பார்ப்போம்.

நன்மைகள்:

• சமத்துவம்;
• புரிதல்;
• சுதந்திரம்;
• இயக்கம்;
• குடும்ப இருப்புக்கான ஒரு வழியாக உரையாடல்.

காகிதத்தில், மாதிரி மிகவும் நன்றாக இருக்கிறது, அதில் குறைபாடுகளைக் கண்டறிவது கடினம். இந்த கட்டத்தில், ரஷ்யாவில் மரபுகள் வலுவானவை என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அதாவது, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து மக்களும் பொதுவாக முற்போக்கான யோசனைகளை ஆதரிக்கவில்லை மற்றும் ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினரும் தனது பாலினப் பாத்திரத்திற்குத் தேவையானதைச் செய்யாத ஒரு குடும்பத்தின் யோசனை. செய்ய, ஆனால் அவர் குறிப்பாக என்ன செய்ய முடியும். எனவே, குறைபாடுகளை நாம் கவனித்தால், சொல்லலாம்: மாதிரியானது சிலருக்கு தனிப்பட்ட சகிப்புத்தன்மையை ஏற்படுத்தும், அதே போல் ஒரு ஆணாதிக்க சூழலில் தம்பதியினர் "சம திருமணத்தை" கடைப்பிடித்தால் வளாகங்களை உருவாக்கலாம்.

கணவன் மனைவி சமூக சமத்துவம்

சமத்துவத் திருமணம் என்பது உரிமைகள் மட்டுமல்ல, மனைவி மற்றும் கணவன் இருவரின் கடமைகளையும் குறிக்கிறது. இந்த உறவுமுறையில் ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றுக்கொன்று மாறக்கூடியவர்கள் என்பது முன்னுரிமைகளை மறுபகிர்வு செய்கிறது. உதாரணமாக, பணம் முற்றிலும் ஆண் பிரச்சனையாக நின்றுவிடுகிறது. ஒருபுறம், இது நல்லது, ஏனென்றால் கணவர் இனி இந்த அர்த்தத்தில் தனிமையாக உணரவில்லை, அவருக்கு ஏதாவது நடந்தால், மனைவி தார்மீக ரீதியாக மட்டுமல்ல, நிதி ரீதியாகவும் உதவுவார் என்பதை அவர் அறிவார். மறுபுறம், இது மோசமானது, ஏனென்றால் ஒரு பெண்ணும் ஆணும் இனி ஒரு நபரின் பாலின பங்கு மற்றும் மனசாட்சிக்கு மேல்முறையீடு செய்ய முடியாது: "நீங்கள் ஒரு ஆண்!" அல்லது "நீ ஒரு பெண்!" இங்கே எல்லோரும் மற்றவர்களுக்கும் பொதுவான சந்ததியினருக்கும் பொறுப்பு.

உணர்ச்சி வளம்

அத்தகைய திருமணத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகளிலிருந்து சமத்துவக் குடும்பத்தின் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சத்தைப் பின்பற்றுகிறது, இது வசனத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு தனி குழுவில் ஒரு உறவில் உணர்ச்சிகளை தனிமைப்படுத்துவது விசித்திரமானது, ஒருவேளை. ஆனால் மாதிரியானது தரமான வித்தியாசமான தொடர்புகளை வழங்குவதால், சுதந்திரம் என்ற மண்ணில் காதல் மலர்ந்தால், சமத்துவம் அதன் மீது நன்மை பயக்கும் என்று ஏன் கூறக்கூடாது. ஆட்சேபனைக்குரியவர்களுடன் போராடுவதற்கு மட்டுமே அடக்குமுறைகள் தேவைப்படுகின்றன, அடக்குமுறை அன்பை ஏற்படுத்தாது. ஒரு மனைவி மதிக்காதபோது, ​​​​மற்றவரைப் பாராட்டாதபோது, ​​​​இது அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் செல்லும் போது, ​​​​அவமானங்கள் குவிந்து, அவர்கள் பேசாமல் கூட, குடும்ப சூழ்நிலையை விஷமாக்குகிறார்கள்.

இந்த அர்த்தத்தில் சமத்துவ திருமணம் ஆணாதிக்கம் மற்றும் தாய்வழி இரண்டிற்கும் நேர் எதிரானதாக பார்க்கப்படுகிறது. இது ஒருவித இலட்சியம் என்று நினைக்க வேண்டாம். முதலாவதாக, உண்மையான சமமான உறவுகள் மிகக் குறைவு (ஏன், நாம் கீழே விவாதிப்போம்), இரண்டாவதாக, வடிவத்தில் உள்ள பெரும்பான்மையான சமத்துவ குடும்பங்கள் உள்ளடக்கத்தில் நவீன ஆணாதிக்கத்தையும் தாய்வழியையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. உதாரணமாக, இருவரும் வேலை செய்யும் போது, ​​ஆனால் ஒரு மனிதன் கூறும்போது: "இது ஒரு பெண்ணின் தொழில்!" மனைவி சில சமயங்களில் நினைவூட்டுகிறார்: "ஒரு மனிதனாக இரு!" நாம் எதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை வாசகர் முழுமையாக புரிந்துகொள்வார் என்று நினைக்கிறோம். நிச்சயமாக, சமத்துவக் குடும்பம், எந்தவொரு தொகுப்பையும் போலவே, ஹெகலிய இயங்கியலின் விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, ஒரு பதங்கமாக்கப்பட்ட வடிவத்தில் ஆய்வறிக்கை மற்றும் எதிர்ப்பின் குணங்களைக் கொண்டுள்ளது என்று கூறலாம். ஆனால் விளக்கம் என்பது சுவை சார்ந்த விஷயம்.

சமத்துவ திருமணம் ஒரு பலவீனமான நிறுவனம்

சமமான திருமணம் தூய இன்பம் என்று மாறிவிடும்? அந்த வகையில் நிச்சயமாக இல்லை. குடும்ப நலன்களை விட தனிப்பட்ட நலன்களின் முதன்மையானது பல சிக்கல்களால் நிறைந்துள்ளது. உதாரணமாக, நீங்கள் திரைப்படத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளலாம் மற்றும் "தி வேர்ல்ட் த்ரூ கார்ப்ஸ் ஐஸ்" புத்தகம். வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மட்டுப்படுத்தாமல் இருக்க முயற்சித்தபோது, ​​முடிந்தால், துரோகத்தை மன்னிக்கவும். கார்பின் மனைவி எப்படியோ சமாளித்தார், ஆனால் அவரே சமாளிக்கவில்லை. ஜனநாயகத் திருமணம் என்பது தார்மீக அராஜகம் மற்றும் பாலியல் சுதந்திரத்தை உள்ளடக்கியது என்று நினைக்க வேண்டாம். மாறாக, சுதந்திரம் மற்றும் சமத்துவம் பற்றிய தவறான விளக்கம் எதற்கு வழிவகுக்கிறது என்பதற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அத்தகைய குடும்ப ஏற்பாடு பொறுப்பை ஏற்கத் தயாராக இருக்கும் முதிர்ந்தவர்களுக்கு மட்டுமே பொருத்தமானது. குடும்பமும் திருமணமும் வாழ்க்கையை அனுசரித்துச் செல்ல ஒரு வழி என்றால், சமமான மற்றும் அடக்குமுறை இல்லாத உறவு தேவைப்படாது.

கடைசி விஷயம்: சுதந்திரம் அற்புதமானது, ஆனால் அதற்கு ஒரு பழக்கம் தேவை, மேலும் உரிமைகள் எங்கு முடிவடைகின்றன மற்றும் கடமைகள் தொடங்குகின்றன என்பதை அறிய ஒரு நபருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு நியாயமும் இருக்க வேண்டும். பெர்னார்ட் ஷா கூறியது போல்: "சுதந்திரம் என்றால் பொறுப்பு, அதனால்தான் பெரும்பாலான மக்கள் அதைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள்." சுதந்திரம் இல்லாமல், ஒரு சமமான மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட உறவுகளை உருவாக்க முடியாது. நவீன வாழ்க்கை உறவுகளை உருவாக்க குறைந்தபட்சம் மூன்று மாதிரிகளை வழங்குகிறது. இவை உலகளாவிய சாத்தியங்கள் மட்டுமே, அவற்றுக்கிடையே எத்தனை நடைமுறை மாறுபாடுகள் உள்ளன! எனவே, எல்லோரும் தனக்குத்தானே தீர்மானிக்கிறார்கள்.

ஜெர்மனியில், சுமார் 7,000 குழந்தைகளை வளர்க்கும் ஒரே பாலின தம்பதிகளுக்கு தத்தெடுப்பு சட்டம் இன்னும் பொருந்தாது. நீதி அமைச்சர் Brigite Cypris குடும்பங்கள் மற்றும் ஒரே பாலின ஜோடிகளுக்கு சம உரிமை கோரினார்.

மற்ற 11 ஐரோப்பிய நாடுகளைப் போலல்லாமல், ஜெர்மனியில் ஒரே பாலின கூட்டாண்மைக்கான உரிமை குறித்த சட்டம் பொருந்தாது, இருப்பினும் பல குழந்தைகள் ரெயின்போ குடும்பங்களில் வளர்க்கப்படுகிறார்கள். உண்மை என்னவென்றால், ஜெர்மனியில் ஆகஸ்ட் 1, 2001 முதல், ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள் தங்கள் உறவை அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்ய முடிந்தது. இருப்பினும், ஜெர்மனியில் ஒரே பாலின தொழிற்சங்கங்கள் "திருமணங்கள்" அல்லது "குடும்பங்கள்" என்று அழைக்கப்படுவதில்லை. ஜேர்மனியர்கள் "வானவில் குடும்பங்களை" ஏற்றுக்கொள்ளாததால் அல்ல - மாறாக, கருத்துக் கணிப்புகள் காட்டுவது போல், நாட்டின் மக்கள்தொகையில் சுமார் 70 சதவீதம் பேர் அவர்களிடம் நேர்மறையான அல்லது நடுநிலையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர்.

ஒரே பாலினத் தம்பதிகள் பாரம்பரியக் குடும்பங்களின் உரிமைகளில் சமமாக இல்லாததால், இந்த அணுகுமுறை விஷயத்தின் சட்டப் பக்கத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது. இது குடும்பப் பாதுகாப்பு, வரி மற்றும் சலுகைகள், மனைவியின் இழப்புக்கான ஓய்வூதியத்தைப் பெறுதல், பொது சேவையில் பல சட்டங்கள் மற்றும் பிற சட்ட விதிமுறைகளுக்கு அரசியலமைப்பு உரிமைக்கு பொருந்தும். ஆனால் ஜேர்மன் நீதித்துறை அமைச்சர் பிரிஜிட் சைப்ரீஸ் இந்த விவகாரத்தில் உடன்படவில்லை:

"ஒரே பாலின வளர்ப்பு பெற்றோருடன் வாழும் குழந்தைகள், பங்குதாரர்களில் ஒருவரால் தத்தெடுக்கப்பட்டாலும், உண்மையில் அவர்கள் இரண்டு பெண்களாக இருந்தாலும் சரி அல்லது இரண்டு ஆண்களாக இருந்தாலும் சரி, இரண்டு பெரியவர்களால் வளர்க்கப்படுகிறார்கள்" என்று பிரிஜிட் சைப்ரிஸ் சுட்டிக்காட்டுகிறார். "எனவே, தத்தெடுப்புக்கான சட்ட கட்டமைப்பு தேவை. மேம்படுத்த வேண்டும்."

ஓரின சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்கள் "ஓட்டைகளை" தேடுகிறார்கள்

ஜேர்மனியில், ஓரினச்சேர்க்கைத் தம்பதிகள் இன்னும் சட்டங்கள் உள்ளன என்ற கொள்கையின்படி வாழ வேண்டும், அதனால் அவர்கள் தப்பிக்க முடியும். ஓரினச்சேர்க்கை குடும்பங்களில் பிறந்த குழந்தைகளை அல்லது வெளிநாட்டில் செயற்கை கருவூட்டல் உதவியுடன் வளர்க்கும் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் மற்றும் லெஸ்பியன்கள் இத்தகைய நிலைமைகளில் வைக்கப்படுகிறார்கள்.

அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரே பாலின "திருமணத்தில்" வாழும் ஜெர்மன் பெண்கள் இன்னும் "சோதனை குழாய்" குழந்தையைப் பெற்றெடுக்க மருத்துவர்களால் உதவவில்லை. அதே நேரத்தில், மருத்துவர்கள் நெறிமுறை தரங்களைக் குறிப்பிடுகின்றனர், இருப்பினும் சட்டம் இதை தடை செய்யவில்லை. லெஸ்பியர்கள் ஒரு "ஓட்டை" கண்டுபிடித்துள்ளனர்: அவர்கள் செயற்கை கருவூட்டலுக்காக அண்டை நாடுகளுக்குச் சென்று, ஜெர்மனியிலேயே குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்து வளர்க்கிறார்கள்.

குழந்தைக்கு அதிக உரிமைகள்

"தத்தெடுப்பு விஷயங்களில் சமத்துவத்திற்காக வாதிடுவதன் மூலம், உண்மையில், சாதாரண குடும்பங்களில் குழந்தைக்கு அதிக உரிமைகளை நாங்கள் தேடுகிறோம், அங்கு அவரது வளர்ப்பிற்கு தாய் மற்றும் தந்தை சமமான பொறுப்பு" என்று சிப்ரிஸ் கூறினார். ஒரே பாலின "திருமணத்தில்", நீதி அமைச்சரின் கூற்றுப்படி, குழந்தையை தத்தெடுத்தவர், அதாவது இரண்டு கூட்டாளர்களில் ஒருவர் மட்டுமே இதுவரை அதிகாரப்பூர்வ பொறுப்பை வகிக்கிறார். அவருக்கு ஏதேனும் நேர்ந்தால், எடுத்துக்காட்டாக, நோய் அல்லது இறப்பு, குழந்தையின் எதிர்கால விதியில் பங்கேற்க அவரது “இரண்டாம் பாதிக்கு” ​​உரிமை இல்லை, அவர் வளர்ப்பிற்காக ஒரு அனாதை இல்லம் அல்லது மற்றொரு வளர்ப்பு குடும்பத்திற்கு மாற்றப்படலாம்.

"இந்தச் சட்டச் சூழல் எங்களுக்குப் பொருந்தாது. இருவரில் ஒருவருக்குக் குழந்தையைத் தத்தெடுக்கும் உரிமை கொடுக்கப்பட்டால், அவருடைய துணையிடம் இருந்து இந்த உரிமை ஏன் பறிக்கப்பட வேண்டும்? குறிப்பாக குழந்தை அதிகாரப்பூர்வமாகப் பதிவுசெய்யப்பட்ட ஒரே பாலின கூட்டுறவில் வளர்க்கப்படுவதால். அதுதான் முரண்பாடு!" - நீதி அமைச்சர் விளக்குகிறார்.

சமூக ஜனநாயகவாதியான பிரிஜிட் சைப்ரிஸின் நிலைப்பாடு பசுமைவாதிகள் மற்றும் சுதந்திர ஜனநாயகவாதிகளின் பிரதிநிதிகளால் பகிர்ந்து கொள்ளப்படுகிறது. கிறிஸ்தவக் கட்சிகளான CDU / CSU மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உறுப்பினர்கள் அவர்களுடன் உடன்படவில்லை. CDU பாராளுமன்றப் பிரிவின் துணைத் தலைவரான Wolfgang Bosbach, நீதி அமைச்சரின் அறிக்கையை விமர்சித்தார்: "ஒரு ஆணும் பெண்ணும் இருக்கும் குடும்பத்தில் குழந்தைகளை வளர்க்க வேண்டும் என்பதில் நாங்கள் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை கொண்டுள்ளோம்."

ஆராய்ச்சி முடிவுகள் ஓரின சேர்க்கையாளர்களின் கொடி போன்ற 'ரோசி'யாக உள்ளன

இதற்கிடையில், ஒரே பாலின "திருமண" சட்டத்தின் 10 ஆண்டுகளில் நடத்தப்பட்ட ஆய்வுகள், ஓரினச்சேர்க்கை குடும்பங்களில் அதிக குழந்தைகள் வளர்க்கப்படுகின்றன என்பதைக் காட்டுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, பாம்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள குடும்ப ஆராய்ச்சிக்கான ஸ்டேட் இன்ஸ்டிடியூட் நிபுணர்கள் குறைந்தபட்சம் 6,600 குழந்தைகள் ஒரே பாலின வளர்ப்பு பெற்றோருடன் வாழ்கின்றனர், அவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் முறையான கூட்டாண்மையில் உள்ளனர்.

ஆய்வின் படி, "வானவில் குடும்பங்களில்" குழந்தைகள் பாரம்பரிய குழந்தைகளை விட மோசமாக வளரவில்லை. அதே நேரத்தில், நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, "சாதாரண" குடும்பங்களைச் சேர்ந்த அவர்களின் சகாக்களைப் போலல்லாமல், அவர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு சர்வாதிகாரத்தை அல்ல, ஆனால் மிகவும் தாராளவாத வளர்ப்பைப் பெறுகிறார்கள். "ரெயின்போ" குழந்தைகள் மனச்சோர்வுக்கு ஆளாகாதவர்கள், தந்தை அல்லது தாய் இல்லாததால் தங்கள் சகாக்களின் ஏளனத்தை மிகவும் அமைதியாகத் தாங்குகிறார்கள், மேலும் பாலின அடையாளத்தில் சிக்கல்கள் இல்லை - இது நிபுணர்களின் முடிவு.

யதார்த்தத்தை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்

ஜெர்மனி மற்றும் பிற ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகளில் குடும்ப வாழ்க்கை பற்றிய கருத்துக்கள் மாறி வருகின்றன. இன்று, பாரம்பரியத்திற்கு கூடுதலாக, கூட்டாண்மைகளின் பிற மாதிரிகள் உள்ளன - ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்கள், "பேட்ச்வொர்க்" (ஒட்டுவேலை குடும்பங்கள்) என்று அழைக்கப்படுபவை, இதில் ஒவ்வொரு கூட்டாளிகளும் முந்தைய திருமணத்திலிருந்து குழந்தைகளை குடும்பத்திற்கு அழைத்து வந்தனர். குழந்தைகளுடன் ஒரே பாலின கூட்டு. ஏற்கனவே 11 ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகள் கையெழுத்திட்டுள்ள ஒரே பாலின தம்பதிகள் குழந்தைகளை தத்தெடுப்பது தொடர்பான ஐரோப்பிய ஒப்பந்தங்களில் ஜெர்மனியும் இணைய வேண்டும் என்று நீதி அமைச்சர் நம்பிக்கை தெரிவித்துள்ளார்.

வரிச் சட்டத்தின் அடிப்படையில் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்களுடன் ஒரே பாலினத் திருமணங்களின் உரிமைகளை விரைவாக சமன்படுத்த வேண்டும் என்று சிப்ரிஸ் வலியுறுத்துகிறார். "நாம் இறுதியாக யதார்த்தத்தை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்," என்கிறார் பிரிஜிட் சைப்ரிஸ்.

அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்படாத ஒரே பாலின ஜோடிகளால் வளர்க்கப்படும் குழந்தைகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் என்று ஜெர்மனியின் பெடரல் குடியரசின் நீதி அமைச்சர் குறிப்பிடுகிறார். சைப்ரீஸின் கூற்றுப்படி, மொத்தம் 10 முதல் 20 ஆயிரம் குழந்தைகள் இன்று ஜெர்மனியில் "வானவில் குடும்பங்களில்" வாழ்கின்றனர்.

உண்மையான

சூழல்

காப்பகம்

பெர்லினில் பாலியல் சிறுபான்மையினரின் ஆண்டு விழா அணிவகுப்பு நடைபெற்றது

பெர்லின் பாலியல் சிறுபான்மையினரின் 30 வது ஆண்டு அணிவகுப்பை நடத்தியது. ஜெர்மனி முழுவதிலுமிருந்து சுமார் அரை மில்லியன் ஓரினச்சேர்க்கையாளர்கள் கொண்டாடுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் தங்கள் உரிமைகளுக்காக ஆர்ப்பாட்டம் செய்கிறார்கள். (28.06.2008)

ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சமத்துவப் பிரச்சினை கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பிய நாடுகளில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டது. அப்போதுதான், உலகப் பொருளாதார, அரசியல் பிரச்சனைகளோடு குடும்பத்திலும் சமூகத்திலும் பெண்களின் உரிமைப் பிரச்சினை களத்தில் இறங்கியது. 21 ஆம் நூற்றாண்டில், சமத்துவத்தின் கருப்பொருள் பல பகுதிகளில் அடிப்படை அறிவியல் ஆராய்ச்சியை விளைவித்துள்ளது மற்றும் அதன் பெருமையான பெயரைப் பெற்றது - பாலின பிரச்சினைகள்.

நவீன குடும்பங்கள் சமத்துவ பிரச்சினைகளுக்கு மிகவும் விசுவாசமாகிவிட்டன. முன்பு ஒரு பெண் அடுப்புப் பராமரிப்பாளராகவும், மதச்சார்பற்ற மாலைகளில் தனது ஆணுக்கு "அழகான கூடுதலாகவும்" இருந்திருந்தால், இன்று பெண்கள் பெரும்பாலும் தலைமைப் பதவிகளை வகிக்கிறார்கள், மேலும் குடும்பத்தின் தாய் மற்றும் தந்தை இருவரும் குடும்பம் தொடர்பாக வேலை செய்கிறார்கள். இருப்பினும், ஆண்கள் பெண்களுக்குத் தலைவராக வழிவகுத்த போதிலும், 90% வழக்குகளில் அடுப்பு இன்னும் பெண்களின் கைகளில் உள்ளது.

பெண் விடுதலையின் மற்றொரு எதிர்மறை விளைவு என்னவென்றால், ஒரு வெற்றியாளரிடமிருந்து ஒரு மனிதன் சிந்தனையாளராக மாறினான். ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில், ஒரு பெண் தன்னிறைவு பெற்றவுடன், அவளுக்கு இனி ஆண் கவனிப்பும் பாதுகாப்பும் தேவையில்லை என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்கள். இருப்பினும், இது இயற்கையின் விதிகளுக்கு முற்றிலும் முரணான ஒரு ஏமாற்றும் உணர்வு. உங்கள் இயல்பான கவர்ச்சியை வெளிப்படுத்துங்கள்.

குடும்பத்தில் சமத்துவம் எப்படி இருக்க வேண்டும்?

நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்வதற்கு முன், குடும்பத்தில் சமத்துவம் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை நீங்களே தெளிவாக வரையறுக்க வேண்டும்.
குடும்பத்தில் சமத்துவம் என்பது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒருவரையொருவர் பிரதிபலிக்கும் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு முகத்தின் இரண்டு பகுதிகள் ஒரே மாதிரியாக இருக்க முடியாது, எனவே ஒரு குடும்பத்தின் வலது மற்றும் இடது பகுதிகளுக்கு இடையே முழுமையான சமத்துவம் இல்லை. ஆணை விட உடல் பலவீனமான பெண்ணை இயற்கை கருத்தரித்தது. எனவே, ஆணிகளுக்காக சுவரில் துளையிடுவது அல்லது பழுதுபார்த்த பிறகு குப்பைக்காக பழைய ஓடுகளை அகற்றுவது இன்னும் ஒரு மனிதனின் பொறுப்பாகும். இருப்பினும், இந்த நேரத்தில் ஒரு பெண் SPA இல் இருக்கக்கூடாது. பழுதுபார்க்கப்பட்டால், ஒன்றாக. ஒரு கால் செல்ல முடியாது, மற்றொன்று இடத்தில் இருக்க முடியாது, எனவே வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் திருமணத்தில் வெவ்வேறு திசைகளில் மாறக்கூடாது.

"சமத்துவம்" என்ற வார்த்தையின் உள் வடிவம் இரு மனைவிகளுக்கும் ஒரே உரிமையைக் குறிக்கிறது. ஆனால் உரிமைகள் இருக்கும் இடத்தில் கடமைகள் உள்ளன என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். திருமணத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் நபர் முதலில் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், கடைசி வார்த்தையின் சலுகையுடன், விளைவுகளுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டிய கடமை அவர் மீது விழுகிறது. நவீன பெண்கள் திருமணத்தில் ஒரு பெரிய ரொட்டியை உடைக்க முனைகிறார்கள், இதனால் குடும்பத்தில் தாம்பத்தியம் உள்ளது. ஆனால் அது அவ்வளவு நல்லதா?

சமத்துவமற்ற குடும்பம்

பல மனைவிகள், குடும்பத்திற்கான அனைத்து பொறுப்பும் யாருடைய தோள்களில் விழுகிறது, பல ஆண்டுகளாக, அவர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட தாங்க முடியாத சுமைக்காக மேலும் மேலும் வருந்துகிறார்கள். எனவே ஒரு மனிதன் கப்பலின் தளபதியாக இருக்க வேண்டும் என்று இயற்கை விதித்தது. ஆனால் அது ஒரு "சமமற்ற குடும்பமாக" மாறும்? இல்லை, திருமணத்தின் மற்ற அம்சங்கள் இந்தக் கருத்தின் கீழ் வருகின்றன.

சமத்துவமற்ற குடும்பம், அது எப்படி இருக்கும்?

குடும்பத்தில் பெண்கள் மட்டுமல்ல, ஆண்களும் குழந்தைகளும் கூட பாரபட்சமான செயல்களுக்கு உள்ளாகிறார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வது அவசியம்.

1. பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறையின் உண்மை பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படுகிறது. இது உடல் ரீதியாக இருக்கலாம்: அடித்தல், கற்பழித்தல்; உளவியல்: உலகளாவிய மனித உரிமைகள் மீறல், தார்மீக ஈர்ப்பு; பொருளாதாரம்: நிதியில் வரம்பு; சமூகம்: மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான தடைகள், பொது இடங்களுக்குச் செல்வது மற்றும் பல.

2. பெரும்பாலும் குடும்பத்தில் ஆண்களுக்கு எதிரான ஒழுக்க ரீதியான வன்முறைகள் உள்ளன. வலுவான பாலினத்தை உடல் ரீதியாக அடக்க முடியாமல், ஆண்களின் தார்மீக அழிவின் நுட்பத்தை பெண்கள் முழுமையாக தேர்ச்சி பெற்றுள்ளனர், அவர்கள் சரிசெய்ய முடியாத சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள் என்று கூட சந்தேகிக்கவில்லை.

3. குழந்தைகளுக்கு எதிரான வன்முறை. சமத்துவமின்மையால் பாதிக்கப்பட்ட குடும்பத்தின் மிகவும் பாதுகாப்பற்ற உறுப்பினர்கள் குழந்தைகள். பெற்றோரின் வயது தொடர்பான தடைகள் காரணமாக அவர்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர், பெரும்பாலும் உடல் பலவீனம் காரணமாக வன்முறையிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியாது, மேலும் தார்மீக அழுத்தத்திற்கு ஆளாகிறார்கள். கூடுதலாக, பெற்றோர்களில் ஒருவரை மற்றவர் மீறுவதால் குழந்தைகள் மறுக்கமுடியாமல் பாதிக்கப்படுகிறார்கள்.

இந்த அளவுகோல்கள் சர்வதேச மனித உரிமைகளை மீறுவதாகவும், சட்டத்தால் கூட பாதுகாக்கப்படுகின்றன. எந்த நாகரீக குடும்பத்திலும் சம உரிமையுடன் இருக்க வேண்டிய பாத்திரங்களை எது கழுவ வேண்டும் என்ற கேள்வி தேர்வு உரிமையாகவே உள்ளது.

ஒரு குடும்பம் என்பது அதன் ஒவ்வொரு அங்கத்தவர் மீதும் ஒரு நிலையான வேலை. மோதல் சூழ்நிலைகளில் இரு எதிரிகளையும் ஒப்புக்கொள்வதற்கும் சமரசம் செய்வதற்கும் கற்றுக்கொள்வது அவசியம். மனித உறவுகள் ஒரு உயிரினம் போன்றது: இரண்டு கண்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் பார்க்க முடியாது. இது இயற்கையில் சாத்தியமானால், இது ஒரு ஒழுங்கின்மை மற்றும் அதைக் கையாள வேண்டும். எனவே, கணவனும் மனைவியும் ஒரே முடிவுக்கு வர வேண்டும். குறிப்பாக குழந்தைகளை வளர்க்கும் போது.
பாலின சமத்துவம், முதலில், அதே கடமைகள் அல்ல, ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையைக் குறிக்கிறது. இதைத்தான் மனைவி தனது ஆத்ம தோழருக்கு கொடுக்க வேண்டும் மற்றும் மனைவியின் முடிவை மதிக்க வேண்டும்.
பொறுப்புகளை விநியோகிப்பதில் மோதல் சூழ்நிலைகளைத் தவிர்ப்பதற்காக, ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதற்கு முன்பே மிக முக்கியமான உள்நாட்டு பிரச்சினைகள் விவாதிக்கப்பட வேண்டும், மேலும் நிபந்தனைகள் இரு தரப்பினரையும் திருப்திப்படுத்தினால் மட்டுமே ஒரு நபருடன் கூட்டணியில் நுழைய வேண்டும். ஒரு மனைவி காலப்போக்கில் தனது மனதை மாற்றிக்கொள்வார் என்று நம்புவது அமைதியான வாழ்க்கைக்கு சந்தேகத்திற்குரிய உத்தரவாதமாகும்.
திருமணத்தில் நல்லிணக்கத்தை அடையக்கூடிய முக்கிய காரணி வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் பரஸ்பர மரியாதை.

அன்பு இருக்கும் குடும்பத்தில் எப்போதும் சமத்துவம் இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு அன்பான நபர் தனது மனைவியைக் கேட்க முடியும். உங்களுக்கு கடினமானது மற்றும் நீங்கள் எதை எடுக்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி உங்கள் அன்புக்குரியவர்களிடம் பேசுங்கள், ஒன்றாக வேலை செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள், பின்னர் நீங்கள் விரும்பிய முடிவை நிச்சயமாக நெருங்குவீர்கள்.

வணக்கம். என் மனைவியுடனான எனது உறவைச் சமாளிக்க எனக்கு உதவுங்கள். ஒன்றாக மூன்று ஆண்டுகள், திருமணம் 2. ஒரு குழந்தை திருமணம், மற்றும் என் முதல் திருமணத்தில் இருந்து மூத்த குழந்தை. எனது பெற்றோர் திருமணத்திற்கு முன்பு எனக்கு ஒரு அபார்ட்மெண்ட், ஒரு கார் வழங்கினர். எனக்கு ஒரு நல்ல வேலை உள்ளது, மேலும் ஒரு சிறிய வருமானம் கொண்ட ஒரு தனிப்பட்ட தொழில்முனைவோர். என் கணவர் வாரிசுரிமையை இழந்துவிட்டார், இது எனக்கு திருமணத்திற்கு முன்பே தெரியும். ஆனால் இதையெல்லாம் மீறி நான் எல்லாவற்றிலும் திருப்தி அடைந்தேன். ஏற்கனவே அந்த இடத்தில் கட்டப்பட்ட வீடு உள்ள நிலத்தையும் எனது பெற்றோர் எங்களுக்கு வழங்கினர். முடிக்க இன்னும் கொஞ்சம். குழந்தை இரண்டாவது என்பதால், நான் mat.capital உரிமை பெற்றேன். இந்த பணத்தில் நான் என் பெற்றோரிடம் இருந்து பங்கை வாங்கினேன், அதை நான் குழந்தைகளுக்குப் பிரித்தேன், எனக்காக எதையும் விட்டுவிடவில்லை, ஏனென்றால் எதிர்காலத்தில் என் பெற்றோர் எனக்கு பரிசுப் பத்திரத்தை வழங்குவார்கள் என்று எனக்குத் தெரியும். அதன் பிறகு கணவன் ஒரு சங்கிலியிலிருந்து உடைந்தான். அவர் சமமான பங்குகளை மட்டுமே பெற ஒப்புக்கொள்கிறார் என்று கத்த ஆரம்பித்தார், ஏனென்றால் அவர் பயந்து என்னை நம்பவில்லை, அவர் அதில் வேலை செய்வார், நான் ஒரு முழு எஜமானியாக இருப்பேன், விவாகரத்து ஏற்பட்டால், அவர் எதுவும் இல்லாமல் போய்விடும். நான் சொன்னேன்: நான் வெறுங்கையுடன் வெளியேற விரும்பவில்லை. நான் சங்கடமாக உணர்ந்தேன். ஏனென்றால் அவர் என் பெற்றோர்களை வியாபாரிகள் என்று குற்றம் சாட்டினார். உண்மை என்னவென்றால், எங்கள் குடும்பத்தில் அடிக்கடி ஊழல்கள் உள்ளன, அவர் சமத்துவத்தைப் பற்றி கத்துகிறார், ஆனால் அவர் என் கருத்தையும் என் வார்த்தைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. நான் என் குழந்தைகளையும் உறவினர்களையும் அவருக்கு எதிராகத் திருப்புவது போல், ஆனால் உண்மையில், மாறாக, நான் அவரைக் காப்பாற்றுகிறேன். அவர் தூங்க விரும்புகிறார். அவருக்கு ஒரு நாள் விடுமுறை இருந்தால், அவர் படுக்கையில் இருந்து இறங்க மாட்டார், வீட்டைச் சுற்றி எனக்கு உதவுவது அல்லது குழந்தைகளுடன் விளையாடுவது பற்றி குறிப்பிட தேவையில்லை. எனவே, மூன்று ஆண்டுகளில் ஒரு நல்ல பழுதுபார்க்கப்பட்ட எனது புதிய அபார்ட்மெண்ட் ஒரு நிலையான கட்டுமானம் மற்றும் புதுப்பிப்பாக மாறியது, ஏனென்றால் அவர் எதையாவது தொடங்கி உடனடியாக வெளியேறுகிறார், ஏனெனில் சோபாவும் டிவியும் அவரைக் கவர்ந்தன. மோதலில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. அவர்கள் அதை சமமான பங்காகப் பகிர்ந்து கொள்வார்கள், அல்லது அவர் அதை மறுத்துவிட்டார், அதன்படி அவர் வேலை செய்ய மாட்டார், மேலும் அதில் அவர் செய்த வேலையை அவருக்குத் திருப்பித் தரட்டும், நாங்கள் செலவழித்த பணத்தை திருப்பித் தரட்டும். அவனுடைய கொடுங்கோன்மைக்காக நான் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையை விட்டுக்கொடுக்க வேண்டுமா? மற்றும் குழந்தைகளைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது அவர்களின் மரபு. அவருக்கு வயது 33, எனக்கு வயது 26. அவர் எனக்கு விவாகரத்து வழங்கினார், நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஆனால் அவர் குடியிருப்பை விட்டு வெளியேறவில்லை. அவன் தலையில் என்ன நடக்கிறது? அவரது நடத்தைக்காக எனது குடும்பத்தினர் முன் நான் மிகவும் வெட்கப்படுகிறேன். குடும்பத்தில் சமத்துவம் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் தொடர்ந்து கூறுகிறார், நான் அவருக்கு மேலே என்னை வைத்தேன் என்று குற்றம் சாட்டுகிறார் (அப்படி இல்லை என்றாலும்) அவர் என் கருத்தை கருத்தில் கொள்ளாவிட்டால் என்ன வகையான சமத்துவம் பற்றி பேசுகிறோம்.

06.02.16 13:23:17 இலிருந்து ஆசிரியரைச் சேர்த்தல்
முந்தைய திருமணத்தில், என் கணவரும் எப்போதும் படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டார், வேலை செய்ய விரும்பவில்லை, என் பெற்றோருடன் வாழ்ந்தார், தவிர, அவர் என் பெற்றோரிடமிருந்து பணத்தை திருடினார். தற்போதைய திருமணத்தில், மனைவி படுக்கையில் படுத்து, வேலைக்குச் சென்று, அந்நியர்களின் பரம்பரை மற்றும் பணத்தை எண்ணுகிறார். என் தவறு. அவளை புரிந்து கொண்டான். ஆம், நான் என் கணவருக்கு பெற்றோர். அது சிறிய விஷயங்களுடன் தொடங்கியது, முதலில் நான் குடும்பத்தில் செழிப்பு பற்றி கவலைப்பட்டேன், சில முடிவுகளை எடுத்தேன் (என் கணவருடன் சேர்ந்து), கடமைகளை செலுத்தச் சென்றேன்: கடன்கள், ஒரு வகுப்புவாத அபார்ட்மெண்ட், தோட்டங்கள் மற்றும் பல. என்ன, எங்கு செல்ல வேண்டும், என்ன, ஏன் எடுக்க வேண்டும் என்று நான் அவரிடம் சொல்கிறேன். இந்த அற்ப விஷயங்களிலிருந்து இந்த நபரை விடுவிக்க நான் எல்லாவற்றையும் செய்தேன், தவிர, நான் வீட்டில் பணம் செலுத்துகிறேன். நீங்கள் எங்கும் செல்ல வேண்டியதில்லை.
நான் அவருக்கு பொருந்தவில்லை, அல்லது மாறாக, நான் என்னை உயர்த்திக் கொண்டேன். இது முற்றிலும் இல்லை என்றாலும். அவர் நான் சொல்வதைக் கேட்க விரும்பவில்லை, தனது இறுதி எச்சரிக்கைகளில் நிற்கிறார்.

சர்வே டேட்டா

குடும்பத்தில் சமத்துவம்: அறிவிப்புகளிலிருந்து உண்மை வரை?

குடும்ப பாத்திரங்களின் விநியோகம் குறித்த ரஷ்யர்களின் கருத்துக்களில் ஒரு புரட்சி ஏற்கனவே நடந்துள்ளது. இப்போது அது உண்மையான நடத்தையில் மாற்றம் வரை உள்ளது, அது இன்னும் பல விஷயங்களில் பாரம்பரியமாக உள்ளது.

பகுப்பாய்வு விமர்சனம்

அட்டவணைகள்

இன்போ கிராபிக்ஸ்

ஒரு கருத்து

முறை

முக்கிய பற்றி சுருக்கமாக

• ஒரு பெண் குடும்பத்தின் தலைவராக இருக்க வேண்டும் என்று ரஷ்யர்களில் 1% மட்டுமே நம்புகிறார்கள்
• திருமணமான தம்பதிகளில் பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் சலவை, சலவை, சமையல் ஆகியவை நியாயமான பாலினத்தின் பொறுப்பாகும்.

மாஸ்கோ, மார்ச் 6, 2018அனைத்து ரஷ்ய பொது கருத்து ஆராய்ச்சி மையம் (VTsIOM) சர்வதேச மகளிர் தினத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஆய்வின் தரவை வழங்குகிறது. கோட்பாட்டிலும் நடைமுறையிலும், ரஷ்யர்கள் குடும்பத்தில் சமத்துவத்தை ஆதரிக்கின்றனர்:பதிலளித்தவர்களில் 82% பேர் அப்படி இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், 72% திருமணமானவர்கள் / ஒன்றாக வாழ்பவர்கள் / டேட்டிங் செய்தவர்கள் நடைமுறையில் எல்லா முடிவுகளையும் ஒன்றாகச் செய்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள் (2009 முதல் - 34% - இந்த எண்ணிக்கை இரட்டிப்பாகியுள்ளது). திருமணமான தம்பதியரில் ஒருவரை முன்னணியில் வைப்பவர்கள், ஒரு பெண்ணை விட ஒரு ஆணை குடும்பத்தின் தலைவர் என்று அழைக்கிறார்கள் (16% அப்படி இருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள், 21% பேர் தங்கள் உறவில் இதுதான் நடக்கும் என்று கூறுகிறார்கள்) (1 முறையே % மற்றும் 6%). பெயரளவில், குடும்பப் பொறுப்புகளில் சமத்துவம் கிட்டத்தட்ட எல்லா பகுதிகளிலும் அறிவிக்கப்படுகிறது.,இது பெரும்பாலும் நடைமுறையில் செயல்படுத்தப்படுகிறது.முதலாவதாக, திருமணமான தம்பதிகளின் பிரதிநிதிகள் ஓய்வு நேர நடவடிக்கைகளின் கூட்டு அமைப்பு (பாலின சமத்துவக் குறியீடு * 86 புள்ளிகள்), உணவு வாங்குதல் (84 புள்ளிகள்) மற்றும் நண்பர்களுக்கான பரிசுகள் (85 புள்ளிகள்), அத்துடன் குழந்தைகளுடனான நடவடிக்கைகள் (72 புள்ளிகள்) பற்றி பேசுகிறார்கள். மற்றும் பல. இன்று, முற்றிலும் பெண்களின் கடமைகளில் (விதிமுறையாகக் கருதப்படுகிறது) துணி துவைப்பது, ஆண்களின் சிறு பழுதுகள் (அவர்களின் அனுபவத்தின்படி, திருமணமான தம்பதிகளில், 72% பெண்கள் சலவை செய்கிறார்கள், 67% ஆண்கள் பழுதுபார்ப்பு செய்கிறார்கள்). அதே நேரத்தில், சில செயல்பாடுகள் இன்னும் பாரம்பரியமாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன.: துவைப்பது மட்டுமல்ல, இஸ்திரி போடுவது, சமைப்பது, சுத்தம் செய்வதும் பெண்களின் விவகாரங்கள், திருமணமான தம்பதிகள் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில், "நாங்கள் அதை ஒன்றாகச் செய்கிறோம்" என்ற பதிலில் நேர்மறையான போக்கு உள்ளது. பெரும்பான்மையானவர்கள் (61%) குடும்பத்திற்கான நிதி உதவியை வழங்குகிறார்கள் (குறியீடு 80 புள்ளிகள்), அதே போல் பட்ஜெட் மேலாண்மை (முறையே 59% மற்றும் 79 புள்ளிகள்). சராசரியாக, மொத்த பட்ஜெட்டில் ஒரு பெண் மூன்றில் ஒரு பங்கை (32%) பங்களிக்க வேண்டும் என்று ஆண்கள் நம்புகிறார்கள், பெண்கள் சராசரியாக 43% என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். உறவில் இருக்கும் ஆண்கள் (திருமணம் செய்தவர்கள்/வாழ்ந்தவர்கள்/டேட்டிங்) மொத்த உண்டியலில் சுமார் 75% பங்களிப்பதாகக் கூறுகின்றனர், பெண்கள் - 44%. *பாலின சமத்துவக் குறியீடு ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையே குடும்பப் பொறுப்புகள் எவ்வளவு சமமாக விநியோகிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் காட்டுகிறது. குறியீட்டு மதிப்பு உயர்ந்தால், சமத்துவ நிலை அதிகமாகும். "உங்கள் குடும்பம்/ஜோடியில் பின்வரும் பொறுப்புகள் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்படுகின்றன?" என்ற கேள்விக்கான பதில்களின் கூட்டுத்தொகையாக குறியீட்டு கணக்கிடப்படுகிறது, இதில் "கூட்டு" என்ற பதிலுக்கு 1 குணகம் ஒதுக்கப்படுகிறது, பதில்கள் "ஆண்" மற்றும் "பெண்" ” என்பதற்கு 0.5 குணகம் வழங்கப்படுகிறது, மற்ற பதில்களுக்கு 0 குணகம் வழங்கப்படுகிறது. குறியீட்டு எண் 50 முதல் 100 வரையிலான புள்ளிகளில் அளவிடப்படுகிறது.

கணக்கெடுப்பு தரவு VTsIOM ஆய்வாளர் இவான் லெகோன்ட்சேவ் கருத்துரைத்துள்ளார்: “ரஷ்ய குடும்பங்களில் மிகப் பெரிய பாலின சமத்துவம் என்பது மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்று - நிதி. இப்போது ஆண்களும் பெண்களும் சேர்ந்து பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள், குடும்பச் செலவுகளை ஒன்றாகத் திட்டமிடுகிறார்கள், இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். கணவர் குடும்பத்திற்கு முழுமையாக வழங்க வேண்டும் என்ற பழைய ஸ்டீரியோடைப் மீளமுடியாமல் அழிக்கப்பட்டது. குடும்ப வரவு செலவுத் திட்டத்தில் தங்கள் பங்களிப்பு 50% க்கும் அதிகமாக இருப்பதாக ஆண்கள் தொடர்ந்து கூறினாலும், பெரும்பாலும் பெண்கள் அவர்களுடன் உடன்படுகிறார்கள். ஆனால் நடைமுறையில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற கருத்துக்களுக்கு பின்தங்கிய பகுதிகள் உள்ளன: எடுத்துக்காட்டாக, "இலட்சியம்", ரஷ்யர்களின் கருத்துக்களின்படி, குழந்தைகளை வளர்ப்பது, பில்கள் செலுத்துதல், துணிகளை சலவை செய்தல் ஆகியவற்றில் சமத்துவ நிலை இன்னும் அடையப்படவில்லை. . அதிக எண்ணிக்கையிலான குடும்பங்களில், இந்த பொறுப்புகள் இன்னும் பெண்கள் மீது மட்டுமே விழுகின்றன. முழு சமத்துவம் அடைய முடியாததாக இருக்கும். இருப்பினும், பாலின சமத்துவத்தின் தேவை குறித்த ரஷ்யர்களின் கருத்துக்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நடைமுறைக்கு முன்னால் உள்ளன, அதாவது நடைமுறை தவிர்க்க முடியாமல் மாறும்.

VTsIOM-Sputnik முன்முயற்சி அனைத்து ரஷியன் கணக்கெடுப்பு பிப்ரவரி 28-மார்ச் 1, 2018 அன்று நடத்தப்பட்டது. 18 வயது மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட ரஷ்யர்கள் கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்கின்றனர். கணக்கெடுப்பு முறையானது, 2,000 பதிலளித்தவர்களின் நிலையான மற்றும் மொபைல் எண்களின் அடுக்கு, இரண்டு அடிப்படை சீரற்ற மாதிரியின் அடிப்படையில் ஒரு தொலைபேசி நேர்காணலாகும். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிரதேசத்தில் பயன்படுத்தப்படும் தொலைபேசி எண்களின் முழுமையான பட்டியலின் அடிப்படையில் மாதிரி கட்டப்பட்டது. தேர்வு நிகழ்தகவு மற்றும் சமூக-மக்கள்தொகை அளவுருக்கள் மூலம் தரவு எடையிடப்படுகிறது. இந்த மாதிரிக்கு, 95% நிகழ்தகவுடன் கூடிய அதிகபட்ச பிழை அளவு 2.2% ஐ விட அதிகமாக இல்லை. மாதிரிப் பிழையைத் தவிர, களப் பணியின் போது எழும் கேள்விகள் மற்றும் பல்வேறு சூழ்நிலைகளின் வார்த்தைகளால் கணக்கெடுப்புத் தரவு சார்புடையதாக இருக்கலாம். 2009, 2011 இல் குடியிருப்பு ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

இந்த கருப்பொருள் தொகுதி மற்றும் சமூக-மக்கள்தொகை மாறிகள் பற்றிய கேள்விகளைக் கொண்டுள்ளது.

குடும்பத் தலைவர் / தம்பதியர் ஆணாக இருக்க வேண்டும், பெண்ணாக இருக்க வேண்டும் அல்லது ஆணும் பெண்ணும் இணைந்து முக்கிய முடிவுகளை எடுக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்களா? (மூடப்பட்ட கேள்வி, ஒரு பதில், %)

	அனைத்து பதிலளித்தவர்கள்	ஆண்கள்	பெண்கள்	ஒற்றை (திருமணம் செய்யவில்லை) மற்றும் உறவில் இல்லை	திருமணமானவர்)	நாங்கள் ஒன்றாக வாழ்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை	டேட்டிங், பிரிந்து வாழ்தல், அதிகாரப்பூர்வமாக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை	பிரிந்து வாழ்கிறார் ஆனால் விவாகரத்து செய்யவில்லை	விவாகரத்து (விவாகரத்து)	விதவை (விதவை)
குடும்பத்தின் தலைவர் / ஜோடி ஒரு மனிதன், அவர் முக்கிய முடிவுகளை எடுக்கிறார்	16	18	13	21	16	13	8	13	15	15
குடும்பத் தலைவர் / ஜோடி ஒரு பெண், அவள் முக்கிய முடிவுகளை எடுக்கிறாள்	1	0	1	1	1	1	0	0	1	1
ஆண் மற்றும் பெண் இருவரும் குடும்பம்/தம்பதியின் சம உறுப்பினர்கள் மற்றும் கூட்டாக முக்கிய முடிவுகளை எடுக்கிறார்கள்	82	79	85	76	83	85	91	87	83	81
பதில் சொல்வது கடினம்	1	3	1	2	0	1	1	0	1	3

உங்கள் கருத்துப்படி, உங்கள் குடும்பத்தின் தலைவர் யார்? (மூடப்பட்ட கேள்வி, ஒரு பதில், திருமணமானவர்களின்%, ஒன்றாக வாழ்வது, டேட்டிங்)

பின்வரும் பொறுப்புகள் ஒரு குடும்பம்/ தம்பதியினருக்கு எவ்வாறு பகிர்ந்தளிக்கப்பட வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்? (மூடப்பட்ட கேள்வி, ஒரு வரிக்கு ஒரு பதில்,% திருமணம் செய்யாதவர்கள், ஒன்றாக வாழவில்லை, டேட்டிங் செய்யவில்லை) 2018

	ஆண்	பெண்	கூட்டாக	மற்ற குடும்பம்/ஜோடி உறுப்பினர்		பதில் சொல்வது கடினம்
	3	7	88	0	0	2
ஓய்வு அமைப்பு	6	6	85	0	0	3
	3	15	79	1	0	2
பொருட்கள் வாங்குதல்	7	15	76	0	0	2
செல்லப்பிராணி பராமரிப்பு	10	10	69	0	6	5
பட்ஜெட் மேலாண்மை	10	22	66	0	0	2
பாத்திரங்களை கழுவுதல்	1	31	64	0	1	3
பில்கள் செலுத்துதல்	23	14	61	0	0	2
வீட்டை சுத்தம் செய்தல்	1	39	60	0	0	0
	38	2	59	0	0	1
சமையல்	2	38	58	0	0	2
பொருட்களை சலவை செய்தல்	1	42	48	0	1	8
சிறிய வீட்டு பழுது	59	2	37	0	0	2
சலவை	1	59	35	0	2	3

பின்வரும் பொறுப்புகள் உங்கள் குடும்பத்தில்/தம்பதியில் எவ்வாறு விநியோகிக்கப்படுகின்றன?

	ஆண்டு/பதில் விருப்பம்	ஆண்	பெண்	கூட்டாக	மற்ற குடும்பம்/ஜோடி உறுப்பினர்	குடும்பத்தில்/தம்பதியில் அத்தகைய கடமை இல்லை	பதில் சொல்வது கடினம்	பாலின சமத்துவக் குறியீடு
ஓய்வு அமைப்பு	2018	8	14	75	0	2	1	86
ஓய்வு அமைப்பு	2011	6	23	57	6	8	-	72
நண்பர்கள், உறவினர்கள், சக ஊழியர்களுக்கு பரிசுகளை வாங்குதல், விடுமுறை நாட்களில் வாழ்த்துதல்	2018	3	24	71	1	0	1	85
நண்பர்கள், உறவினர்கள், சக ஊழியர்களுக்கு பரிசுகளை வாங்குதல், விடுமுறை நாட்களில் வாழ்த்துதல்	2011	4	31	56	5	4	-	74
பொருட்கள் வாங்குதல்	2018	11	22	67	0	0	0	84
பொருட்கள் வாங்குதல்	2011	6	38	50	5	1	-	72
குடும்பம்/ தம்பதியினரின் நிதி உதவி	2018	36	2	61	1	0	0	80
பட்ஜெட் மேலாண்மை	2018	12	27	59	0	1	1	79
பாத்திரங்களை கழுவுதல்	2018	4	41	52	0	2	1	75
பாத்திரங்களை கழுவுதல்	2011	5	57	31	6	1	-	62
குழந்தைகளுடன் செயல்பாடுகள், நடைபயிற்சி, வீட்டுப்பாடத்தை சரிபார்த்தல்	2018	3	22	59	0	13	3	72
குழந்தைகளுடன் செயல்பாடுகள், நடைபயிற்சி, வீட்டுப்பாடத்தை சரிபார்த்தல்	2011	3	26	29	4	38	-	44
வீட்டை சுத்தம் செய்தல்	2018	2	50	46	1	1	0	72
வீட்டை சுத்தம் செய்தல்	2011	4	60	29	6	1	-	61
சமையல்	2018	2	57	40	0	0	1	70
சமையல்	2011	4	65	24	6	1	-	59
பில்கள் செலுத்துதல்	2018	33	31	34	1	1	0	66
பில்கள் செலுத்துதல்	2011	16	44	31	8	1	-	61
செல்லப்பிராணி பராமரிப்பு	2018	13	14	51	1	18	3	65
செல்லப்பிராணி பராமரிப்பு	2011	7	22	31	7	33	-	46
சிறிய வீட்டு பழுது	2018	67	3	28	0	1	1	63
சிறிய வீட்டு பழுது	2011	56	11	21	9	3	-	55
பொருட்களை சலவை செய்தல்	2018	2	63	27	1	5	2	60
பொருட்களை சலவை செய்தல்	2011	3	74	13	8	2	-	52
சலவை	2018	1	72	21	0	4	2	58
சலவை	2011	3	74	15	7	1	-	54